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正逢多事之秋，魔古道混元老祖虽已伏诛，天津城周边尚有许多趁火打劫的贼匪、图财害命的强盗，又赶上军阀混战，在远郊就能听见隆隆炮声，怪事也是一件接着一件，以至于谣言四起，都说流年不利，不知道接下来还会出什么乱子！
官厅为了安抚百姓、稳定局面，严令各个警察所加派守备队、夜巡队，四处盘查往来行人，赶等六月二十三天将神诞，还要在地方上大办一场玉皇会，又叫巡城辇会。到时候把庵观寺庙里大大小小的神仙全搬出来，放在宝辇上吹吹打打，围着天津城转上一圈，以神威压一压邪祟之气，稳住了民心、止住了流言不说，当官的也能趁机捞一票。
皆因天津城的辇会非同小可，铜船会也够热闹，却仅限于三岔河口一带，而且是一年一次。巡城辇会则不然，自古至今铁打的规矩——十六年一次。行帮各派出钱的出钱、出力的出力，抬上满天神佛的驾辇巡城，争的是人气、比的是排场。沿途的善男信女焚香膜拜，军民人等夹道围观，规模之大、场面之盛，比过铜船热闹百倍！
五河八乡巡警总局的官厅大老爷发了话，辇会道队所过之处务必井然有序，不能出任何乱子，万一伤了百姓、惊了神灵，谁也担待不起。当官的动动嘴，当差的就得跑断腿，城里城外的警察全忙坏了，车站码头、关上关下、大道边小道沿，凡是过人的地方，无不严加巡防。
天津卫一百多个警察所，人多的上百，人少的五六个，各有各的辖区，各盯各的管片儿。火神庙是个小警察所，包括巡官刘横顺在内，加上张炽、李灿、老油条、杜大彪几个巡警，一个巴掌数得过来，负责的辖区可不小，刘横顺又在缉拿队任职，忙得走马灯相仿，一时顾不上去找收尸埋骨的李子龙了。
上令下来，当差的无不叫苦，因为辇会上最容易出事儿。老百姓可都等着一饱眼福呢，自打进入民国，天津卫还没办过巡城辇会。这可是水陆的码头、通商的口岸，寺庙庵观、宫阁香堂遍布，供奉的大小神仙多如牛毛，数都数不过来。全神下界那一天，九河下梢七十二沽，凡有香火的都要出辇。玉皇阁供奉的玉皇大帝居中，统领一众神佛仙灵，天后宫的天后老娘娘，带着子孙娘娘、眼光娘娘等十二娘娘压在阵尾，排列道队巡城。提前定下路线，净水泼街、黄土垫道，沿途拉起拦人的绳子，搭造八座官设的茶棚，供抬辇之人歇腿喝水。按照老例儿，本地的五大仙家在头前开道，从玉皇阁门前出发，引领大队人马，浩浩荡荡绕行东南西北四条马路。
开道的五大仙家指“胡黄白柳灰”，分处天津城东南西北中，各占一方堂口，皆为受过皇封的护城地仙。胡家门出辇的地仙是“瘸四爷”，黄家门是“黄三哥”、白家门是“魏太公”、柳家门是“封五娘”、灰家门是“灰二姑”，均有一路香头侍奉。民间散仙出辇不需庵观寺庙中的和尚老道操持，排场可一点不比封神台上有名有姓的神仙差，各霸天津城一方的四大锅伙，北城的四海、东城的老悦、西城的老君、南城的九如，分别操办“胡黄白柳”四大仙家的宝辇仪仗。堂口设在鼓楼的灰二姑居中，作为五路护城地仙之首，由倒脏土的行会置办驾辇。锅伙之中全是抄手拿佣的混星子、吃了上顿没下顿的穷光棍，正可以借着出辇的由头捞上一票，纷纷打着官派的幌子，拿着告知单，在各自把持的地盘上找商户讹钱，有敢不给的，瞪眼就骂、抬手就打。因此上辇会之期未到，城里城外已经闹出了不少乱子。
等到六月二十三出辇的正日子，老天爷不给好脸儿，阴云笼罩、昏天暗地，说下雨又下不来，湿答答、黏糊糊，喘气儿都费劲。天不遂人愿，辇会却不容耽搁。行帮各派早将一架架宝辇彩车抬到了天后宫门前，摩拳擦掌等待出辇。打从天不亮开始，远近而来的善男信女就开始在路边摆设香蜡供品，眼巴巴地等着拜辇求福。围着看热闹的人也越聚越多，满街筒子挤得风雨不透，来晚的凑不上前，只好爬树上房。大户人家和各大商号门口则高搭木台，摆上桌椅伞盖，茶水点心一应俱全，专供有钱有势的登高看会。
老百姓凑热闹不要紧，穿官衣儿的“副爷”可全揪着心呢，看会的人山人海，挤得风不透雨不漏，保不齐出什么岔子，上千名巡警持枪带棒，分布在各个路口严阵以待。各路神道的宝辇也是一字排开，焚香烧裱，迎请天后娘娘和玉皇爷上辇，这叫接驾。宝辇又叫车辇，雕花木车金碧辉煌，上头架设层层帷幔，不过没轱辘，全靠人抬着走。按以往的规矩，庙宇中的神像不可轻易挪动，那都是泥坨子塑的，谁也抬不动。有专门出辇的神像，是用藤条子编的，外边糊上纸壳子，由巧手匠人勾画开脸儿，披上冠冕神袍，宝辇香车上描龙绣凤、扎灯结彩，下边甩着大红的流苏。抬辇的杠子手均为膘壮汉子，宽肩乍背、细腰粗腿，咳嗽赛炸雷，放屁都能崩出个坑来，身穿大红朝服、头戴前朝官帽、腰里扎着板儿带，一个个昂首挺胸意气风发。
眼瞅着吉时已到，锣鼓队吹三通、打三通，宝辇纷纷上肩，前有法鼓、飞镲各类响器开道，一道会跟着一道会，一架辇接着一架辇，浩浩荡荡直奔北马路。
辇会巡城的路线沿用旧制，依次绕行“北西南东”四条马路。天津城的城墙和城门早已在清朝末年拆除，不过格局没改，从云彩眼儿往下看，老城区并非方方正正，而是东西长、南北窄的一座算盘城。以前朝格局来说，天津城东西南北四座城门：官衙文庙设在东门，格局最规整；平头百姓和做小买卖的在南门扎堆；西门外最荒凉，全是坟茔地；北门一带非富即贵，屋宇连绵、群墙高耸，全是大商户、大票号，香火钱一家比一家给得多，北营门还有军队驻防，治安向来稳定，所以得先从北边走。
没等道队过来，老百姓早把北马路两边插严实了，这么大的热闹，错过一眼得后悔半辈子。小商小贩也都赶着这天挣钱，像什么卖火烧的、卖熟肉的、卖酥糖的、卖药糖的、卖大梨糕的、卖雪花酪的、卖酸梅汤的、卖大碗茶的、捏面人的、拉洋片的全来了。其中最抢眼的一位，还得说是卖野药的金麻子。此人身量颇高，穿着件鼠灰色的破旧大褂，前朝的辫子剪了，额顶的月亮门却还留着，挺长的头发在后脑勺披散着，太阳穴上贴着半块膏药，满天星斗似的一脸大小麻子，站在当场连比画带吆喝。
前一阵子三岔河口过铜船，他去河边人多的地方卖假仁丹，本想发笔小财，却被巡警没收了“非法所得”，赔了个底儿掉。本该吃一堑长一智，可偏偏财迷心窍，不但不长记性，还妄想在辇会上捞一票。
只见他在地上铺了块破布单子，摆出十几个大大小小的葫芦。周围的老百姓无不纳闷儿，金麻子不是卖野药的吗？怎么改卖葫芦了？金麻子抓起一个葫芦，伸手拔去封口的塞子，从中倒出几粒黄澄澄的药丸，捧在手中吆喝道：“列位列位，今日神仙会，我金麻子带来几粒丹丸，献与命里有缘之辈。您听好了，咱可不是一全丹、二顺丹、三清丹、四消丹、五虎丹、六神丹、七真丹、八宝丹、九龙丹、十全大补丹，此乃太上老君八卦炉中的紫金丹。想当初，嫦娥吃了一粒丹，了却尘缘奔广寒；姜子牙吃下丹一粒，起死回生把命还；孙猴儿把金丹吃个遍，诸天神佛不敢拦；凡夫俗子吃下去，落炕的当时能下地、瘸腿的翻山能越岭、哑巴开口就说话、瞎子立马把眼睁；如若给死人吃下肚，一脚踢死一只鬼、两拳打死俩判官、三把扯碎了生死簿、‘哇呀呀’几声暴叫，您猜怎么着？震塌了阴曹地府森罗殿；给您尝上一粒丹，管保您哪，百病不生筋骨健，神清气爽赛神仙！”且不说葫芦中的丹药灵与不灵，架势必须摆足了。金麻子顺脖子流汗，越吆喝越来劲，连摆架子带使相儿，招呼“有缘的”赶紧掏钱，怎知“有缘的”没来，倒把“有冤的”等来了！
正所谓“枪打出头鸟”，路边这么多抻脖子瞪眼等着拜辇的老百姓，就看金麻子在人群中张牙舞爪口沫横飞，难免让维持秩序的巡警盯上。当时过来俩巡警，给金麻子后脑勺来了一警棍，打得这小子是“王八啃西瓜——连滚带爬”，又一脚踢了摊子，大小十几个葫芦到处乱滚，“紫金丹”撒了一地。
金麻子心疼坏了，“紫金丹”是棒子面儿捏的不值钱，这些个葫芦他可没少下本，因为打太上老君那儿定下的规矩——“灵丹妙药”都得装在葫芦里，他这“棒子面儿丹”配上葫芦才能卖个好价钱，忙从巡警裤裆底下钻过去，趴在地上捡他的葫芦。
正当此时，忽听得远处锣鼓喧天，不知哪个好事儿的高叫一声“来了”！众人踮起脚尖抻长了脖子往那边看，没瞅着道队，却见几十个斜腰拉胯的地痞无赖，一个个披红挂彩，敲着锣打着鼓，凶神恶煞一般闯了过来。来者并非四大锅伙抬辇的“英雄”，而是借机讹诈钱财的“好汉”，冒充出辇的混混儿，抢在道队前头浑水摸鱼。
路口有一家“宝和轩”蒸食铺，卖的包子有名，面白肉肥佐料好，一人多高的章丘沟葱调味儿，整瓶的小磨香油往馅儿里倒，咬上一口汤汁丰盈、齿颊留香，平常排队都不好买。地痞们不管这套，进去二话不说，直接把包子屉端出来，你抓一个我抓俩，转眼之间几十个包子下了肚，拿袖口抹了抹嘴头子，提高了调门儿又说又笑，大摇大摆来到隔壁的“老李烧鸡铺”门前。
其中有个地痞，揪过掌柜的就是一嘴巴，骂骂咧咧地问：“你懂不懂规矩，大仙爷出辇也不尽份孝心？”掌柜的一脸委屈：“小人已经交过香火钱了。”地痞眼一瞪嘴一撇：“光给钱行吗？今儿个大仙爷出巡，等了半天他老人家能不饿吗？赶紧的，把你铺子里的烧鸡拿出来一百只！”掌柜的央告道：“您了高抬贵手吧，大仙爷哪吃得了一百只烧鸡啊！”他不说还好，话一出口，惹得那个地痞勃然大怒：“你个老小子太不地道了，合着只给大仙爷吃烧鸡，我们抬辇护驾的弟兄活该饿死？”卖烧鸡的胆小怕事，无奈之下把这一天要卖的烧鸡全献了出去。刚出锅的烧鸡个个枣红色，肥嘟嘟的油花四溢，看着都解馋。众地痞当场一分，撕开就往嘴里填，一边吃一边嚷嚷：“老话儿怎么讲的？臭鸡蛋做不了槽子糕！就说这路边的吃食不值钱，咱也得吃出个名堂来！”说罢又冲路旁推车卖爆肚的小贩一瞪眼。
小贩心说坏了，估计这一车爆肚保不住了，事到如今只当破财免灾吧，也甭等人家张嘴了，忙不迭爆了一大盆，连同蘸料碗一并端上前去。为首的地痞看也不看，上来就把盆子扣了，料碗摔了个粉碎，骂道：“爆肚有这么吃的吗？你欺负我们没吃过是吗？吃这玩意儿得先老、后脆、再嫩，刚开始吃‘肚把葫芦、实心蘑菇’，东西好吃但是费牙；再往后吃‘肚领、蘑菇头’，讲究个脆生劲儿，你手里得有功夫，笊篱下到锅里一看、二断、三晃、四翻，出锅以后夹一筷子嚼在嘴里，那响动得跟嚼黄瓜一样，‘咯吱咯吱’地那么爽口；等吃得差不多了，牙也嚼累了，最后来上一盘又嫩又鲜的肚仁儿解馋！”小贩叫屈道：“爷台，您说的那些咱没有啊，小买卖预备不了那么齐，只有牛百叶。”为首的地痞一嘬牙花子：“百叶你做的也不对呀，我问你，你用什么家伙儿给我盛的？”小贩战战兢兢地说道：“怕您几位不够吃，我给您用大盆盛的。”为首的地痞勃然大怒：“你浑蛋就浑蛋在这儿了，爆肚儿这玩意儿得趁热，你把它放盆里，不等我们吃完上边的，下边的就凉了，你这不成心找打吗？”说话撸胳膊挽袖子，上来要抢钱匣子。
路边的巡警本是睁一只眼闭一只眼，因为地痞无赖太多，根本抓不过来，抓进去顶多揍一顿关上几天，对那些人来说是家常便饭，只要别惹出乱子，讹小商小贩仨瓜俩枣的倒也没什么，怎知这伙地痞反了天，敢在巡警眼皮子底下锤砸明火，拿二嫂子不当老娘儿们啊，再不管可真说不过去了！当下一声吆喝，吹着铜哨、抡着警棍过来弹压，打得一众地痞无赖抱头鼠窜，该抓的抓该拿的拿，撅个寒鸦赴水，用铁丝捆住两个大拇指，为了解恨有多紧勒多紧，再拿绳子拴成一串儿，搁在茅房门口蹲着。
这一打一闹不要紧，看热闹的人群乱成了一锅粥，你拥我挤再来个脚底下拌蒜的，只苦了弯着腰捡葫芦的金麻子，竟被混乱的人群挤倒在地挣扎不起，活活踩踏成了肉饼。
辇会的队伍还没到，北马路上已经踩死一个卖野药的金麻子，又逮了一伙冒充出辇的地痞无赖，小偷小摸的也没少抓，您说够多热闹？可咱把话说回来，这还够不上热闹的，大乱子还在后头呢，真正是“风云从地起，杀气动天来”！
众巡警刚刚把持住北马路上的秩序，辇会的队伍就到了。整个道队当中，顶数天后娘娘和玉皇爷的宝辇最高最大最扎眼，前有日照宝伞一具，伞上掐金走银、彩绣龙凤，下边垂着一圈五颜六色的飘带，还不是素的，从上到下绣满了吉祥话。仪仗配得也排场，前有“龙旗、门旗、茶棚旗、法鼓旗”，后有“金瓜斧钺朝天凳、旗罗伞盖节度鞭、提灯香炉如意钩”，两旁还有护驾的“天兵天将”。规模小的庙，车辇做得也小，但是为了争香火，一样的八仙过海各显其能。辇会的队伍中还有大批争奇斗绝的杂耍艺人，“跑旱船、唱侉戏、踩高跷、耍大幡、扮狗熊、唱梆子腔、翻跟头打把式的”应有尽有，不乏绝迹多年失传已久的玩意儿，老百姓称之为“耍会的”，都憋着劲等这一天亮相，恨不能把天津城闹翻了个儿！
“胡黄白柳灰”五路护城地仙的宝辇在头前引路，端坐于八抬宝辇上的不是神像，而是五个大活人，民间称为“香头”，一人抱着一个木头牌位，上刻仙家名讳，前有香炉蜡台，背后旌旗招展。前四队抬辇护驾的也出奇，一水儿的歪戴帽子斜瞪眼，穿着奇装异服，脚底下或是五鬼闹判，或是喜鹊登梅的刺绣大花鞋，绑腿上或插攮子、或插短斧，一个个撇舌咧嘴、耀武扬威，全是四大锅伙的混混儿。
四大锅伙看似井水不犯河水，实则素来不睦，明争暗斗下绊子，见了面抱拳拱手称兄道弟，背地里恨不能一口咬死谁，今天出辇不仅要讹钱，还都憋着找碴儿打架。纵然是混混儿，也不能打糊涂架，非得抓个茬口、找个由头，这才叫“师出有名”，而且围观的人越多越“露脸”，正可在辇会上了一了多年的积怨。
一众混混儿吆五喝六、面目狰狞，打着替大仙爷讨香火的旗号，明目张胆地讹钱。沿途路过的大小买卖家备齐了供奉，过来一个辇就得捐一份香火，光给钱还不行，卖什么还得拿点儿什么，谁敢不给，或者给少了，别说今后大仙爷不保你，眼前这些个混混儿你也惹不起！
真正的混混儿到了，巡警可就不管了，因为官厅也得在辇会上捞油水，花红和香火钱一多半要归官。老百姓没那么多闲钱拜辇，不必挨个捐香火，只拜自己用得着的、求得上的，比如说跑船的拜天后、鱼行拜龙王爷、杠房棺材铺拜城隍、打铁烧炭擀炮仗的拜火神爷、念书的拜文曲星君、练武的拜达摩祖师、行医号脉出方子的拜药王爷，偷坟掘墓吃臭的也得趁机拜一拜土地爷。
有道是“善财难舍”，又赶上天下大乱的年头，老百姓兜儿里不富裕，舍得磕头下拜却舍不得掏钱的大有人在。为了让沿途民众多捐香火，抬辇的必须使出绝活，行至人群密集处，不能走马灯似的这么过去了，走三步退两步，肩上使着劲把辇颤起来，恰似“狮子摇头虎奔岭、蛟龙探爪蟒翻身”，同时还能“换肩”，几十个人整齐划一，左肩换右肩、右肩换左肩。辇上神像也跟着一颠一颤地摇晃，神袍冠冕上下飘摆，真如同活的相仿。
在一阵阵山呼海啸的喝彩声中，开道的五路护城地仙宝辇行至北门附近，可以说这是最热闹，也是最容易出乱子的地方。在此当值的众巡警，心都提到嗓子眼儿了，恨不得让道队赶紧过去。怕什么来什么，就见人群中闪出一位，身背黄布的八卦乾坤袋、肩扛春秋大刀，单手叉腰挡住了宝辇的去路。在场的民众一看这可热闹了——有人截会！
不同于劫法场、劫皇纲，“截会”这个截字，是“拦截、截断、截胡”的截。抬辇的队伍长达数里，走到一处被人截下，无外乎三个原因：一是有钱有势的摆阔，辇会沿途的大商号、大买卖，为了在这一天露脸，都得在自家门口搭起看台，头多少天下帖子，告知耍会的艺人，道队行至此处，单给主家演上一段，说行话叫“撂搭”。接了帖子的艺人必须亮家底、显绝活，有多大能耐使多大能耐，好让围观百姓和同行同业的瞧瞧，不是长个脑袋就能出会的。下帖的主家则在看台上摆设桌椅，备齐“大小八件、糖块果品、毛巾茶水”，呼朋唤友、携家带口，坐在台上一同看会。那能白看吗？前头这么一演，后边的队伍全得停下来等着，这是多大的排场？您瞧去吧，耍会的一人身上挂着一个绛紫色的香袋，专门收取打赏，大户人家给的赏钱，往往能顶他们一年的进项，这是一路截会的。
二是许过大愿的，打家出来走一步磕一个头，直磕到辇队跟前，褪去上衣光着膀子，当众用铁丝穿透肋条骨，再将一盏盏油灯往铁丝上挂，挂得越多越虔诚。据说最多的一次出在咸丰年间，截会之人挂了三十六盏铜灯，坠得身上血肉模糊，挂完灯还得点上，连熏带烫，一眨眼这个人就熟了！
三是地方上拉破头的穷光棍，实在穷得不行了，又不想吃仓讹库跳宝案子捞点小钱，横竖是豁出一身皮肉、舍去一条贱命，倒不如在众目睽睽之下出来截会，跟五大香头抽死签，肩并肩下油锅、个顶个滚钉板，哪个香头不敢，你这一路上收的香火钱就得归他，还能够扬名露脸，这叫“武截会”。围观的一不能劝，二不能拦，三不能问为什么，毕竟他不是劫皇杠，更不是劫法场，截会不犯王法，官府尚且不管，你凭什么管？凭什么拦？他许的愿你替他还？他吃不上饭，你养着他？
兵来将挡、水来土掩，不论你是舍命的还是舍财的，既然站出来截会，那就得留下点儿什么。且说在场众人抬起头来举目观瞧，但见截会的这位中等身量，溜肩膀大肚子，一身青布裤褂稀松平常，脚下一双花鞋倒挺扎眼，懂行的一看便知，那是名号青云斋的“蚂蚁上山疙瘩底”，深脸儿带尾巴，鞋帮子上圈绣青云。以往有句老话儿“脚底下没鞋穷半截”，这是说有的主儿穷讲究，衣裳破旧不要紧，鞋上不能栽面儿，是爷不是爷，全看脚底下这双鞋了。看完了鞋再瞧来人相貌，抹子眉毛三角眼，两个锥子耳朵，脸上一点金光闪烁，比他这双鞋还扎眼，合着有个金鼻子。可着天津卫，趁这么件“摆设”的没别人，只有一位爷台——“金鼻子察五”！
老察家世代为官，有权有势财大气粗，是天津卫数得着的巨室。察五他爹察老爷膝下没仨没俩，就这一个宝疙瘩。相传他由打娘肚子一出来就撒尿，按老时年间的讲头儿，此乃败家子无疑。察老爷不信邪，仗着家里有的是银子，贴着墙根儿码到房梁，两溜屋子码不开，不怕儿子挥霍。但是钱养人，也害人，察五整天不学无术，长大了文不成武不就，到处拈花惹草，转着腰子使钱。常言道“树大招风风撼树，人为名高名丧人”。果不其然，有一次出门让土匪绑了，削下鼻子送到察府勒索赎金。最后人是赎出来了，鼻子却没了，落了个六根不全。
当爹的为了给儿子提气，找巧手匠人给他做了个金鼻子，看着挺体面，只不过躺下喘不上气儿，说话走不了鼻音儿，“噗囔噗囔”的怪声怪调。从此之后，“金鼻子察五”的名号传开了，成天顶着个金鼻子到处寻花问柳，出入于各大青楼绣帐。谁看了谁乐，听说过镶金牙、安琉璃眼的，换鼻子的可是闻所未闻，还得说人家有钱的主儿会捯饬。
后来大清国倒了台，察五他们家也落魄了，可他平时大手大脚惯了，从来不把钱当钱，仗着家里趁落儿，花钱依旧跟尿裤似的。再等爹娘一死，更没人管了，有这么个坑家败产的“散财童子”，纵然攒下一座金山也不够他挥霍。三两年的光景，家产地业当卖一空，在城南二道街赁了一处闲房安身，穿的金戴的银，纽襻上挂的玛瑙串儿、手心儿里盘的玉把件儿全卖了，只留下个金鼻子充门面。谁不知道这是个落魄的少爷羔子，肩不能担手不能提、四体不勤五谷不分，他敢来截会，这不是活腻了吗？
没等别人开口，北城四海锅伙里的混混儿先人一步，抬着“瘸四爷”的宝辇来到金鼻子跟前，辇上端坐的这位大爷人称“冯瘸子”，乃是胡家门一路香头。就见此人中等身材，脑袋上留着三七的分头，梳得油光锃亮，生了张大长脸，把豆腐坊的驴牵出来比上一比，都未必长得过他。两道斗鸡眉往上翘，两个八字眼往下垂，彼此之间似有什么深仇大恨，谁也不愿意挨着谁长，塌鼻梁翻鼻孔，地包天的薄嘴片子，甭提多寒碜了。尽管其貌不扬，却在清朝末年闯下了一个名号。
据坊间传言，冯瘸子本来不瘸。他出身贫苦，并无一技之长，做生意没本钱，扛大个儿又不认头，不得已出去卖味儿开逛，当了个踩街的混混儿。身穿大褂敞胸露怀、足蹬兜跟窄腰圆口步鞋，上绣勾魂判官，故意把后鞋帮踩瘪了，趿拉着一走一趔趄。不过从不欺负良善，仗着穷命一条，摔打茬剌耍胳膊根儿，专讹设赌的宝局子。盯上一家宝局子，进门就押宝。一个宝盒一副宝籽儿，揭开来一翻两瞪眼，倾家荡产是它、吃香喝辣也是它。
冯瘸子穷光棍一个没什么钱，倒也不多押，一把几个大子儿，赢了拿上钱走人，输了就耍二皮脸滚刀肉，宁挨打不赔钱。如果开宝局子的敢打他，那可正中下怀。当混混儿没有怕挨打的，按照老时年间的规矩，宝局子可以往死了打他，只要他不走，这就等于讹上了，从此在墙上钉个钉子，宝局子每天给他挂一串铜钱，谓之“讨打拿挂钱”。
宝局子开门做生意，犯不上为了几个大子儿揍他，打出人命还得吃官司，打不死让他讹上更麻烦，只当打发要饭的了，睁一眼闭一眼不跟他一般见识，不过长此以往也不行，倘若大小混混儿都来这套，宝局子还怎么开？开宝局子的人使坏，跟他说：“冯爷，您是耍人儿的英雄好汉，三刀六个眼儿、敢抽生死签儿，心狠胆硬没的说，整天讹我们聚赌抽头的小买卖人可不叫本事，真有能耐您上狐狸台子讹瘸四爷去！”
狐狸台子在城北郑家花园，以前也叫“狐狸庙”，可是看不见庙，只有个长满乱草的土堆。相传此处有个得了道的老狐狸，是受过皇封的“瘸四爷”。混混儿有混混儿的规矩，别人划下一条道儿，你接不住认了栽，往后再也甭想讹钱。冯瘸子自是不信邪，耍光棍的指这个吃饭，讹谁不是讹？慢说一个瘸腿的老狐狸，清明上坟讹孤魂野鬼、中元拜地官讹阎王爷、过年焚裱讹玉皇大帝，哪有他不敢讹的？
常言道“神鬼怕恶人”，冯瘸子找来女人用过的脏布，包上半头砖，夜里去到狐狸台子，看见狐狸就扔砖头。后来的事没人见过，反正据说狐仙爷也受不了这么讹人的，说理说不通，本就不是讲理来的，他又没杀生害命，总不能置他于死地。只得让他自己砸折一条腿，背上裹在黄布包袱中的“瘸四爷”牌位，再去押宝稳赢不输，押什么出什么，如有神助一般，宝官想做他都做不了，还真拿他没辙，哪条王法也没说押宝不能带牌位。可有一样，狐仙爷仅给他三枚铜钱做本，且在一天之内，仅能跟同一个宝官押一把，多一个钱也不能赢。虽说发不了大财，买不了房置不了地，可是城里城外这么多耍钱的地方，宝官多如牛毛，拖着瘸腿一天跑上几家，足够他吃喝。一来二去，“冯瘸子”这个外号叫响了，天津卫开宝局子的都知道有这么一位。他也挺知足，用押宝赢的钱买酒买肉，烧香磕头供着瘸四爷，所以在过去来说，当地有句老话“冯瘸子押宝——稳赢”！
咱再说巡城辇会当天，天津城五大仙家开道，供奉狐仙爷的冯瘸子，又是“胡黄白柳灰”五大家的先锋官，根本没把截会的放在眼里，端坐在宝辇之上，一手捧着木头牌位，一手点指察五的金鼻子：“我说小五子，你是蛤蟆转的，还是王八变的？怎么就不长个眼眉呢？今儿个全神出巡，你愣头磕脑地往这儿一戳，是拿自己当根葱啊，还是拿自己当头蒜啊？”
金鼻子察五不急不恼，打怀中掏出一个耍钱用的宝盒，三寸见方锃明瓦亮，有个名儿叫“四方城”，冲着冯瘸子晃了两晃，“稀棱棱、哗棱棱”作响。
冯瘸子一看就明白了，这是叫板的，准是听说了我的名号前来会我，当即说道：“行啊！想不到你小子还是有备而来，咱把话说到头里，押宝可没有白押的，也别说我冯瘸子欺负人，我要是输了，抱着脑袋滚出天津卫，从此城里城外上角下角，哪儿见着我冯瘸子，老少爷们儿就在哪儿啐我；你要是输了，身不用动、膀不用摇，只需拧下你的金鼻子，给冯爷我盘着玩儿！”
此言一出，引得众人哄然大笑。这二位各不相让，划下道儿来当场比试。金鼻子坐庄，掏出一块羊毛擀成的宝毡，铺在地上代替宝案子，“稀里哗啦”摇动宝盒，随后当当正正撂在宝毡上。
冯瘸子捧着瘸四爷的牌位，下了宝辇走过去，腾出一只手，从怀里摸出三枚老钱，那是瘸四爷给他的本钱，从来没输过，这么多年拿手捻着，几乎捻成金的了，唰唰直冒光啊。他眼皮子都没抬，“啪”的一下，三枚老钱押在金鼻子的对门。拿混宝局子的行话说，这叫“押独红”，又叫“打孤丁”，宝盒里有个四四方方的宝籽儿，一侧刻着个月牙儿，涂着朱砂，开宝之后，看月牙儿冲着哪个方位，闲家押准了闲家赢，没押准就是庄家赢。宝盒在金鼻子手里，月牙儿冲着哪边自是一清二楚，可是冯瘸子先下注，四门随便押，押完了谁也不准再动宝盒。
旧时形容耍钱押宝之人，常说成“赌鬼”，因为赌场上都有鬼，双方斗心眼儿，看谁的鬼主意多。冯瘸子名声在外，天津卫的老少爷们儿谁不知道他逢赌必赢？压根儿也没把金鼻子放在眼里。只见金鼻子面露邪笑，“仓啷”一声揭开宝盒，周围的人们扯着脖子往地上看，宝籽儿上的月牙儿正冲着金鼻子！
冯瘸子脸色骤变，打死他也想不明白察五使了什么手彩儿，输给金鼻子事小，破了瘸四爷的仙法，往后还怎么押宝赢钱？不由得怒从心头起，咬牙切齿地指着金鼻子大骂：“你用的是转心盒子跟头宝……敢跟瘸爷耍花活？今儿个非让你这眼青那眼绿，头上冒烟耳朵聋……我……我我……”没等他骂完，忽觉眼前发黑、头顶发凉，一口鲜血吐出来，翻身栽倒在地。
围观的人们一片哗然，四海锅伙的一众混混儿也觉脸上无光，灰溜溜地将宝辇往路旁一扔，抬上半死不活的冯瘸子，一哄而散跑没影儿了。
书中代言，天津卫的混混儿讲打讲闹，能吃这个亏吗？还真没辙，街面儿上的规矩比天大，许你出会，就许人家截会，定下如何比斗，输赢各安天命，哪怕过后再找去寻仇，当场也得认栽。
金鼻子察五哈哈一笑，上前抓起“瘸四爷”的牌位，扔到身后的黄布口袋里，又肩扛春秋大刀拦在道路正中，等着下一架宝辇过来。只听得有人挂着戏韵，提着丹田气高声喝骂：“呔！大胆的鼠辈，竟敢在此放刁，还不于我马前受死！”
这话放在戏园子、书馆里听着不新鲜，眼下听着可扎耳朵，而且拐弯绕梁、拿腔作调，一般人想学都学不出这个味儿，这是谁呀？众人寻声观瞧，队伍里又出来一架宝辇，辇上这位五十多岁的年纪，中等身材，身上穿着件长袍，上边千疮百孔，全是窟窿眼子，底下没穿裤子，开气儿的地方露出两条光腿，七扭八拐的腿毛满都支棱着，脚上穿着草鞋，大秃脑壳子，一字横眉绿豆眼，塌鼻梁子薄片嘴，就这两片嘴唇，简直比刀刃儿还薄。抱着牌位歪着脑袋坐在辇上，挑眉眯眼、五官乱挪，非是旁人，正乃黄家门“黄三哥”的香头——磨剪子抢菜刀的闫老屁，天津卫七绝八怪之一。抬辇护辇的一众混混儿，皆为东城老悦锅伙里的“豪杰”。
谁都见过磨剪子磨刀的，又受累又挣不着钱的窝头儿买卖，平日里走街串巷，吆喝着“磨剪子嘞……抢菜刀……”，谁家剪子菜刀不锋利了，拿出来让他磨磨，给不了几个钱，这倒不出奇，他的手艺也不出众。闫老屁之所以在天津城称为一绝，全凭他这张嘴。那是黄三哥开过光的，唇如刀、舌似剑、吐沫星子赛砒霜，别的不会，最擅骂街，要多损有多损、要多脏有多脏，骂起人来如同连珠的小钢炮，一句紧着一句，舌头尖都能骂开了花儿，还不带重样的，但凡面子矮点、脸皮薄点的，听他骂上三句，就恨不能找个夜壶自尽去了。然而他专骂该骂之人，专卷不公之事，老百姓听他骂人，无不拍手称快。什么贪赃的老爷、枉法的大人，为富不仁的豪绅、欺压良善的恶霸，落在他嘴里，那算是倒了八辈子霉，必定让他骂个狗血淋头，不打几个铁箍把自家祖坟勒上，坟头都能让他骂裂了。
搁在过去，磨剪子抢菜刀的也算手艺人，肩膀头上扛着长凳，一端用破布条子绑着两块磨刀石，一块粗一块细，另一端挂着个破水桶，其余的像什么铲子、木槌、刷子、水布之类的零碎儿，全放在随身的小匣子里。闫老屁有黄三哥的护佑，虽然手艺稀松平常，却号称是天津卫这一行里的大拿，倘若跟别人一样，扛着那条“骑着不能走，走着不能骑”的长板凳，如何显得他与众不同？他一向是推着小车做买卖，车上除了磨刀的家什，茶壶茶碗手巾蒲扇也是一应俱全，等于告诉大家伙：“我闫老屁不指着磨菜刀吃饭，纯粹是为了玩儿！”
天生人来疯的脾气，专找人多的地方干活，一边磨刀一边骂，手里使劲，口中发狠，五官乱挪，浑身跟着动弹，骂出来四六成句、有板有眼、满带辙口，高兴了还能倒板，闪一眼落在板上、闪一板落在眼上，唱了几十年板子的不见得有他这功夫。老百姓听着又出气又解恨，即使家里菜刀剪子不钝，也得拿出来磨磨，就为了听他骂人。他一个人磨刀，总有几十上百号围观叫好的，堪比三不管儿撂地卖艺的把式匠。
那么说闫老屁嘴这么脏，还专挑达官显贵骂，人家能不治他吗？尤其那个年月，有钱有势的收拾个穷光蛋，如同捏死一只臭虫，但是您别忘了那句话——光脚不怕穿鞋的，谁敢动他一个手指头，他立马往地上一躺，什么叫“瘟症热症伤寒症、跑肚拉稀大头嗡、鼠疮脖子臁疮腿、腰蓊砸背砍头疮”，有的没的全来了。就这么一块滚刀肉。挨骂的犯不上招惹一贴臭膏药，何况你再去找衅他，反倒显得心虚，让人觉得他骂对了。他还不止骂人，逮什么骂什么，鼓楼下边骂过铜钟、炮台上边骂过铁炮、铃铛阁里骂过铃铛、娘娘庙门口骂过旗杆……据说他站在船头上一开骂，鱼虾自己朝网里钻；站在草地里一开骂，野鸡野兔自己往夹子上撞；站在窑子门口一开骂，老鸨子都能从了良！
闫老屁这张臭嘴，拿来当痰盂都嫌膈应，现下却正好派上用场，他见冯瘸子落荒而走，当即冲着察五一撇嘴：“五爷，咱们远日无冤近日无仇，府上也没少照顾我生意，你我之间用不着拿刀动杖的，咱鼻子下边不是长个肉窟窿吗？对了，你那是放屁的，我这是说话的，你可给我听好了，我得让你知道知道，大褂没边儿——你是怎么揍出来的……”说话就要开卷，却见金鼻子察五面不改色，伸出手来凭空这么一攥，再看闫老屁这洋相可出大了，干张嘴说不出话来，如同被人掐住了嗓轴子，手脚乱蹬，眼珠子憋得通红，从辇上跌落在地，连滚带爬地跑了。
金鼻子察五连胜两场，上前拿过“黄三哥”的牌位，塞入自带的黄布口袋。便在此时，白家门“魏太公”的香头边有三到了，从驾辇上跳了下来，手里牵着个五六岁的孩子，来到金鼻子跟前开口说道：“姓察的，今儿个全神出巡，合城军民拜辇求福，你却从中搅闹，因为什么我不管，截会的规矩我可一清二楚，无非是亮亮绝活儿、比比手段，巧了，我边有三会这么一手玩意儿，看看你来得了吗？”
天津城五路地仙，分别保着东西南北中五个方位，魏太公的堂口设在西北角，由西城的老君锅伙出辇，香头边有三也是西北角的人，在药王庙旁边开着个小买卖，以卖羊肉粥为生。西北角药王庙那可是一等一的热闹地方，庙前立着一座牌楼，穿过牌楼有大片空地，全是推车卖小吃的，诸如切糕、茶汤、乌豆、羊杂之类，也有带门脸的铺眼儿，不乏卖出名号的老店，像什么穆记卷圈、杨家粉汤、寇记炸鱼、常家羊肉包子，几乎是家喻户晓，离着多老远就能让馋虫勾过来，从早到晚熙熙攘攘、人流不断。
那一带民风彪悍，学文的少、练武的多，不乏练得出众的，边有三正是其中翘楚，不仅卖羊肉粥，还擅长耍大幡，比把式场子常见的中幡大出一号，一丈多长的木头杆子碗口粗细，上边挑着布幡，绣着“国泰民安”“五谷丰登”等字样，耍起来挂动风声、上下翻飞，那真叫“往上一扬龙摆尾、往下一落蟒翻身”，以此招揽买卖，捎带着人前显贵。
他有个儿子，据说吃过刺猬大仙给的定风丹，打小喜欢登梯爬高，五六岁的时候就能在大幡上翻跟头打把式，任凭边有三把大幡耍得左摇右晃，这小子怎么也掉不下来。爷儿俩的名声越传越大，成了西北角的一景儿，围在他父子俩摊位的主顾，一小半是为了喝羊肉粥，一多半则是为了开眼。
边有三身为一路香头，今天给巡城辇队开道，不是来耍大幡的，但这杆大幡他也带着了，让人举在宝辇后面，这是他的门面，没想到还真用上了。他叫人将大幡扛过来杵在地上，走过来单手握住，拉㞎㞎攥拳头——暗中使劲儿，晃臂膀这么一抖，大幡“呼啦”一下飞上肩，用不着手扶，亮个相稳若泰山，立时引来四面彩声。
这一手看似简单，实则不易，您承想，实心儿的木头杆子得有多重？换个人扛也扛不起来，人家一抖手就上了肩，这是多大的气力？上了肩还得立得住，没七八年的苦功夫，绝对来不了。
再看边有三耍开大幡，什么是“仙人指路、夜叉探海”，怎么叫“乌龙摆尾、凤舞九天”，带招带式、有说有讲，耍到兴头上，冲着儿子一递眼色。小孩点头会意，跟个活猴儿相仿，“噌噌噌”几下，连蹿带蹦上了幡顶，摆出一个金鸡独立的架势。这孩子长得白白净净、虎头虎脑，下身水绿色的绸子裤，上身裹着个红布兜兜，远看跟个水萝卜似的，脑袋上用红绒绳一左一右扎着两个小抓髻，大眼睛长睫毛，“忽闪忽闪”直眨巴，太招人喜欢了。冲着众人抱了抱拳，身形一晃翻起了跟头，看得人眼花缭乱，分不清哪是头哪是脚了。边有三也没闲着，兜着大幡左右手交替，围着身子打转，惹得众人拼命喝彩，恨不能把巴掌拍肿了，哪怕回家再贴膏药，那都值了。
金鼻子察五眼皮都没抬，伸手从地上捡起一根草棍儿，往自己的鼻孔中逗弄，装模作样打出个喷嚏，大幡顶上的边家少爷竟如同中了风邪，全身上下抖若筛糠，哪还稳得住身形？大头朝下跌了下来。边有三大吃一惊，忙扔下大幡伸手去接。万幸的是大幡没砸着旁人，爷儿俩一同跌倒，孩子的后脑勺磕在一块石头子儿上，呼呼直冒血，给边有三心疼坏了，抱着儿子撒腿如飞去找郎中，“魏太公”的木头牌位又被金鼻子收入囊中。
周围看热闹的也瞧出来了，金鼻子多半是冲着五路地仙来的，合该五路香头倒灶，来一个让他收拾一个。本来也是，江山还轮流坐呢，凭什么你们身不动膀不摇，就受着香火享着供奉？
老百姓看热闹不嫌事儿大，鸡一嘴鸭一嘴怎么说的都有，其余的两家脸上可挂不住了，南城九如锅伙的一众混混儿，抬着柳家门“封五娘”的宝辇冲了过来，辇上坐定的香头名叫袁疯子，年纪在个五十岁开外，头上说黑不黑、说白不白，前额凹下一块，一脑袋稀疏的黄毛，全贴在头皮上，根根露肉、条条透风，抓起来往上梳成个发纂儿。鹰钩鼻子蛤蟆眼，挺大个嘴岔子。无论什么时候，总穿着件花里胡哨的破袍子，是用碎布头拼成的，在当时这可让人笑话，怎么呢？天津卫管这种衣裳叫“百家衣”，过去谁家生了孩子，家里人就到周围邻居家要零碎布头，东拼西凑穿针引线缝在一起，给孩子做衣服或做被面。按着民间的说法，穿百家衣的孩子容易养活，但是甭说大人，孩子一会走路这衣裳就不穿了，所以街面上挖苦人经常说这么句话叫“百家衣还没脱了，就敢出来撒野”，可对袁疯子而言，这件破袍子却是他的“招牌”，从不换洗。
袁疯子打下生就疯，相传其母临盆之际，院子里来了条碗口粗细的大长虫，盘在屋门口不走。他爹怕这东西伤人，一铁锨拍在蛇头上，才算把它惊走。与此同时，袁疯子也生下来了，周身上下挺囫囵，只有脑门子瘪了一块，跟他爹拍蛇头的位置一样。邻居的婶子大娘都说，这孩子是蛇仙选中的弟子。他长大了之后整天疯疯癫癫、喜怒无常，说出话来前言不搭后语，却有一身缩骨的绝活儿，也没人教给，浑身上下大小骨头节都能挪能动，说摘胳膊摘胳膊、说摘大腿摘大腿，常年在南门口撂地做生意。跑江湖卖艺的当中，也有些个人会这手儿，可都没袁疯子的本事大。据他自己说，他得过老长虫精“封五娘”的仙传！
袁疯子身边有这么几件家伙：一个是小铁圈，多说尺许宽，他可以从里边钻过去；再一个是小孩儿衣裳，三岁孩子穿的，袁疯子缩了骨，能够穿上衣裳系上扣儿；另有一个二尺见方的木头匣子，用白茬木头板子钉成，四面挖几个出气儿的窟窿，他整个人钻到匣子里，还能唱上一段皮黄，嗓子那个宽、调门儿那个高，戏台上的名角绷着架子提着气也未必唱得上去，他居然可以窝在匣子里唱出来，这还不叫绝活儿吗？
撞上截会的，袁疯子也要显显能耐，叫人把自己的小匣子拿过来，耸耸肩、转转腿，“嘎巴嘎巴”几声脆响，该摘的骨头节就摘下来了，低着头窝着脖子钻到匣子里，又吩咐人合上盖子，在里边“咿咿呀呀”唱了起来。察五抱着肩膀、摇头晃脑听了两句，点着头说：“行，有点儿意思，不过调门儿太低了，来来来，五爷给你往上长长！”说完拉着长音高叫一声：“诶——好！”常听戏的您该知道，园子里叫倒好的才这么喊，喊完了这边一“嗵”那边一“嘡”，台底下兜着四个角一起哄，台上的戏子就得抱着脑袋滚下去。
察五冲着小木匣子叫了这么一声倒好，里边袁疯子当时就“长夯”了，调门儿一下蹿上了天，可是荒腔走板，听不出个字眼儿。有人侧着耳朵细听，坏了，敢情不是唱戏，袁疯子在里边直学猴儿叫唤！
护辇的混混儿们慌了手脚，赶紧找来斧子，劈开木匣将人拎出来，只见奄奄一息的袁疯子全身上下骨断筋折，跟个耷拉爪儿的螃蟹相仿，仅剩下一口气儿了！
不表混混儿们怎么抬走袁疯子，单说金鼻子察五，接连收走了“胡黄白柳”四大仙家的牌位，这一来可惹恼了灰家门的香头黄治安。论起来，黄治安乃五路香头之首，在天津城鼓楼下供奉着“耗子大仙灰二姑”，信众无数，香火最盛。此人长得五大三粗、豹头环眼，心地耿直，专好打抱不平，“治安”是本名还是绰号无人知晓。相传他早年间逃荒至此，为了有口饭吃，干上了倒脏土的行当。
在过去来说，倒脏土甚至不如讨饭的乞丐，天不亮就得进城，走大街串小巷，将人家堆放在门口的脏土铲到木头车上收走。脏土是个笼统的说法，像什么碎肠子、烂肚子、娄西瓜、馊馒头、炉灰渣滓……凡是垃圾，全归倒脏土的收拾。干这个活又脏又臭，吃苦受累是免不了的，更无片瓦遮身，跟大多数穷苦人一样，用木头棍在臭水沟旁边搭个架子窝棚，秫秸篱笆做墙身，外边再抹上泥，顶上铺一层草帘子，来俩蛤蟆撒泡尿就能给冲倒了，赶上阴天下雨，窝棚内外污水横流，找不着下脚的地方。可是不管怎么说，倒脏土也是诸行百业中的一个行当，既是行当，便有行会、行规，规矩也不少，首先不能进人家院子，你那双鞋天天在脏土堆臭水坑踩来踩去，进院给人家来上两脚，半个月散不了味儿，那不是招人家腻歪吗？再一个，甭管你跟这家多熟，也不能直呼人家的名讳，以往那个年头，倒脏土的低人一等，别人的名姓从你嘴里说出来，会让人觉得晦气。还要在小推车上挂个铜铃铛，一走一动“叮叮当当”直响，提示行人闪避，以免蹭上一身。
正所谓“人无头不走、鸟无头不飞”，行帮各派都少不了当家主事之人。倒脏土的也有把头，在这个行当里说一不二。黄治安一个外地逃荒而来的穷汉，机缘巧合得了耗子大仙保佑，又凭着为人耿直仗义，当上了倒脏土的把头，九河下梢这么多拾毛篮的倒脏土的全归他管。
人头儿多势力就大，又都是靠力气吃饭的苦力，真要叫起板来，官面儿上都不敢惹，他却告诉手底下这些倒脏土的，咱们人穷志不短，仗势欺人不行，更不能干小偷小摸、顺手牵羊的事儿，不仅如此，撞见鸡鸣狗盗之辈，该管咱也得管。
黄治安身为行会大把头，不必亲自去倒脏土，闲来无事就在鼓楼底下耍耗子，他身旁放个大口袋，背倚大树往地上一坐，摇头哼唱：“雨顺风调世界宁，仁宗继统政宽仁。万民鼓舞欢明盛，四海笙箫奏太平。歌五袴，乐丰盈，谁知五鼠降凡尘。君臣溷乱难分辨，玉面猫来判假真。”等到围观的人聚多了，他接着唱道：“大爷姓卢单名芳，家住松江卢家庄，紫面长髯身魁伟，器宇不凡声洪亮。从小练就钻天术，江湖之内威名广，寿山福海献绝艺，御封六品校尉郎。”看热闹的人一听这几句词，都知道他在说《三侠五义》中“五鼠”之首卢芳卢大爷，这个书可好，五只“耗子”身怀绝技，除暴安良、行侠仗义，听着特别上瘾，说多少遍都有人爱听。话音未落，黄治安身旁的口袋里“嗖”的一下钻出个大耗子，足够两巴掌长，背上系着个青布小斗篷，两个前爪一抱，好似给众人行了个礼，紧接着调转身形，三下五下蹿上黄治安身后的大树，敢情这便是“钻天鼠卢芳”！
围观众人一阵喝彩，黄治安接着唱赞：“二爷韩彰本领奇，探地埋雷无人及，疾恶如仇行侠义，力猛刀沉好身手……”又从口袋里掏出来一只耗子，黄面黄须，身量细长，短衣襟小打扮，真跟书里的彻地鼠韩彰有几分相似，两个前爪交替刨地，再没见过这么利索的，眨眼之间打出个地洞，“刺溜”一下钻进去，然后探出个小脑袋，搭着两个前爪，如同给众人抱拳行礼。接下来是“穿山鼠徐庆”和“翻江鼠蒋平”，逐一亮过绝活儿，才轮到“压轴的角儿”登场，只见黄治安不慌不忙，清了清嗓音，开口唱道：“陷空五义美名扬，英雄当属白玉堂，习得惊人文武艺，心高气傲少年狂；万寿山前祭钢刀，忠烈祠内逞英豪，太师府里惩二妾，开封府中盗三宝；留刀寄简鸣不平，奇门遁甲困御猫，赤堤墩下捉水怪，侠肝义胆闯冲霄！”他那个口袋中白影一闪，“锦毛鼠白玉堂”登场亮相，身上与雪缎子相仿，没有半根杂毛，透着目空一切的派头儿。等到“白五爷”翻上一串跟头，赚足了彩头，黄治安已将三根草棍插在地上，随即一招手，让五只耗子列成一排，前爪抱、后腿伏，齐刷刷对着草棍下拜，这一段叫作《陷空岛五鼠结义》。
人们在评书中听过、戏台上看过，可没有耗子演的。黄治安耍耗子也不止《陷空岛五鼠结义》这一出，还有“白玉堂三试颜查散、彻地鼠恩救二公差、翻江鼠智擒花蝴蝶、通天窟摆阵憋御猫、锦毛鼠三探冲霄楼”，等等，真可以说层出不穷。这么出奇的玩意儿，天津卫的老少爷们儿能不舍得掏钱吗？解了闷儿开了心，回去挨饿也乐意，就这么捧！
如此一来，市井奇人黄治安不仅挣了钱，也闯出了名号，在七绝八怪中称为一绝，他行得正坐得端，管着倒脏土的行会，拜着坐镇鼓楼的耗子大仙，又有几分侠义心肠，专好打抱不平，常替穷哥们儿出头，官厅大老爷都得给他几分面子。这么个眼里不揉沙子的主儿，怎容金鼻子撒野，跳下辇来破口大骂：“小兔崽子，甭装神弄鬼，什么亮绝活、比能耐，黄某人一概没有。你一百多斤一身肉，我也一百多斤一身肉，今天咱俩拿这一身肉比画比画！”
黄治安嘴上放着狠话，心下可也纳闷儿，怎么呢？他对天津卫人头地面儿最熟，不是不知道金鼻子察五的来头，大户人家的少爷羔子一个，打小养尊处优，衣来伸手饭来张口，从不懂为人处世之道，扔大街上比个傻子强不了多少。今天却不一样，面带邪笑、目露凶光，就跟变了个人似的。可他黄治安不是软面儿捏的，有耗子大仙护佑不说，这么多年混迹市井、闯荡江湖，一个金鼻子察五还入不了他的眼目。何况前边的四路香头已然栽了，如若他再折一阵，天津卫五路地仙颜面扫地，巡城辇会还办不办了？念及此处太阳穴暴筋、赤脉灌睛，纵身跃下宝辇，冲上去跟金鼻子豁命！
再看金鼻子察五，一不急二不恼，将肩上的春秋大刀卸下来往地上一戳，无端刮起一阵狂风，播土扬尘、飞沙走石，霎时间天昏地暗、白昼无光，如同虎至一般，惊得在场众人四纷五落，彼此不能相顾。
那阵风来得疾去得也快，等到风过去，人们睁眼一看，可了不得了，黄治安竟被活生生一劈两半，肠子肚子零七八碎流了一地，抡刀杀人的金鼻子察五踪迹全无，耗子大仙的牌位也不见了！
看会的人群立时炸开了锅，有哭的、有叫的、有跑的、有闹的，也有小偷小摸趁机找便宜的，人马杂沓，乱作了一团。原本抱着肩膀看热闹的巡警也慌了，争勇斗狠不要紧，出了人命可不行，这跟先前让人踩死的金麻子不一样，那是意外保不齐，这是歹人行凶，光天化日朗朗乾坤的，刀劈活人还了得？一边吹着铜哨疏散人群，一边拦住后边的车辇别往前走了。想走也走不成，血刺呼啦一地零碎儿，谁还敢往这边来？
黄治安一死不要紧，天津城里可乱了套。兴师动众的巡城辇会，刚出来就让人截了会，还搭上一条人命，死的这个人又是行会把头。那些个倒脏土的全不干了，都说金鼻子以邪法害死了黄治安，在场这么多巡警瞪眼看着，难不成你们都是吃干饭的？不拿穷哥们儿弟兄当人看是吗？
巡警唯恐他们闹事，赶紧放空枪、吹口哨，抡着警棍上前弹压。一众倒脏土的以往没少受巡警欺负，眼下仗着人多势众又占着理，一个个义愤填膺，压不住满腔怒火，带着家伙的抄家伙，没带家伙的砖头瓦块有什么是什么。双方打得头破血流、人仰马翻，斧把、板砖满天乱飞，看热闹的老百姓和周围住户全跟着遭了殃。
官面上为了息事宁人，不得不偃旗息鼓，玉皇会草草收场，各路神佛也甭巡城了，队头改队尾，队尾变队头，怎么抬出来的怎么抬回去。本想借着辇会稳定民心，没想到弄巧成拙，谣言传得更厉害了，不知金鼻子这个破落户，得了什么旁门左道的邪法，敢挡诸天神佛的驾辇，还抢走了五路护城地仙的牌位，玉皇爷都不敢动他！
事儿闹得再大，于老百姓来说也只是茶余饭后的谈资，吃饱了垫牙玩儿的，一众倒脏土的却不肯善罢甘休，脏土也不倒了，聚集了七八百号人，抬着黄治安的两截尸首，堵在巡警总局门前破口大骂，逼迫官厅捉拿凶手给黄治安偿命。
当官的干瞪眼没咒念，因为旧社会的天津卫是码头文化——行规大于王法。官有官法，民有民约，不论哪行哪业，均有帮派行会把持，闹起来没有怕官的。别看倒脏土的属于最底层，一旦行会有令，说了不许倒脏土，谁敢接着干？官厅权力再大，也拿他们没辙。正热的时候，一连几天没人倒脏土，城里城外垃圾成堆、蚊蝇扑脸、臭气熏天、路断人行，上到官厅大老爷，下至平民百姓，谁也出不了门。
辇会上出了这么大的乱子，再加上倒脏土的闹事，天津城五河八乡巡警总局上上下下都觉得脸上无光，也恨不得拿住金鼻子平息事态。因此调动了大批警力，在各处严密排查。本以为手到擒来，可也奇怪，任凭巡警们逐门逐户地排查，搜遍了天津城犄角旮旯，腿儿都快跑断了，却不知金鼻子钻到哪个耗子洞里去了，到处找不着人。
最后迫于无奈，恳请天津城四大锅伙的四位“寨主爷”出面，又搬来行帮各派的几位元老，在归贾胡同的聚兴成包了一层楼，再把倒脏土当中说话管点用的，请出这么二三十位，双方坐下来商量，这叫“江湖事、江湖断”。说定了暂时各让一步，官厅尽快破案，并且开出了花红悬赏，赏钱由行会筹措，数额之大前所未有，都快顶着天了：拿住活的三千、逮着死的两千，提供线索的也有一千块。倒脏土的先拣双日子干活儿，几时抓到金鼻子，将凶手正了法，再恢复正常，一天倒两趟脏土。
整个天津城都在通缉金鼻子察五，缉拿队的飞毛腿刘横顺也不可能置身事外。论起捕盗拿贼，刘横顺排第二，天津卫没人敢认第一，落在他手上的贼人不计其数。六月二十三金鼻子截会那一天，刘横顺被安排在南门布防，没赶上北马路的乱子，否则岂容金鼻子趁乱脱身？
老百姓之间也说“金鼻子得了妖术邪法，若想擒拿此人，非得是追凶擒贼的飞毛腿不可”。五河八乡巡警总局顺水推舟，干脆将这条“湿棉裤”扔给了缉拿队，让刘横顺火速捉拿金鼻子归案！