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我们在此重申的教义更多是基于真诚的信念而非可验证的事实，因而接下来的内容难免会令一些人感到困扰。无论是《托拉》（ Torah ）、《古兰经》、《新约》、《摩门经》（ Book of Mormon ）还是其他许多或新或旧的经书，我们从中学到的东西很少完全符合柏拉图提出的“确证的真信念”。它们确实是信念，但所涉及的事件和事物很难被确证为真。不过，这并不会影响严格意义上的宗教激进主义者的热情，无论是在伊斯兰学校、犹太学校还是神学院，他们都坚信这些神圣经文在事实和历史上的准确性。
信仰给无数人带来了慰藉和信心，所以有些人总是宁可信其有，也不愿知其然。例如，至今仍有不少人相信詹姆斯·乌雪（James Ussher）的一系列推算结果的价值。乌雪是17世纪时阿马教区的大主教，阿马位于现在的北爱尔兰。当时，他也是全爱尔兰天主教会大主教。在他面前，所有无信仰者战战兢兢，唯命是从。他向信徒和学生传授了一套教义。现在，美国一些比较偏僻的、通过电视传播福音的地区仍然有人信奉这种教义。乌雪将记录基督世系的《英皇詹姆士钦定版圣经》中有关“生”的传承
的内容相加，并将他认为与此相关的迦勒底和阿卡德文献中的一些内容巧妙地融入进去，然后自认为权威地宣布，上帝于公元前4004年10月23日星期日开始创造世界，工作6天并在星期六休息。由于乌雪的威望极高，在当时及其后的几十年里，《英皇詹姆士钦定版圣经》中《创世记》的开篇都用鲜红色的字体标明了这一日期，并正式将10月23日定为“起初”之日。
后来，神学家也加入其中，进一步完善了乌雪年表。有一位开明的牧师名叫约翰·莱特富特（John Lightfoot），他地位显赫，曾担任剑桥大学副校长。他也推算出上帝创造世界的时间是公元前4004年10月23日，还进一步完善了乌雪的推算，证明上帝是在那天早上9点整开始工作的，可能是在吃完早餐后。