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1.我们知道了每年有十二个月，每个季度有三个月，每个月有两个节气。比如说正月以立春和雨水为代表，每个月三十天，（暂不说月大月小）节气每十五天一个。在这十五天里，我们的老祖宗把这十五天划分成三元，每元五天，第一个五天称为上元，第二个五天为中元，第三个五天为下元。
大家还知道每天有廿四小时，两小时为一个时辰，每天是十二个时辰，上中下三元各五天，5×12=60个时辰。我们用的是时奇门，每个时辰为一个格局，五天刚好60局。
三元用局图（图六）
2.在这六十个时辰里，里面决定定局的还有一个因素，就是用六甲的符头来定局，我们祖先把六十甲子里的甲和己定为符头。比如说甲子日甲为符头，五天以后就是己巳，就是该用己的符头了，再过五天又是甲的符头了，这样下来刚刚对应了一元五天的这个规律。由此周而复始，见到甲己就应该用另一局了。
3.知道了甲己为符头，这只是天干，定局还得要地支，什么定为上元？中元和下元呢？（有些人说奇门是天干学只用天干，他们却忽视了定局都是用十二地支来定的）。在六十甲子当中，地支属子、午、卯、酉的，它就必须是上元，地支寅、申、巳、亥的它就定中元，地支是辰、戌、丑、未的它就是下元。我们举例来说。甲子就定为上元、后要经过乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、到己巳刚好五天，寅申巳亥，就该用中元了，继续下来庚午，辛未、壬申、癸酉、甲戌，“辰戌丑未”，那甲戌以后的五天就该用下元了。总而言之，甲己符头就是上中下三元的小组长，每个符头管五天，五天满了又该换另一个符头了。
在定局的同时大家参考上面那个图片，里面标满了很多中文数字。老祖先留下二十四节定局规律，知道定局了，还要知道什么节气上元定几局，中元定几局，下元定几句（参考上表）。
4.阳遁：冬至惊蛰一、七、四，小寒二、八、五同推，春分大寒三、九、六，芒种六、三、九是真，谷雨小满五、二、八，立春八、五、二相随，立夏清明四、一、七，九、六、三从雨水期。
阴遁：夏至白露九、三、六，小暑八、二、五相随，秋分大暑七、一、四，立秋二、五、八流通，霜降小雪五、八、二，大雪四、七、一相同，处暑排来一、四、七，立冬寒露六、九、三。
怎样实际应用呢？比如说阳遁是从冬至开始的，冬至惊蛰一、七、四，那就是冬至和惊蛰的上元就定一，那就是阳遁一局，中元就是阳遁七局，下元就是阳遁四局。这就是冬至和惊蛰用局，必须遵守这个规律来定局。比如说夏至以后用阴遁，夏至九、三、六，夏至的上元就用阴九局，中元用阴三局，下元用阴六局。
5.知道了每个节气的三元用局，还需要知道这个用局的数字是怎么来的，坎宫里冬至是一、七、四，为什么是一、七、四呢？为什么一在前，七在中，四在后呢，原来这都是根据后天八卦的数字来定的，在后天八卦的九宫数字里（参考第二节先后天八卦）是坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。那么在坎宫的第一个节气的上元必定是一了。坤宫的第一个节气的上元肯定是二。震宫里第一个节气的上元骨定是三，巽宫里第一个节气的上元肯定是四，乾六宫的第一个节气上元肯定是六，兑七宫第一个节气的上元肯定七，艮八宫第一个节气的上元肯定是八，离九宫第一个节气的上元肯定是九。知道了坎宫第一个节气的上元，那么坎宫的第二个节气为小寒，小寒上元是二，第三个节气是大寒，大寒的上元是三，由此总规律来看，阳遁坎宫的上元三个节气的数字就是一、二、三了。
知道了上元数字的来历，那么中元和下元的数字又是怎样来的呢？后中元和下元二组数字恰恰是六甲旬首的甲子戊值符造成的：我们仔细分析这幅（图六）里面，每个节气都分上、中、下三元，二十四个节气共七十二局，都围绕着一个字。这个字就是“戊”，每局都从戊字开头。六甲旬首各管一宫，他总是从戊牵头引出后面五仪，但六甲旬只有六个旬首，奇门里却有九宫，怎么办？就以戊开始排班值符：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。排满一圈就必须从头来，这五个占满了，又该从戊开始。上元是一，中间经过二、三、四、五、六，当然中元就是七了。再从中元七开始，中间相隔八、九、一、二、三，当然下元是四。如此阴遁逆行，比如离宫：夏至上元是九，从八、七、六、五、四、满五位数就是三了，中元就肯定是三，从二、一、九、八、七、满五数就是六，所以又该戊值符了。
6.我们再来分析上面图六，整个图形代表一个完整的宇宙全息模式：图中是太极图，里面阴阳鱼代表（太极生两仪）坎、离、震、巽四卦为（两仪生四象）内涵春夏秋冬四季代表五行（四象生五行）周围是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦（五行生八卦）八卦里有二十四节，（八卦生廿四节）其中二十四节里还有孟仲季月，比如春天，正月为寅月，（孟月）二月为卯月，（仲月）三月为辰月（季月）二十四节里有每个卦位是九个奇门局，共八卦七十二个奇门局。这七十二个奇门局里有天、地、人三才，九星代表宇宙，八门代表人事，三奇六仪八神等无所不有。所以学习奇门之人最先要读懂这个太极图模式。