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有 狀 昆成 先天地生
寂穆 獨立不 亥 可以為天下母
未知其名 字之曰道
我 強為之名曰大大 曰 逝逝 曰遠遠 曰反
有一種狀態混沌地同時形成，比天地形成在先。
寂靜無聲，沒有形象，獨立存在無邊無際，可以說它是天下萬物之母。
不知它叫做什麼，稱之為道。
我勉強為它命名為無限存在、無形無狀、無邊無際、循環不息。
「狀」是描述在天地形成之前的一種狀態，是「先天地生」之前的能量階段。
「昆」《說文解字》解釋「昆」就是「同也」。昆khun、衮gun4、滾kun4。
「寂穆」寂靜無聲，沒有形象。
「亥」同「垓」，指有界限的存在。
「大」表示無限存在。
「逝」表示無形無狀。
「遠」表示無邊無際。
「反」表示循環不息。
呂尚：先道後德，是老子先體悟出宇宙規律。
先德後道，是老子後提出的世間原則。
老子：我在周朝末年，見證了皇室的衰敗。不得已選擇隱居，遠離世俗的紛擾，每日專注於深沈的冥想，達到身心完全放空的境界。在這種深度冥想下，我看到了宇宙的一切變化，但我不知如何稱呼與形容。
呂尚：就如同佛陀說的，進行深層的般若波羅密多的修煉。
老子：在這種深度冥想下，我看到了宇宙的誕生與一切變化，在那黑暗蒼穹視野中，一個光點在黑暗中爆發，迅速擴大成一個巨大的火球，釋放出無盡的小光點，這些小光點聚集形成了較大的物體，我不知如何稱呼。
吕尚：您老前面的描述非常精彩，可以說是天下第一人。而且完全吻合現代天文學的內容。
老子：何以说？
吕尚：我用現代科學來詮釋。您在深度冥想看到了宇宙的誕生與一切變化，「爆發出一個光點」就是天文學的大霹靂學說Big Bang，也就是宇宙的誕生。
老子：我該學學你們現代的名稱了。宇宙是大爆炸誕生的，原來如此。後來我看到了一顆一顆星辰的誕生、演化與毀滅，以及星辰中無數生命的發生與終結。這一切都是非常自然的現象，我稱之為道，生命的誕生和死亡交織在這永恆的循環之中。
呂尚：用現代腦波理論，您老的思維能量頻率從清醒態的 β 波轉入靜心態的 α波，最終又進入更深層的 θ 波。在 θ 波的狀態下，您老的意識與宇宙的頻率相連接，所以一切景象自動湧入您老的腦中。
老子：还有这个理论，不错不错。
呂尚：您老看到的小光點就是佛陀說的「微塵」，然後聚集形成了較大的物體，就是各式各樣的行星與恆星。
老子：聽你之言，我也學到一些現代語言的知識，很好很好。當時我深沈地浸在這些大道真相與生命實相的奧秘之中，時間和自我都消失了，與大道融為一體。不知過了多久，我從一種蒙昧的狀態中清醒過來，睜開眼睛，眼睛似乎閃爍起來，覺得全身充滿光芒。
呂尚：您老從蒙昧的狀態中清醒過來就是從 θ 波回復到 α 波再回復到 β 波，所以就清醒過來。
老子：我看到那種存在的本體中的變化，不會形容，在混沌中形成兩股能量，彼此相互作用，寂靜無聲、無形無象，那是一種無法用言語形容的存在，它是無限的存在、無形無狀、無邊無際、循環不息。這個道也是萬物之母，是一切存在的根源。
呂尚：完全符合現代科學常識。您老稱之為道這個東西，就是宇宙規律，萬法之源。所以這一則才應該是道德經的第一句。
所以不是流傳本斷句的「名曰大、 大曰逝、逝曰遠、遠曰反」。您老的描述太精彩了，現代話的「宇宙」，在《淮南子天文訓》就有寫「上下四方謂之宇，往古來今謂之宙」，上下四方就是空間，往古來今就是時間，所以宇宙就是時空的組成，愛因斯坦稱為「時空連續體」。
此帖中心思想——道是萬物之母，是一切存在的根源。