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尋尋呵 不可名也 復歸於 无
是 謂无 狀之狀 无物之象 是 謂忽恍
隨而不見其後 迎而不見其首
執今之道 以御今之有
以知古始 是謂道已
大家都在尋找道，卻無法有正確稱呼呀，到頭來還是找不到。
所以稱為看不出形狀的形狀，看不出物體的形象，稱為忽恍。
跟隨在道的後面卻看不見它的後面，在道的前面迎接卻看不見它的前頭。
掌握了現今的宇宙規律，方能駕馭現今的事物。
要了知遠古宇宙的起源，就是道矣。
「忽恍」指好像无又好像有的一種微妙感覺。
「古始」為太初無名之始，即道之開端。
老子：我前面說過「道，可道也，非恆道也」，道是經常在變的，所以要「執今之道，以御今之有」，指掌握了現今之宇宙規律，方能駕馭現今存在之萬物。
呂尚：「執古之道，以御今之有」就是執著於古代規制，不知隨時代變遷而調整，那是僵化的作為，無法因應時代的變遷而調整。所以您老說「執今之道，以御今之有」，才是正確的方法。
此帖中心思想——執道之今，以御有之今。