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由何栻小字自成风格，联想到自己的字无一定风格，还由此想到居家、治军及与人应酬等都无一定风格，对于古文，虽心里已存有一定的风格，但作品太少，不足以将心里的定格体现出来。我们于此可见曾氏对于一定之风格的看重。
什么是一定之风格？同治五年十月曾氏在给儿子的家信中说：“凡大家名家之作，必有一种面貌一种神态，与他人迥不相同，譬之书家羲、献、欧、虞、褚、李、颜、柳，一点一画，其面貌既截然不同，其神气亦全无似处。”“诗文亦然，若非其貌其神迥绝群伦，不足以当大家之目。”
所谓一定之风格，即形神两者都有自己的特点，与别人绝不相同。曾氏既然看重这点，他自己也便致力打造与别人不同的风格。就书法而言，曾氏越到晚年，其书法越自成一格。以笔者看来，陡峭劲拔，应是曾氏书法风格的主要特点。
【原文】早，清理文件。饭后见客四次，传见振字营哨官三人，核信稿数件。温《孝景纪》《孝武纪》未毕。未正请客，何廉昉、雷西垣、曾佑卿三人。饭后，至晚霞楼看雨，酉正散。夜习字二纸，洗澡一次。
观何廉昉书扇头小字，倜傥权奇，自成风格。余年已五十，而作书无一定之风格，屡有迁变，殊为可愧。古文一事，寸心颇有一定之风格，而作之太少，不足以自证自慰。至于居家之道，治军之法，与人酬应之方，亦皆无一定之风格。《传》曰：“君子也者，人之成名也。”又曰：“君子成德之称。”余一无所成，其不足为君子也，明矣。
是日，接湖南信，贼窜新宁，恐江忠烈家不免于焚掠，心极悬悬。 咸丰九年四月十九日