出雁山

南宋｜王十朋

三宿山中始出山，
出山心尚在山间。

浮名夺我林泉趣，
不及高僧一味闲。

雁荡山因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。沈括赞其“天下奇秀”，重点在于一个“奇”字。在雁荡山留下名篇的诗家不在少数，其原因除了奇秀的风光引人入胜外，还在于雁荡山地处浙东唐诗之路和瓯江山水诗路的交界点，是浙闽通衢的要道，自古设有官方驿站，无数达官贵人、文人墨客从这里经过、停歇。

【一】

这些诗家和画者，将雁荡山的美通过诗画带出了深山，并在天下流传。

南宋诗人王十朋就是其中之一。只不过，与其他诗家有所不同的是，他是乐清本地人，对雁荡山怀有浓烈的思乡之情，他也是雁荡开山以来第一位以大量诗篇吟咏此山的诗人。

据相关记载，王十朋少时聪颖强记、勤勉奋进，19岁时就写出“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉”的名句，24岁时名震浙南文坛。34岁第一次赴太学，途经雁荡山，被这里的风景吸引，连着游览三日，离开时依然依依不舍，由此写出了名篇《出雁山》，叹息自己为功名奔忙，羡慕山中僧人闲云野鹤的生活。

王十朋无论是赴京还是返乡，多次行经雁荡山。每次到来，面对同样的山水，都会产生不一样的思绪，或赞叹雁荡山奇景，或借着笔锋表露科考必胜的决心，或取雁荡山的“雁”字寄托思乡之情，甚至因赶路错过了雁荡山也要作诗一首以表遗憾。

王十朋似乎将雁荡山当作自己无话不说的好友，每次相见都像在分享喜悦或苦闷。雁荡山因高昂挺拔的身姿化作了他心中刚直不阿的象征，一直影响着他为人处世的风格。

王十朋一生留下有关雁荡山的诗篇不下40首，可以说雁荡山伴随了王十朋一生，而王十朋也为雁荡山创造了一座令后世仰望的诗词高峰。然而，纵然他有如此的才气，面对雁荡山的雄伟奇秀和千姿百态，也不禁发出一声感叹：“愧无笔力助庄严！”

【二】

雁荡山景区很大，被分为几个子景区，其中最著名的便是大龙湫、灵峰和灵岩了。

大龙湫记

元｜李孝光

大德七年秋八月，予尝从老先生来观大龙湫，苦雨积日夜。是日，大风起西北，始见日出。湫水方大，入谷，未到五里余，闻大声转出谷中，从者心掉。……则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。……水下捣大潭，轰然万人鼓也。……

是后，予一岁或一至。至，常以九月。十月则皆水缩，不能如向所见。……乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍大乍小，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。……

雨季时节来到大龙湫的李孝光，被倾泻而下直捣湫底的银龙瀑布深深震撼，水量磅礴，以至于躲进附近的庵堂还是会被水沫溅湿，而次年十月再来时，瀑布便轻薄如青烟了。

2023年，雁荡山的枯水期来得要比往年早一些，灵岩的小龙湫仅剩石壁上的涓涓细流。而到了大龙湫，远远望去，瀑布像袅娜的云烟弥漫在岩石间，随风摇摆，轻盈极了，走近了才渐渐听到水声。

再轻的水流，借了高山的势，落地时也会变得沉重，一会儿拍打池边岩石，一会儿又如急雨落入潭中，激起成片的密集的水花，不停变幻着形状，形成一曲流淌的韵律。这韵律的节奏像水里游走的沙丁鱼群，又像天上盘旋的惊鸟。

在大龙湫，不仅可以欣赏自然山水的奇妙变化和灵秀韵味，还可以探寻附近遍布的名家游记石刻。曾在这里留下文字的徐霞客、汤显祖、袁枚等人，看到的是形态各异的大龙湫，变化万千，却又遵循着亘古不变的规律。正如许宗斌在《雁荡山》里所写：“翻江倒海、雷霆万钧的是龙湫，淅淅沥沥、潇潇洒洒的是龙湫，飘飘悠悠、缠缠绵绵的是龙湫，四时各异，晨昏各异，阴晴雨雪各异。”

直到今天，对大龙湫瀑布最好的总结恐怕依然是“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”。也就是说，只从诗文中读是不够的，终究还是要去现场看一下，而且，一百个人定会看出一百个不同的大龙湫。

【三】

雁荡群山中灵峰奇石不少，但给人印象最深刻的还是那座移步换形、一步一景的剪刀峰。

汤显祖在遂昌知县任上时游历雁荡山，写下了《雁山迷路》：

借问采茶女，烟霞路几重。

屏山遮不断，前面剪刀峰。

当时的雁荡山还没有像今天这样被开发成成熟的景区，没有完善的设施和铺好的道路。汤显祖进入雁荡山后，只觉得层峦叠嶂，乱峰林立，看不清前路通往何处。古代没有导航，正巧碰到在茶田中劳作的采茶女，于是汤显祖上前问路。采茶女对地形比较熟悉，宽慰他说，山峰虽易迷人眼，但道路并不复杂，看到眼前的剪刀峰了吗？过了那座峰就到你想去的地方了。

今天的大龙湫景区也有一片茶田，站在茶田处也确实可以看到剪刀峰——孤立在群山之间，顶端像是用鬼斧从中间劈开。从茶田的角度看，被劈开的两爿微微交错，像极了剪刀的外口面和里口面。读过汤显祖这首诗的人，此刻在不经意间好像与汤显祖实现了时间的跨越，对其诗中的意境有了非常直接而奇妙的感知。

除了地方官员，汤显祖的另一重身份是剧作家。温州是南戏故里、永嘉昆曲之乡。巧合的是，从温州归去的汤显祖辞去了遂昌知县的职务，回到江西老家潜心创作去了，这才有了传世佳作《牡丹亭》的问世，其中那句“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，不知触动了多少人的心。

每当春回大地，听到《牡丹亭·游园》中那句“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，又有谁能想到汤显祖在温州雁荡山的这段奇妙经历呢？

【四】

穿过灵岩寺一路向上，眼前突然出现一座巍然兀立的孤峰，那就是卓笔峰了。

继续向上到达小龙湫瀑布顶端时，有一凉亭供来往游客休息。坐在凉亭下，峡谷风穿过，疲惫尽得消解，而此时你会发现，十几分钟前看起来还高不可攀的卓笔峰，已经被“踩”在脚下。

这种感觉就像现实生活中，虽艰难却抱着某种信念坚定前行，蓦然回首时，发现当时的困难已经不再是困难了，一切都已风轻云淡。

雁荡山有46个洞，最令人叹为观止的是合掌峰缝隙中的观音洞，以及深藏洞中依势而建的千年古刹。合掌峰，顾名思义，远看像虔诚祈祷者合在一起的手掌，手掌中心留下了一条窄窄的缝隙。缝隙高113米，深76米，宽14米。然而这样一个狭长逼仄的空间里，却有一座九层楼阁，其最顶层供奉着观音像。

远望观音洞，只觉得建筑隐匿在深处，恐怕一天中大部分时间是不见阳光的，氛围也很可能十分压抑。然而，走进观音洞，沿着逶迤而上的石阶来到第一层平台，你会发现完全不是想象中的样子——合掌峰地势高，对面几乎没有更高更大的山峰遮挡，哪怕在下午3点时，散射光也足够明亮，凭栏处更是视野开阔，正对着远处的双笋峰。洞内凉风习习，可谓是夏季绝佳的避暑之地。

抬头向上看去，罅隙逐渐缩小，直到细成“一线天”。正恍惚间，忽觉有丝丝缕缕的水流从高处落下。仔细一看，源头正是岩石顶端的缝隙处，水流的去处是下方的水池，池中一块巨石上刻有“心”字，时时刻刻被水冲刷着，池名“洗心池”。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。站在池子旁边，再一次心生感慨。

据寺庙里的僧人说，雨季时水流成瀑，而群峰间雾气缭绕，庙宇仿佛天上宫殿。古时人们对高山存有敬畏之心，认为山中有仙灵居住，将庙宇建在这幽境仙乡，或许真能与神仙对话，参透道法自然的天地之理。

不过，让很多人感到震撼的还不是鬼斧神工的合掌峰，也不是重楼叠阁本身，而是这样的建筑形式和设计巧思，是自然奇观与建筑奇观的和谐统一——山洞庇护了这里的人，而这里的人也给这山洞带来了别样的生气。 qsesBULPI+dOmZvDV+TthBwXCW9MzDooaZmSqU0CSBRjg/rG1IaYxt1QP0qL6oGH