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属于人们主观意识范畴的时间，其刻度在客观世界中找不到绝对准确的存在物，其原点也只有在一切“实体物质”均消失的客观世界中才得以体现（当然，此时世界也消失）。人们的主观意识与客观世界是两个严格分离的范畴，人们在主观意识中的所有对象，在现实世界中都不存在绝对一致的对等物。比如，对人们意识中的10厘米长度，在现实世界中不可能找到绝对为10厘米长的物体，只要人们的测量精度足够细，一定会发现物体长度相差1微米或1纳米。因此，对人们的主观意识，在现实世界中总能找到谬误的证据。
虽然客观世界与人们的主观意识严格分离，但两者不是互不干涉的。人们主观意识的产生基于客观世界，客观世界发生变化有时源于人们的主观意识，两者的连接体是具有主观意识的“实体物质”，在目前世界中人们认为是人类，但在未来世界不一定只是人类。而研究客观世界与人们的主观意识的关系之前，应先明确主观意识的含义。
本书上篇主要论述基本法则，写到此第十章，严格来说只有前八章是客观世界的基本法则，世界万物的存在和变化必然遵守这些法则，不论是否具有主观意识。但是，具有主观意识的“实体物质”，能够在一定程度上，根据自身的主观意识对世界的客观法则进行组合。组合的结果就是主观意识在客观世界中的写照，虽然不可能是主观意识的完全对等物。换言之，有能力组合世界客观法则的“实体物质”，在现实世界中异于一般“实体物质”遵循客观法则的表现，反映其所具有的主观意识。至于何谓“组合”“异于”与“一般”，这又回到人们的主观意识范畴。
人们对客观世界的认知欲望似乎没有止境，其根源是在现实世界中永远找不到绝对一致的对等物。因此，人们认定的所谓真理，也是相对的，除非到了世界尽头，使用“空间物质”的极限，才能无限对接人们的主观意识与客观世界。