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东晋时候在今河南省西华县有个叫殷羡的人，此人资性耿直，在那个凡事看风评的时代，他敢于按照“真我”行事，对别人如何评价毫不在乎，根据史料记载，他曾长沙（今天的湖南省）太守转迁豫章（今天的江西省）太守时，都中人士托他给亲友带书信一百多封，意思让他带回家给自己的亲朋好友看一看。
我们知道，在那个时代，马车捎去亲朋好友的书信，由于路途遥远，来来回回没有几次，所以一封书信的重要程度不言而喻，不是相熟的人，还不一定让人托带。
殷羡这个人怪就怪在，他并不想给人送信，但他又将别人送来的书信，全部收下了，等走石头渚（江西赣水西口）时，他启开这些书信，发现大多数都是拉关系，跑人情之类的内容，他不由非常反感，一怒之下书信百余封全部投入河中，并大声说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为你们做送信邮差！”
因为殷羡字洪乔，“付诸洪乔”于是成为了一个典故，意谓遗失的书信。这种行为，无信无义之事，居然被看作风雅放浪，不拘礼法，受人称道。殷洪乔就因做了这件无聊事，居然被南朝宋临川王刘义庆写进了《世说新语》加以赞扬。
王子猷是东晋时期的名士、书法家，右军将军王羲之（书圣）第五子，留“徽之得其（王羲之）势”的评价。后世传帖有《承嫂病不减帖》《新月帖》。
此人绝对是个妙人，据南朝宋刘义庆编撰的《世说新语·任诞》所载，他住在山阴县（今浙江绍兴市），一天夜里下起了大雪，他一觉醒来，打开房门，发现屋外已经白茫茫一片，他感觉景色实在不错，就让人家人温了酒，赏雪吟诗。
不多时，他吟诵左思的《招隐士》诗，忽然想起了隐居在剡县（今浙江省嵊州）的好友戴安道来。于是，他连夜雇了一条小船，跑去看他。
船行了一夜才到剡县，然后到了戴安道的家门口，有趣的一幕来了，这家伙只在门口望了望，便让船家返回山阴去了。
一同来的仆人很是不解，问他：“你既然想念自己的朋友，为何到了家门口又不进去见一面呢？”
王子猷说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”我本来是乘着兴致去的，兴致尽了就回来，为什么一定要见戴安道呢？
来也随意，去也随意，堪称东晋第一潇洒人。