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一鳞半爪，处处透着一股邪乎劲，所以这里面一定是有问题的。
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
——宋·王安石《登飞来峰》——
春天的时候，天气不错，不冷不热，还有太阳，偶尔还能看见几片云彩从眼前过，确实舒服。一看见云彩把太阳挡住，我就想起王安石这两句诗来：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”王安石，我在以前的节目里讲过，这人除了是诗人、政治家，还有一个标签就是“邋遢大王”，不爱洗澡，浑身长虱子，连皇帝看了都直乐。
其实古人里像他这样的不在少数。除了他，头一个能想到的就是济公。别看那是后人想象，说什么“鞋儿破，帽儿破”，脏不拉几，实际上这跟古人的一种养生之道有关系。济公老跟人家犟嘴，说“洗澡伤元气”，其实真有古人是那么想的。
古时候，有一个人叫薛嵩，有三大爱好，不是抽烟、喝酒、烫头啊，是另外三件。
薛嵩的第一个爱好是做善事。他心善到一个新高度了。别的善人都是修桥补路，施米舍粥，要么像我们说相声似的，请人家吃顿牛肉，然后自己回家吃窝头。这些对于他来说，都稀松平常。他行善不是光舍点儿东西，他都往外舍人了。
那天来个小伙子，二十来岁，什么毛病都没有，就是娶不上媳妇。家里老娘为这事操心操得都病倒了，还剩一口气在那儿吊着，就是不咽这口气。小伙子没办法，求到薛嵩这儿来了。
薛嵩听完直嘬牙花子，这现抓也抓不到啊，就算给说成一个，也得有三媒六证，换八字拜天地，可他老娘那儿等不了呀。薛嵩一扭头，看到自己身边站着两个侍妾，当时就有主意了，扭头问小伙子：“兄弟，二婚的你要吗？这也都不是外人，我新纳的小妾，没多长日子，要不你挑一个走？”
小伙子眼泪都下来了：“我不知道您这是真善啊，还是不拿侍妾当人。我倒是不挑，可这说出去也忒不好听了。”
最后，那俩侍妾想了个主意，她们俩一人身边一个丫鬟，把那俩丫鬟推到小伙子面前，让小伙子挑走一个。
薛嵩的第二个“爱好”就是不爱干净。王安石是不爱洗澡，济公是一辈子不洗澡，他是在这俩之间。有一回薛嵩屁股上长了个大疖子，肿得老大个，跟红烧狮子头似的，别说坐着了，躺都躺不了，要么站着，要么趴着。
一天，朋友请他吃饭，也不知道他是嘴馋还是心烦想要散散心，他还真就去了。到那儿一看那桌子菜，有熏鹅，有烧羊肉，有螃蟹，还有一碟大葱拌臭豆腐。全是往外发的东西，别说吃了，他看着都觉得屁股疼。
可来都来了，也不能不吃啊。这顿饭吃了大概二十分钟，他冲朋友告假：“您几位先吃着，我先回去一趟。”说完就头也不回地走了。哥几个看着他的背影，全都不敢说话。为什么呢？看他那屁股后面已经湿了一片，我就不具体描述了，你们就自己想象那是一种什么景象吧。反正第二天城里都传，薛大善人昨天在街上走路的时候“流产”了。即便是这样，他回家都没洗澡，只用手巾简单擦了擦，换身衣服又回去跟人家接着吃去了。
薛嵩的第三个爱好就是打坐修行。现在也有不少人喜欢这个。每天专门找个时间盘腿趺坐，五心朝天，把脑子放空，让全身和精神都放松下来。
有的人对打坐有些误会，认为是从佛教传过来的。其实不是，据说早在黄帝时期中国人就开始打坐了。
《庄子》里面有一篇小故事，讲的是黄帝找广成子问怎么样才能长寿。广成子对黄帝说，静坐修炼就可以长寿。这就可以证明，至少在战国时期中国人就会打坐了，而佛教传入中国是在东汉以后，所以说中国人会打坐跟佛教没关系，至少它不是源头。
薛嵩打坐很专注，基本不受外界干扰。冬天的时候外面有风，吹得门窗呼呼作响，他也没感觉。到了夏天，蚊子苍蝇围着他脑袋转，他也照样能屏气凝神。因为他常年不洗澡，身上长满了虱子。虱子咬他，他也不抓，该怎么坐着还怎么坐着，动都不带动的。
可惜车迟国的虎力大仙不认识他，这要是把他请过去，让他跟唐僧比坐禅，谁赢还真不好说。
当然，他不只是坐禅的时候不理会身上的虱子，平时虱子咬他，他也不在乎。王安石长虱子，人家好歹还择，择完了捏死。他是任由虱子在身上繁衍。那他是不怕咬吗？也不是。咱不说了嘛，他这人心善，这就导致他不能杀生。所以虱子平时爱干什么干什么，他从来不管。
一天，他家又来一位李先生找他帮忙。薛嵩把人让到书房，问人家想让他帮什么忙。这位李先生也挺干脆，想求他帮忙造反。他一听，屁股上的疖子差点儿又长回来。
原来这位李先生是个愤青，身处社会瞅哪儿哪儿别扭，所以他就想换个社会。于是他就想造反，重新选个皇帝。
薛嵩气坏了：“您这跟自杀没什么区别啊，而且把我也得搭进去。”李先生也有理：“别人找您帮忙，您都帮了。我找您，您要是不帮，您可枉担善人之名。也就是说，您还是有办不了的事。”
薛嵩听完嘿嘿一笑：“您不用拿话激我。造反就得杀人，而且换个皇帝也未必怎么样。但是您说我帮不了这个忙，可就不一定了。”
他说完这话，李先生愣住了：“您真能帮我造反吗？”薛嵩没说话，拿笔给他写了一封介绍信。李先生把信接过来一看，当时就乐了。信上写的什么呢？推荐李先生到太子宫，去给太子当助教。
薛嵩这人门路确实很广，不说手眼通天吧，反正衙门里有的是熟人。他真跟太子的老师很熟，推荐个助教过去不算难事。李先生不是想换皇帝吗？给他个机会，让他教太子，重新培养出一个皇帝来不就行了吗？
李先生见信之后十分满意，拿着信就奔京城去了。还真别说，不服不行，就凭薛嵩一封推荐信，李先生还真进了东宫，但是没当上助教，只做了一个抄录员。但那也是个机会，不算薛嵩没本事。
可薛嵩不知道的是，就是这封信，给他惹下了滔天大祸。
这天薛嵩在屋里打坐，坐着坐着，身上就开始痒。甭问，虱子们又开始活动了。开始他跟往常一样，没理会。但是慢慢地，他就感觉出不对了，虱子们仿佛在他身上紧急集合了，全往一个地儿去，紧接着就从他身上爬出来了，整整齐齐地在他面前排成了一个长队。
这下把薛嵩整蒙了：“这是让我检阅一下吗？”
更奇怪的还在后面，虱子一个个开始变形，慢慢地都变成了拇指大小的小人。薛嵩更傻了：“坏了，虱子成精了。就在他不知所措的时候，虱子说话了。”
这群虱子精有个领头的，往前走了一步，对薛嵩说：“薛先生，承蒙您的庇佑，我们这些小畜生子子孙孙才不用担惊受怕，得以延续。今天您有血光之灾，我们就为您挡灾了。希望您以后好自为之。”说完，这些小人就化成了血水，在他面前组成了一道血印。
薛嵩想大声喊，却怎么也喊不出来。猛然惊醒，原来是南柯一梦。可怕的是，他醒来之后发现，自己胸前盖的被子上竟然有个破口，破口上有一道血痕，血痕周围都是死了的虱子。
他的汗就开始滴滴答答地顺着额角往下淌，他赶紧下床，派人去查。连查了三天，没信儿。等到第四天，来信儿了。不是他的人查到的，是要杀他的人，趁夜又找他来了。
这是怎么回事呢？原来，那个姓李的愤青有一个仇人，这个仇人雇了刺客要杀姓李的，结果姓李的让薛嵩给推荐到太子宫了，想行刺基本不可能了。仇人心中暗恨，火没地方撒，就让刺客去杀薛嵩。
这个刺客本事不算上乘，但是他有一把上古宝剑，削铁如泥，见血必死。以往他杀人就是趁人家睡着了往被子里一捅，拔出来一看剑上有血了，他立马就走，那人准死，不用再瞧。可是到薛嵩这儿，他愣是把活干砸了。
那天晚上他在薛嵩屋子外等到后半夜，他不知道薛嵩有打坐的习惯，以为是自己走漏风声了。可他也不敢走，拿了雇主的钱，事必须办完。好不容易看薛嵩躺下了，等薛嵩睡踏实了，他才冲进来给了一剑。一看剑上有血，他就走了。
刺客回去跟雇主复命，说薛嵩已经死了。雇主很高兴。四干四鲜四蜜饯，四冷荤三个甜碗四点心，给他摆了一大桌，俩人喝酒庆祝一直到天亮。俩人还等着薛家办白事，好去吃席呢——整个俩吃货，缺心眼的玩意儿。
结果薛家一点儿办白事的迹象都没有，反而陆续出来人打听行凶杀人的事。这下俩人傻了，反过来赶紧跟薛家的人打听。一打听才知道，薛嵩没死。
刺客一听就慌了，下意识地看了看自己手里这把剑——血迹尚存。他很纳闷：“我是怎么失手的？”雇主更慌，他知道那把剑的厉害，见血必死，现在血在，人还活着，那就只有一种可能，刺客已经被薛嵩买通了，那就不见得死的是谁了。
刺客也看出雇主这意思了，把预支给他的费用还了回去，然后头也不回地走了。刺客之所以来见薛嵩，就是想弄清楚他为什么没死。
薛嵩一听刺客把钱都还给雇主了，这才跟他说实话。薛嵩把被子递过去给他看，又把自己平时的习惯跟那晚上做的那个梦说了。刺客这才如梦方醒，赶紧跪在地上给薛嵩磕了个头，他知道薛嵩是个善人，这是在给善人赔罪。接着，刺客又给被杀死的虱子磕了个头，虱子知恩图报，仁义过天，这是他们江湖中人最看重的。
刺客磕完头，起来转身就走了，并没有告诉薛嵩仇人是谁。好在那个仇人事后也没敢再干坏事。
故事到这儿就讲完了。似乎这又是一个教人学好的神鬼故事。但要是细想想，这里事可就多了。明知老薛的人脉能通太子宫，仇人还敢雇刺客杀他。杀完了这人没死，说是虱子为自己挡刀了。一鳞半爪，处处透着一股邪乎劲，所以这里面一定是有问题的。
多了咱不说，我就说一句，这个薛嵩，其实在坊间还有另外一个名字，叫薛刚。有个故事叫《薛刚反唐》，薛嵩就是他的历史原型之一。