北陆地区的迷信

北陆地区因为真宗盛行，所以迷信相对比较少，但也不是完全没有。以前说起本愿寺的御门迹样，都称其为活佛，在北陆御巡化的时候，信徒把得到的浴水带回去，这是事实有时候御门迹样会不亲自入浴，而是让随从代替入浴，可信徒不知道这个情况，还是会把那水带回去喝，不过这种迷信近年来好像已经没有了。我在备后也曾听过关于大社教的管长有类似这样的事。

越前国池田地区是山间的偏僻乡村，前些年，在日清战争之后，那里出现了浮尘子（一种害虫），几乎颗粒无收。当时有传言说，战争期间山里的天狗都去了韩国支援日本军队，所以日本军队才能百战百胜取得大胜，可之后却没有对天狗进行任何祭祀酬谢，所以天狗大为生气，就放出了浮尘子，有这样荒诞的说法流传着。

伊豆的妻良港，因为街道的形状自然形成了“水”字状，所以自古以来就号称从没发生过火灾。与之相反，越中的冰见町以前写作“火见”，由于火灾频繁发生，大家都说“这是因为町名不好，如果改成冰见，肯定就不会有火灾了”，于是就改成了冰见町这个名字。另外，越中的井波町，街道的形状自然地类似“风”字，而实际上，那确实是个风很大的町，人们认为原因就是街道本身形状像“风”字，这些都是挺有意思的迷信事例。

在越后直江津的海岸有一座很有名的叫五智如来的寺院，在某个时节，海上会有很多海豚成群结队地朝着五智如来所在的方向涌来，在当地这被称作海豚的五智参拜，说是那些鱼是来参拜如来佛祖的。另外，在越后的南鱼沼郡有座叫八海山的高山，农历八月一日是这座山山神的祭祀日，很多信徒会登山守夜，据说那个时候从山上往下看，能看到无数的火光从山谷间升上来，人们说这是各户人家献给山神的灯火传过来了。

自古以来，越后有被传得很神秘的七不可思议之事，如今已经知道那些事不再神秘了，不过，至今依然被归结为是妖怪作用的是镰鼬。这种怪异的事在越后地区最多，比如，在路上走着走着，突然就会出现好像被镰刀割伤一样的伤口，但是伤口虽然裂开了却不会流血，人们就说是被镰鼬割伤了。其原理如今从科学角度已经能够解释了，并非是妖怪作祟但很多人还是认为是因为空中存在一种人眼看不到的怪物导致的。还有一种妖怪是蓑火，在越后也比较多，在黑夜、下雨的时候，要是没打灯笼赶路，从蓑衣上滴下来的雨水有时候看起来就像火一样，这被称作蓑火或者蓑虫，民间传说是狐狸搞的鬼。

我在越后北鱼沼地区巡回讲学的时候，见过一种很奇特的避雷辟邪办法。那个办法就是旅行者在菅笠（一种草帽）上大大地写上“大道寺孙九郎”几个字，据说写了这几个字在路上就不会有雷落到头上了，这是我在其他地方还没见过的迷信做法，所以在这里提一下。