译者序

很荣幸担任鲍迈斯特教授《我从何来：自我的心理学探问》这本书的译者。我是梅凌婕，毕业于美国康奈尔大学心理学系，也是本书作者的学生。

这本书的成稿来自教授在昆士兰大学开设的一个自我主题的“4481”心理学研讨会。研讨会开始后不久就因为新冠疫情影响转为线上课。研讨会期间，他把自己撰写的材料陆续发给我阅读。从第1章开始，我就被深深吸引住了，极力劝说他应该把这些文字整理出版。毕竟，在讨论自我这个主题上，没有哪位心理学家比他更合适，这将会是自我心理学领域教科书一样的存在。他听取了我的建议，英文版得以在2022年年中出版。我毕业回到国内，又找到机械工业出版社的伙伴，几经周折拿到了版权，非常开心这本书将在2024年与大家见面。

“自我”，或者说“我是谁”一直是心理学研究者和大众非常关注的主题。在我毕业后从事心理服务工作的四年里，最常遇到的问题就是“梅老师，可不可以给我评估一下，我是什么样的人”。在愈加不确定的社会环境里，类似的需求也不断以“生涯规划师”“婚恋咨询师”等名目繁多的头衔的形式反映出来。似乎比起自我的判断，大家更相信一个第三方的专家比自己更了解自己喜欢什么专业、什么工作，以及想要和什么样的人在一起。

客观来说，第三方的专家如果有很好的洞察力和行业经验，确实能够给出一些有价值的反馈。但心理学的整合视角是不可或缺的，这就是这本书为什么值得我们每个人阅读。在这本书里，你可以了解到文化对自我的影响，被人喜爱与被人信任的差异，还有人类自我与动物自我的区别。就像书里提到的那样，我们的自我就像著名的忒修斯之船：这艘船由船板组成，随着时光流转，有的船板老去了，有的船板留下，最后，每一片船板都被替换过了，但所有人仍然叫它“忒修斯之船”。就像我们会在不同的阶段去不同的学校，从事不同的行业，和不同的人恋爱一样。我们的生活城市变化了，社交圈子变化了，但我们还是拥有同样的名字，拥有我们的自我。

在过去的几年，我们的自我也经历了一系列的发展变化。如果西方自我理论的发展过程，是从强调自我实现慢慢向现实主义靠近的话，那么我们恰恰相反，每个人都开始重新看到自己真实的需求、真实的关系，意识到自己对自己生活应尽的责任。这些变化体现在大众媒体的情绪变化上，大家越来越关注自己的情绪，反抗内卷。在父母的教育理念变化上，这体现为父母开始注重对孩子心理和个性的关注。

大家在阅读这本书时，可以着重留意以下几个关键认知。

（1）自我是灵活的，是不断变化发展的

我们在社会生活中会遇到各种各样的反馈，有的老板很认可你的工作能力，有的老板却对你冷眼相待。演员的职业生涯起伏不定，有可能十年八年都在演龙套角色，也有可能凭借一部剧就人尽皆知。这些不同的外界变化都在不断重塑我们的自我。

自我的灵活性视角会赋予我们很多新的力量与启发，我们常说的“明天又是新的一天”，其实也就是“明天，又是新的自我”。在阅读这本书时，你可以回忆你是如何从一个襁褓中的小孩，慢慢成长为今天的自己。以前我们只能依赖自己的父母，来喂养和照顾自己，慢慢地通过教育，通过工作，我们有了朋友，有了自己的社会支持系统，我们在经济和精神上独立，之后还会有婚姻、家庭和孩子。每一个我们独立创造的部分，都见证着自我的强大与神奇。

（2）自我是一种自然问题的文化解决方案

认为人生最重要的事情是寻找激情与天赋的读者，可能在阅读本书时会有些失望。和动物相比，人类自我所能实现的独特功能，如进行道德判断、自省等，其他所有物种都无法实现。为什么只有我们进化出了这样的自我呢？从生物学意义上来说，所有物种都背负了生存和繁衍的使命，人类也不例外。东亚国家从小教孩子有礼貌、守秩序，西方国家鼓励孩子勇敢做自己，这样培养出的孩子就具有了不同的特性，但都是为了解决共同的问题——生存和繁衍。

一个健康发展的自我，意味着可以处理好自己的工作与生活，与家人维持好的关系，并能够为社会创造价值。在德尔斐的神庙上，“认识你自己”不再意味着我们脱离现实来进行自我探索，而意味着寻找我们在社会上的位置，以及我们能为社会贡献的价值。

这个洞察是非常真实而本质的。年轻人往往不能意识到这一点，寄希望于旅行和享乐来寻找所谓的“人生意义”，然后不断地碰壁和失望。但所有成年人都知道，人生意义来自不断地创造，不断为社会创造价值，意义感会自然而然形成。社会给大家提供的选择就像是一个自助餐，菜品和种类已经呈现出来了，重要的是你的选择，而不是抱怨有某道菜但没有另一道，或者吃到某道菜需要付出过多的努力。从这个意义上来说，本书揭示了自我实现的深层含义——找到自我价值与社会价值重合的那部分，并不断重复与放大。

（3）自我的统一性

我们的自我从诞生开始，就不断为统一性和自洽而奋斗。虽然每个人的自我都只存在于自己身上，但是常常面对着内部或外部的冲突，绝大多数的情绪问题也由此产生。自我主要由三个部分组成，即自我知识、执行功能和关系自我。每一个领域都需要一个统一的自我。

我们用大家生活中常见的心理议题作例子，比如和原生家庭的关系。如果能顺利地达到统一，那么父母和儿女能够形成一致的力量，子女认可父母对自己的付出，能够看到父母给自己身上的优点与缺点带来的影响，甚至可以在父母年岁增长时反哺新的知识和技术发展。但一旦这样的统一没有达成，双方就会长期处于相互不满意的状态，或者为彼此的生活焦虑担心，反而对关系造成了压力。自我认知也是一样的道理，只有取得外界认知与自我认知的一致性，我们才能真正完成自我的统一，获得自洽与松弛的生活。

现在随着社会环境的变化，自我议题愈加重要。我们是否拥有真实的自我？如何面对自我与社会的融入冲突？我们对于自己的认识，在多大程度上有误解，又在多大程度上是准确的？这些话题你都可以在本书中找到答案，你还可以在本书中找到鲍迈斯特教授的很多人生智慧和研究结果。和以往与自我相关的心理学书相比，这本书提供了一个系统的框架，让你可以厘清在自我的领域里，什么是真实的，什么是虚幻的，什么理论是对你的生活有帮助的，而什么又是“无源之水”与“海市蜃楼”。我能担任这本书的译者，教授和我都非常高兴。我也希望这本书给对心理学、哲学和自我认知感兴趣的伙伴带来一些新的启发。

最后，感谢机械工业出版社的各位编辑，这本书的出版离不开他们的专业、坚持与付出，我作为心理学人致以深深的敬意。