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是以建言有之 明道如 孛 進道 若 退
上德如 浴 大白如辱 廣德如不足 建德如 貞 質 德 如 愈
大方 亡隅 大器 免 成 大音希聲 天象 亡形 道 始亡 名
所以有此種建設性之言：明白宇宙大道的人如彗星般閃亮。勵行大道的人不會逞強，宛如後退。
具高尚道德的人如百川溪流能容一切。內心潔淨的人不會計較，宛如受辱。廣大德行的人會很謙虛，宛如不足。建立大功業的人必有過人正直節操。能質疑大道的人態度會有所變好。
寬宏大度的人心量廣大無邊無際。大器度的人自然天成不需被產生。極大的聲音是聽不見的。天的形象是沒有具體形狀的。宇宙大道從一開始就沒有名字。
「孛」指草木茂盛之意。「孛星」是指光芒強盛的彗星。
「貞」指有節操。
「愈」是愈來愈好之意。
「隅」邊緣。
此帖中心思想——人具有自愈力。