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置闰法是奇门遁甲定局的另一种方法，也是用得最多、流传最广的一种方法，烟波钓叟歌中写到：阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为准则。古人一贯提倡用超神接气法，无疑这种定局的方式有他的长处。现代的奇门名家大多釆用这种方法定局我们现在来了解一下什么是超神，什么是接气，又怎样置闰。
大家知道我们所用的三元定局法，它与天干地支搭上了关系，我们用的上、中、下三元共计15天，每年有24个节气，24×15刚好360天。但是地球围绕太阳公转一圈是365.5小时28分，二十四节是按照地球绕太阳运行的实际时间制定的，所以每年要剩下5小时48分，所以他并不是刚好15天，5小时48分等于348分钟，348分钟中除以24节，等于每个节气误差14.5分钟，这样下来，这交节的时候并不都是上元交节时的日干支，于是就出现了超神、接气，和置闰的现象。
第一种情况是交节的这一天正好是上元符头，即日干支为子、午、卯、酉。古人称为“正授”。实质上每年的这种现象少之又少。
首先要弄懂什么是“神”，这里的“神”就是节气，什么叫超神呢？也就是说上元符头在节气的前面，就是说子、午、卯、酉过了，节气才会到来。比如2011年11月5日这天是甲子日，子、午、卯、酉是上元符头，要在11月8日那天才立冬，所以提前三天用这立冬的上元符头，这就叫超神了。
什么叫接气呢？就是交节时间在前，上元符头在后，这就是接气，比如2007年元月21日农历腊月十四零时四十分的大寒已交节了，但是要在元月25日才是甲子，符头迟到了整整四天，这天才能用大寒的上元。这就叫接气。
另外就是置闰了，置闰有一个规律，只有在大雪和芒种才能置闰。因为芒种在夏至前，是阳遁的最后一个节气，大雪在冬至前，是阴遁的最后一个节气。从冬至开始用阳遁，从夏至后开始用阴遁，为把符头与节气尽量接近和一致，所以在改变阴阳遁之前把符头调整好，使符头与节气不要相差得太远。如果在别的节气置闰就容易使阴阳遁混淆，把该用阳遁的时间搞到阴遁里去了。这也是祖先给我们留下的宝贵经验。下面我们举例说明置闰法的操作。
2018年，12月7日农历冬月初一13时30分的大雪节，那天是癸酉日，第二天就是甲戌日了，也就是说癸酉是大雪中元的最后一天。可是辰、戌、丑、未是下元，这就是说头天刚进大雪节气第二天就是大雪的下元这中间的符头和节气就差了九天，怎么办？为了不让符头的三元混淆，就是从第二天甲戌日开始就用大雪的下元，到了13号的己卯，正式置闰，才用大雪的上元，18号甲申用大雪的中元，到22号这天的冬至节了，但是23号继续完成大雪下元置闰的最后五天。28号这天的甲午日，终于用上了冬至节的上元了。这就是置闰的整个过程。
茅山道士法与拆补法大同小异，所不同的是拆补法交接的时刻以后，按符头的上中下三元用局，但是茅山道士法是在交节这一刻后马上启用本节气的上元，上元用60个小时后就用中元，中元用60个小时后就用下元。用满上中下三元以后，十五天就到下一个节气了，一交节就用下个节气的上元了。这样就省去了拆补法的拆下元，补中元，拆中元补下元的这种局面了。用这种方法就抛掉了，子午卯酉，寅申巳亥，辰戌丑未。上中下三元的约束了。