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前人言曾氏善识人，有识英雄于微末之中的巨眼。赏识江忠源，应是此一传言的最好事例。
曾氏如何认识江，又如何评价江，笔者在《评点曾国藩家书》中曾有过叙述，这里就不再说了。
这首诗写于曾氏初识江之后的次年。跋语中说“予既为此诗，后十日而兴愚死”，查曾氏所作《新化邹君墓志铭》中有“六月九日卒于京师”，可知此诗写于道光二十五年五月二十九日。
诗一开头便把江忠源喻之为公羊高、左丘明一类人物。接下来，称赞江照顾贫病交加的邹兴愚的义举。江忠源当时的身份类似今天的北漂，纵然不是流落街头，也绝不会富有。但江阳光、乐观、胸怀开阔，令曾氏心生敬意，并受到启发，以至于发出“乃知贫贱真可欢，富贵縻身百无用”的感叹。当然，这里说的“富贵”绝不是指曾氏自己，因为当时的曾氏离“富贵”甚远，而是指京师中那些钟鸣鼎食之家。
人们追求富贵，而富贵又真的最易销蚀人的精神。因追求富贵，庸人身上迸发出火光；因有了富贵，后代子孙又回归平庸沉沦。人类在这里完成了一个圆圈。
市廛交态角一哄，朝为沸汤莫冰冻。江侯尔岂今世人，要须羊左与伯仲。汉上邹生狷者徒，卧病长安极屡空 谓邹柳溪 。导养难绝三彭仇，恶谶欲寻二竖梦。君独仁之相掖携，心献厥诚匪貌贡。执役能令贱者羞，感物颇为时人诵。丈夫智勇弥九州，守愚常抱汉阴瓮。不学世上轻薄儿，巧笑人前事机弄。昔我持此语冯生 谓树堂 ，沉饮深觥岂辞痛。郭生酒后犹激昂 谓筠仙 ，往往新篇发嘲讽。君今劲节盘高秋，况有诗句惊万众。《喜雨》一章已恢奇，犹嫌伏辕受羁鞚。顷来贶我珍琼瑶，韬以锦囊无杀缝。我今尘海久沦胥，方寸迷蒙足雾霿。乃知贫贱真可欢，富贵縻身百无用。因君寄语谈天客，狂夫小言或微中。但教毛羽垂九天，未要好风遽吹送。
邹兴愚，字柳溪，新化人。客居陕西兴安，道光庚子举陕西乡试，家酷贫而自守严，不苟取。今年大病京师，不得与礼部试。医药杂役，皆岷樵躬之。急难之谊，吾见亦罕。予既为此诗，后十日而兴愚死。予与岷樵及兴愚之族兄子律三人者，为经纪其后事，秩然可以无悔。将以七月归其丧兴安。岷樵盖有终始者。子律字春生，亦笃士。六月十二日附记。