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李敬泽
我想起一个飞行家，说来大名鼎鼎，他就是齐天大圣，又叫行者、悟空。孙行者法号悟空，这名字不是白起的，他从石头缝里蹦出来，向着天空而去，他的事迹也是一部“石头记”，是在石头中、在山的重压下、在无限的沉重中向往着无限的轻、无限的远和无限的空无。一个筋斗十万八千里，大地管不住他，人间的权力和琐碎也管不住他。就是这样一只猴子，戴上了金箍，跟着唐僧去取经，在九九八十一难还差一难时，终于望见了西天灵山。《西游记》第九十八回，唐僧师徒在玉真观歇脚，第二天准备启程上灵山，金顶大仙要给他们指路，悟空嘴快，说：“不必你送，老孙认得路。”大仙道：“你认得的是云路，圣僧还未登云路，当从本路而行。”悟空笑道：“这个讲得是，老孙虽走了几遭，只是云来云去，实不曾踏着此地。”
这段话我以为是《西游记》的一处根本所在。我小时候读《西游记》，总有一个大疑惑，既然唐僧师徒的目的就是取经，孙悟空那么能飞，而且自带“导航”，熟门熟路，一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？悟空快递，使命必达，何必费那么大劲呢？到第九十八回，作者才做出了回答，飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题，人之为人的问题是，他必须走“本路”，他无法直接抵达终极。人总是要死的，但日子还得一天一天过，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得自身活着的意义。所以，走“云路”取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、人生的难中走过去，这才是得道，才算得了真经。
孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，但他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步地走过去，走过万里长路而成佛。
（远 岫摘自译林出版社《空山横：讲演集，关于文学关于人》一书）