第三节
魏晋南北朝的服饰图案

公元4世纪至6世纪，中国处于混乱的南北朝时期。战争和民族大迁徙促进了胡汉杂居、南北交流，来自北方游牧民族和西域国家的异域文化与中原汉族文化相互碰撞、相互影响，促使中国服饰图案进入了一个新的发展时期。

魏晋时期的分裂和战乱为佛教的发展提供了机会。人们的衣着整体上以体现丰满、肥壮、飘逸为时尚。人们思维的单一和对佛教的虔诚，局限了装饰纹样的发展，这一时期的纹样题材多与佛教相关。

莲花纹是魏晋南北朝时期极其盛行的装饰花纹，成为时代的象征。它随着佛教的兴起而大量应用在石刻、彩画，以及陶瓷、金工、刺绣等工艺中。莲花，通称“荷花”，又名“芙蓉”“芙蕖”“水芝”“水华”“荷华”等。忍冬纹也是魏晋南北朝时期非常流行的纹样。此种卷草格式，在我国汉代的铜镜外缘即已出现，当时称“卷云纹”，实为忍冬纹的前身；到了唐代，则演变为繁复的卷草，往往以牡丹为母题而更加华美；到明代称之为“缠枝花”；到了近代又称之为“香草”。魏晋南北朝时期的忍冬纹多为波状组织，间以花或叶，有的是单向，有的是双向，花或叶一般呈三叉状，或三个花瓣或三个叶片与一个瓣或叶相对排列。

一、男子服饰

（一）裲裆

《释名·释衣服》中记载：“裲裆，其一当胸，其一当背也。”其是北方民族的服饰，一般为前后两片，无袖且衣身较短，质地以布帛为主，肩部以皮制，褡袢连缀，腰间有皮带系扎，通常着于衫内或衫外。这种服装式样一直到唐宋以后仍十分流行。

（二）男子大袖衫

汉族男子的服装，主要是大袖衫为多，秦汉旧制的袍式仍作为礼节场所的法定式样。魏晋时期出现的“衫”与汉代的“袍”有着明显区别，袍以交领为主，衫则为直襟式；袍多为两层，或夹或棉，单层者称为“单衣”。衫有单夹两式。袍的袖端收敛，并装有祛口。衫则不用施祛，袖口宽敞，且多用白色，一般用作便服，亦可用作礼服。

二、女子服饰

这个时期妇女的服饰也受到北方少数民族服饰文化不同程度的影响，比较明显的是服饰的式样由上长下短变为上俭下丰，由宽衣博带变为窄袖紧身，这是当时的风尚。当时的服饰特点是：对襟、束腰、衣袖宽大，袖口缀有一块不同颜色的贴边，下着间色条纹裙，衣裙之间有一围裳，以便束腰。晋人记载太子妃之裙，有绛纱色复裙、丹碧纱纹双裙等，可见这一时期女裙的制作精致有加，质料颜色各有不同。

魏晋服制规定：后夫人之服，魏初因袭秦汉旧制成。皇后谒庙服、皂上皂下；亲蚕则青上缥下，用以文绣。至晋元康六年，改皇后蚕服纯青，以为永制。三夫人、九嫔助蚕，服纯缥，皆深衣制。其首饰：三夫人太平髻，七蔽髻，黑玳瑁，又加簪珥。九嫔及公主、夫人五，世女三。自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

南朝服制规定：皇后助祭，服袿裾大衣，谓之祎衣，其余服饰仍旧。

北齐服制规定：皇后助祭朝会以祎衣，祠郊谋以褕狄，小宴以阙狄，亲蚕以鞠衣，礼见皇帝以展衣，燕居以祿衣。首饰假髻、步摇、十二钿、八雀九华。内外命妇各有规矩。

北周服制规定：皇后主服有十二：翚衣、苍衣、青衣、朱衣、黄衣、素衣、玄衣等。诸公夫人九服，无翚衣、苍衣及青衣。