“国家正旨特质道路”

“正旨特质”强调的是特正特旨和特色，特正，指的是特别正确特立，就是一定要有最为精准化定性定力的战略战术主轴进程线，也就是要百分百完完全全地确保确立我方面组织成员的所有围绕集中发散都具有正道法理的性质，并且还不能够出现任何的偏差和失误，这是一种位于世界民族之林的国正矗立，从而可以发挥大国榜大国样的领军型作用，只有方方面面的正才可以构造构建构设出具有主体正向架构的国家驱动驱进力模型上层，从而才可以使国家日后发展的各支路道行线不会有所偏离正确的轨迹航道，并做到始终筑正的国态动局。特旨，指的是中华人民共和国真正的主人所下达颁布的旨意命令和政策，一国之君的所有带有战略战术性质的对话及思想理论主张都与其所对应的实在国的动态有着千丝万缕万般的直接或间接的反应联系，当然前提是其必须是名副其实的真命天子，一定要对国家主脑的所有思想理论形成进行一种或几类型的深刻深度研究，要具体细致化到每一个字，然后再从其的本身原意出发去发散出与其有关对应的词意造句组成，从而可以完成对于整篇整本的极度认识。特色，指的是独具各观领域内发展的统领指导风格特色特点，有其必然的独树一帜性质，这是一种国家国情实际发展的特殊凸出显现，其中必然有符合国家自身单位的国观国事逻辑链条，所以一定要把控住所有的因果联系对应集成出现，从而才可以达到控因控果的作用目的。

“方法经济”，就是一定要拨开迷雾重重将各单位经济体裸行的根本机质机理给透彻本质化的凸显浮现出来，还要确保各经济载量动体既能够在常态化下也能够在非常规的模式下有序地进行运转，其最为关键的实质化控制操作就是哪里出了问题，哪里就有方法技术可以对其进行跟上并彻根彻底地解决，一定要打破经济各类体的专有概念意识集中，并直接用问题和方法两个名词对其进行直接或间接式的认识相关命名，其所对应的一系列效应产生只是发展方式中的活性因子和活性要素，也就是相关相应的具有物质价值的各类商品和货币的导入导出以及附带附加着各类条件的交易和流动，当然在此进程和过程中一定要高度化的确立其相对相应的所属所有权问题针对，此种资本的归属权本身就带着私有财产的属性性质，从而一定要格外小心谨慎地处理，“方法经济”是用方法不断地去解决问题所推动的，从而其所得出的结果质量对于经济大体的实际推动有着且会产生出无与伦比的质核影响，进而才可以形成打造出属于国家的“力量经济”，就是一种具备具有足够且充分经济实力的经济运态战态，并最终随着问题的减少以及其质量的提升，相对应的方法作用也就应该能够直击目标靶心，同样也会达到一种史无前例的境界造诣地步，当然要强调的就是一定要让我方面组织各个成员在经济领域内去主动积极地寻找深挖有可能的问题出现，切记不能够以死性僵硬的概念去定义某种制类的经济概畴，因为分制类的设立也意味着非原体性相对，就是或多或少都会有一种界限类别的隔阂，不利于原相对的统一，但是，一定要储备各经济单位体大联大通的“共有制”调整模式，就是由国君指挥统一调用各经济力量战略战术性质的输出和导入，进而才可以形成独具方法技术特色的“上手”去构建出“上位治理”体系，并以立体上部维度至下方对应目标的方式来综合市场调整完善治理，再由方法实践定夺物质财富拥有，也就是一定要以方法能动技术效动去以活效的方式方法来拉动经济总体运行运势。

“政址”，指的是有关于国家所有上层建筑的具体具象化的显像存在依次对应落址，其所对标的就是社会明显概念内容内涵总和，就是国家子民赖以生存的大家庭空间环境氛围塑造创造，也就是由国家政治所统领主导掌控下的在各方面和各方位上的各民族子民的直接或间接显性或隐性集中或发散的家国动态必要落实对应逐步逐渐形成，这是一个由政治权力牵引下的人为带动的国家内政内部的运作运转的有效高效顶效化般的高度聚焦组织相应规模突出呈现表现，有其各项多方面多类型的分设对立应态结构统一化向外流露展现，其也是一种意识形态实质的大范围集成落定囊括包含包括内藏内蕴，并且也各自呼应着所属所对应的功能功效，就是以特定特属特色的作用发挥施展去辐射影响到国家全体子民所在的各行各业的领域潜移默化，再有作各项政策颁布的与时俱进的实时处理调控措施整合整治，并且还要在各个各种维度层面级上进行有作实质本质的推动进步开拓拓展，还要明确明定确立确准建设意见项目的质动性讨论研究方案的集成型究析剖析分析，从而才可以充分且淋漓尽致地彰显人为性质的一系列建功伟业大有可为大有作为，进而才可以更进一步更深一层更入一级地打造全方面全方位上的战略战术极度布署维稳安排规划规定。

“筑址”，指的是筑造政址，就是一定要以各种类型的文字字词句搭配去活化活络起思想理论政策诞生的创新机制构制系统整体陈列表现，以及还要不断地筑造构建上层建筑规模的总体矗立连接，从而才可以以成群成络成经脉的方式将国家的政治建设推动到一个高峰顶峰的周期阶段全局呈现，也就是一定要把牢把关思想理论这一重要能力本领关卡，从而才可以写到表达到位，并真正地体现岀本国国家国情子民们的真实实际概况，并恰到好处地进行规模细致化的针对和介入统畴兼顾，一定要不断地进行积累提炼总结，就是一定要理解领悟指导出最具有关键重要性的事岀有因和当事情景形势，也就是一定要从实际中来，再到实际中去，从而才可以找准切入点下手点，并从中进行斡旋斟酌，最后再得岀最优化先进性的方案具体整体整天实施落实贯彻执行，一定要把准局性一招并推动全面盘局的高效化提升升级进阶演化演变，直至进演进化到一种相对相互成熟的状态状况行进，并从中进行互相的转化转变和支持支撑，从而才可以谋定夺定出其中所蕴含蕴藏的因果逻辑对应各种各类应对展现，进而在从中谋变夺进直至达到充分彻底解决的境地地步，一定要做到一直坚持思考始终所呈现出的有所集成化对应依次逐一逐步，就是一定要寻找寻求帮助到因量因子的有所集中的直接或间接显性或隐性，也就是一定要思虑到所相对目标作物的彻头彻尾至根至底，再从中进行较为深度深刻化的理解和认识，直到感悟表现出其最为本质实质的部分对应，再加配上与之相应匹配的优良性方案相对设计规划，并从中进行反复成功系列的应用和尝试直至发挥出大力推动的实效和质效并进向上，还一定要在此些系列的方面基础程度之上，去更进一步更深一层更入一级地建造起高集成对应方面的即时即刻的响应和号召，从而才可以在第一时间内扩散辐射出去具有广度维度的政址影响力，再有作拔高性质的政址面稳固稳定的发展趋势实践。

“上位治理”，这是一种一国之君站在圣上位至高处的治理模式，有其相对相关的正旨意义，“上位治理”强调的是对中对下的全部位治理体系运用应用生成，首先要确立确定以上至下的位置座落，就是要将国君的战略战术主轴进程线的正旨思想置于相较于国家整体的至高上部位处，一定要做到全局在脑在心在胸，并且还要使思想思维的延伸到达触及上部位在上境界，这是一种不断攀升攀登的思想进阶过程，此上升态势最为明显的作用效果就是要突破重新认识人世间的照常理来说的人情事故，可以从一反常态一反传统上入手有作思考处理，从而就要对固有的认知进行革命革新，要和在上觉醒性思想相遇，要以认识新世界的求知态度去开发出上部位对于中部位以及下部位的治理总体架构，要将这些独属于“在上地位”的抽象化思想作具体的落实行动处理，从而也就要开设出新的课题科目，例如“命运学”，一定要找到思想思维在上行走的相对的规律总体把握，并用文字理论的形式表现表达出来，通过在上思想和具体文字之间的巧妙融合去形成“上位治理”的理论理念体系，进而才可以归纳总结为相对的正旨去运筹帷幄住国家的大势大力发展的逐渐进行，与此同时还要时时刻刻地保持住积极向上的进取心态意识，去活学活用有关于“姜健君正旨”内所提及涉及牵涉到的各思想转折突破脉落点以及还有主次要支线的有所包含包括囊括，进而才可以在此基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地识破天机要道。

“民体特冕特惩”，其所作用的目标对象是人民个体单位和集体单位，运作方式则是追根专项事件，溯源对应人员，也就是对好对坏。特冕，指的是特别着重加冕，就是对于对国家的发展作出重大贡献的相关人员一定要予以组织程度上的奖励，一定要给予其相应对等的物质回报，并且也一定要在荣誉精神上给予充分的肯定和表扬，此相关一系列形式可以是多种多样的，但是，一定要起到最为本质的激励作用，从而才可以使相关人员在原有的基础情况之上，积极地发挥起其自身的主观能动性意识，而且还要不断地以脑技运动的高效运转运作，去产出前无古人后无来者的制胜定胜型科研成果集中体现，同时还要使其一直保有国家社会责任使命感，故而才可以以长江后浪推前浪之势去培养出更多的专业性人才梯队建设。特惩，指的是特别着重惩罚，就是一定要对于有损国家利益的相关人等进行处罚程度比较严重的相应惩罚措施和手段，同时还要在某些领域范围内实施零容忍对应机制，对于敢于来犯并触碰原则底线的作恶之徒一定要给予其最为猛烈的由如暴风雨那般的回应回击反击之势，同时还要以敌对敌人的性质范畴去定义相对的目标系列所属，并且还要坚决地与其进行斗争到底到根，直至充且彻底地铲除其们个人或集体的组织形式，从而才可以让我方面国家有序进稳地发展上去。

“核实上议制”，核实，就是一定要以事实实际为准绳去多方面多角度全方面全角度地考量当事人当事事，一定要将相对应目标事件总体和部分的来龙去脉给一五一十地吃透及搞清楚弄明白，然后再对其的分根错理进行极高还原度的考量及细致研究，一定要摸清估透当事人所对应的情和当事事所对应的势，从而才可以以实际校准的相应标准尺度去最为真相凸显化的把错杂人物事项中的那一条显性或隐性的逻辑主轴线给揪出来，再对其采取应势制导的方式去调出其中之间相互因果关系的对应产生及周边环境附加的干扰条件因素影响，一定要核实核察的充分且到底到根，绝对不能够放过任意一个明化或暗藏的细节环节，从而才能够保证不丢失遗漏任何一个重要信息的碎片，还要将其拼得完整还原的栩栩如生情节四射。上议，指的是要把相应的国家政务通过一级级原封不动的上报递交给精通国家专业的人才处理和定夺，当然国家脑部组织的各个臣员也必须要将其摆在台面上进行高水准的磋商及探讨，一旦有所相对应的分歧产生，就要移交给国君来作最后的重新定夺和判断，此过程进程必须要有明确实质化的战略战术主轴进程线穿插在其中，一定要不断强化国家脑体的国观能动性谋略思维，就是要集国君和国家脑部组织的每个臣员的智慧才情去站在全局运动的至上至高层面来统畴实际情局，并总结出最为文韬武略精准化要性的关键方针政策纲领，最终再将其上升为“正旨”内容包含包括。

“和局共进”，和局，指的是和平和谐之局，从各个国家的自身态况来说就是要确保以国家为主要形式的集团体组成一定要具有具备独属于其自身的正确的战略战术主轴进程线相对部署，从而可以在一定的形势程度下去保证其所有的组成要素都能够形成正常平稳的运动态势，并以各要素规模的形式去完善大集体的必要必备能动各项措施座落，国家之和在于国家内的各要素运动之和，所以一定要保证各类体各类型运动的达成及衔接模式性，万万不能够脱离整个体去搞分裂独自运动，因此要把控住运动之间以直接或间接显性或隐性方式的附加粘性，就是要发挥国家大主体的各项吸引影响作用力，从而才能够把各民族组织成员给牢牢地团结在一起在一块儿，进而才可以形成民族凝聚力强而有力的粘连。共进，指的是共相共同进步，进步只有大规模集体的凸显才会更具有别佳的意义，因为这可以造福于更多的事业工作人群，从而形成群体质核的有效推进，在此进程过程之中，一定要想尽一切办法动用一切手段去排除所有可能引发冲突矛盾的对立事件因素，并达成多方共识，从而才可以形成力往一处使的整体合劲，朝着共同的目标不断地前进共进，并发挥出各自的动力动能动导，共进这个整体性动作是要讲究技巧技术的，一定要在和平和谐的基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地完成共进的各种各项的高难度全体性集动。

“正解法”，就是一定要始终正确解释解答确立确定各项事态事件发生发展进行中的逻辑主轴因果对应曲直渐变线以及其们的互相依靠依托择取关系性质，一定要不断地寻求寻找各类问题所对应的最正最佳高效完美答案方法得出，还要不断地深挖研究问题中的问题的显性表现或隐性暗藏中的绝密奥妙直接或间接联系，同时还需要对方法中的方法的融合叠加进行一个或多几种多元化的运用及炉火纯青的联通打通式的操纵操控，并不间断地调控调整出正高倍校验准镜的瞄准精度，再加以我方面组织成员自我正向正轴上思想思维的高速旋转运作运行，从而才可以高深度要集化地使我方面人从一开始的解决起点初始端就是最为正确的方法落实座落定位，与此同时还要使其的发展过程渐变线始终战略战术性质地处于极为最正确的主轴进程线之中之上，从而才能使我方面相关一系列的解答内容具有正属性究判性质，此外，还要不断地对对应目标的整体整个进行逻辑性严密严缜的拆分和剖析，一定要深究其单位个体或组体以及群体中各个组成零散部件元素要素的最为本质化的运作原理机理和运行原则准则，在此过程期间，一定要高度重视那些足以灵活活络四方的细节零件组件，在必要的时候要对其们进行重组搭配以及发挥出其们在不同地方位置阶段处的高效适用，并在此基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地产生物理或化学上的核质裂变及辐射扩散效应反应，从而才可以极有可能地创造产生出具有新新属性性质的单位载量胚子可拓造落实落定。

“教育选拔晋升制”，这种教育制度的覆盖人群范围为少年人、青年人、成年人、老年人各个人生方面年龄阶段，就是一定要找到受教育群体个人的天赋所在所能，并针对其在何时何地的觉醒进行更进一步更深一层更入一级的高层次扎实培养，从而才可以将其们所对应的天赋作用所在所能线不断地拉长及延续，进而使其们可以成为专业领域内的佼佼者以及还要确保有其特长专业的用武之地，一定要重视教育方式多种多样多元的形式变化，不管各类教育机构其的传播态如何变化，最为关键的就是一定要学到对自己有用的知识，并让自己的学识有着一种或几类型的本质提升和进阶，一定要强化社会教育的各项机制运作，因为学校阶段的学习会出现由于学生心智的不成熟而导致无法专心于其自己的学业，从而其也有可能会产生学习效率不高的事况出现，当其步入社会一段时间后，会由于各种现实压力的成对出现而迫使其更加加倍的努力学习，从而成熟的心智会产生各种学习方法方式的出现，同样也可以形成实在动力，对于那些在某个领域具有天赋异禀特长的人，一定要破格提拔，当然事先一定要反复地对其的专业知识进行检验以确保其的名副其实和真材实料，当然也要确保其的道德品格端正，此种政策行为可以逐级上升逐级加强，关键就是要找对人做对事，并形成“一生选拔”之策。

“国家权力代表旨会”，就是国家事务事项权组织的商榷讨论形式，也称作为“政式”，指的是要充分召集全国上下在各方面和各方位上所有有切实实权重权的各组织代表成员，可以欢迎非本国人员的权力代表人物参加与会，也就是要获悉各个权力人用权做事针对到的具体事项事件的成果绩效的进程及落实情况专项进展，一定要依次让各组织代表成员发言及汇报出近况一系列的有关于使用权力的大小关键决策，然后在站在其领域的至高至上层面去战略战术性质地对对应的谋策相关进行深度地思考，一定要充分发挥运用“正解法”的实质精髓略术到达去进行多门多角度的整体拆分及细节整合，一定要确保每一条思路拐点都在最为正确的发展主轴进程实质渐变线上，同时还要明确各组织权力代表成员的权利行使覆盖区间域范围，把其相互重合叠加的区域进行最为高效本质化到点到位的集合处理，以此来避免有关冲突矛盾的现象事件发生，还要通过对“正旨”内容内外象的学习去统一住各组织权力代表成员的用权思想及理论，从而才可以规范化其所对应的集中围绕及座落分散意思精神传达，并且对于那些老干部级的权力持有者，还要再次确认各位担当职责权力使用人的任职期限时间，再让其汇报出有可能接替其岗位的后选人员名单，并督促其加紧加好培养自己的接班人，从而才可以在日后完成新老交替的工作任务以及权力的各项交接完备，进而才可以在此基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地完成实现权力实践的创新作态权效。

“相互外交”，这是双方几方彼此国之间的交互认同所形成的国家之间外交关系的相互达成及共识合作，其并不是某一方面国家的单向输出，而是双方多方国家之间的互相多向交流输出和输入，其所对应的存在标志着国家之间你来我往的相互友好态势桥梁建立，简单地说就是你对我好那么我也对你好，如果你满怀恶意地对待我，那么也休怪我对你不客气，当然也有点以牙还牙的意思精髓在里面，其有着明确的对朋友和敌人的划分界线，从而也就要处理好敌我之间敌友之间的相互关系，一定要深层次地去把控住敌我和敌友之间的国家联系，并且还要始终以战略战术性质化的思考去制定出合理合局的对外外交关系，还要以态势导量的进阶过程方法去时时刻刻地洞悉敌我之间和敌友之间在国际上的微妙关系发展变化，并以宏观方面视角或者是微观方面视角去考量各对应目标国家的外交形式以及其所表现出的显性或隐性内外在的意思发散传达，从而才可以让我方面国家在第一时间内就可以完完整整地接受到相关国家在国际社会中所发出的信号，并作出最为合理合适的战略战术应对及安排，进而才可以在此基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地规划出将来日后属于我自身国家国情的主客观结合的外交方向方针设计蓝图宏图，最终形成真真实实的“正旨外交”所对所应。

“新代化”，就是要突破现有科技载量主体衔接，并使每个承接点都可以连接容纳以多元化新型为主导类别的各种科技含量极高的方式作物价值产品，从而可以形成战略新星技术的可持续供应以及规模主导科技张力，进而可以筑就出可一直稳定不间断的新型浪潮态势，并营造出全体全面为新的实质化进行进步进程效应效果，“新代化”新在关键新在主要，从而才可以覆盖延伸到各方面各方位全方面全方位每个产业技术领域，我方面组织成员一定要有跨世纪步入新代的向新意识，从而才可以以相对集成化的夺新攻势去攻克历代以来的困难问题，“新代化”的组织组合结构是具有具备一定的现代化活性和动性的，所以一定要发挥我方面人员的物观能动性和意观能动性去对其的重要部分环节节点采取改进完善的措施，并在此基础程度之上再有所作为式的推新创行，这是一种基于现代化上的高级进阶拔高拔升，所以相应所对门的方法技术也要有所质化的提升和跟上，从而才可以支撑起整个新代化运维势面，并达到面面俱新面面俱到的势新化作用，其所强调的是一种到位式的创新，从而才能打开一幅别样新代化的发展格局及蓝图，在保质保量的前提下去实现多类型技术的大跃进本质化进展进步，当然此种过程必须且一定要有过去现在未来的实际关联联接连通显性或隐性的主控掌控对应线，并且还要有着贴合现实现象现况的运作运转轨道，进而才能保证其的逻辑因果紧密相联以及其的跨世纪进阶性质，再超前降落到未来的任何无序排列之中并以新质进化进行前进推动。

“国格”，就是国家的所有主格，也就是国家的所有权归属隶属于君主一人拥有统治主宰，指的是以人为主的国家崇高品格对外展现以及自有主张秉持倡导，其的具体内容则是要始终持有能够维护地区世界和平稳定的坚定性自主主导力量，这是一种以防御性为主的斗战性大事国事，一定要稳固打牢各项事宜的扎实性基础，从而才可以以务实先进性的方法技术为支撑去展开展现多元自主化的在各方面和各方位上的提升，还要拔高专项技术优势，并使其足够充分的延长线能够战略战术性质地击中敌目标核心靶心，从而才可以做到集中于点命中，扩散至面覆盖，要知道人民当家做主，做的是自己的事情，主的是自己的东西，所以一定要加快加好加紧地进行属于我方面国家自己的成果建设，进而才可以在物质所有归属权的基础之上去大力夯实发展的实际实践进程，并能够产生主动式作为的实效，从而才能够更进一步更深一层更入一级的多重发展国局上的新代化先进性集中统一，这是建立在着有强效的现代化程度之上的，一定要引领引导全局全方面的多元向新发展，使新发展理念成为一种可持续渐进性的常态和稳态，自主技术先进在于国防，我们才能够制胜性地坚决捍卫国家主权和领土完整不动摇，自主技术先进在于发展，我们才能够保持高效产出的稳定去供应供给，自主技术先进在于教育，我们才能够培养出一批又一批的尖端精英型人才为国家输入新鲜血液。

“国业”，就是实现中华各民族理想化民态国态，这是一种国家大业，一种民族伟业，其是国家功绩的雄伟筑成，从而才可以以本国国情国况为基础深度去实现一个又一个强大的再造及突破，这是国家民族领域内的大坚强团结，其主要表现为可以依托高效成熟化的方法和技术去实现一个又一个属于国家成员的梦想和愿望，从而营造出一个理想愿景国体呈现，要将这一重任大任赋予国家各个行业领域内关键人物的肩膀之上，并以其的带有深度高度建设性的任务完成去逐步逐渐地实现阶段性梦想目标，通过其们的思想聚点成尖成刃，去攻克在各方面各方位上的难题堡垒，从而才可以打下一片片待开发可开发的战略战术高地领地，并形成规模化集成的人才聚集聚焦地点位置处，从而才能够真正地形成国家人才精英指挥部训练营，进而才可以延续传承国家脑体的发达思想思维思流水平源源不断，“国业”中的民态指的是民众可以以国为家，“国业”中的国态指的是国家可以以民为亲，并最终形成国中有民民中有国的紧贴围绕态势达成，同时还要强化各民族的可塑造性质，从而才可以实现民族民体的多元化文化融合创新创造，并最终以一脉相承的物质精神联合创行去走出一条“正旨社会特色”道路，并构筑出特正特旨特色的各形式形势的组成要素元素因素相对相应相关。

“民民相促”，就是国家民众相互之间的促动促进，要知道国家民众相对集体单位可是一个能开发能升级的巨大宝藏，所以我方面组织成员一定要找到其中所蕴含蕴藏的庞大的人际关系正向能量，这是一种或几类型人与人之间关系的互相作用产生，一定要充分挖掘民众集体之间之中的积极性能动性要因，从而才可以集一定程度上地活化其相应所对的个体单位或组织单位作为的丰富活泼多元性，进而才可以使其以单位样性式的多样去对其的原有模式模型进行更进一步更深一层更入一级的独具特色价值的发展，一定要问人民群众要驱动力，并充分运用民众之间的相互作用力影响关系，就是要完全地调动激活各民众主体之中的活性和动性，然后再在此基础程度之上去研究其们的行动各内外在轨迹和规律，通过一系列形式化和形势化的充分绝对分析，从而才能集高深度地把握其中的内在要因果出普遍逻辑关系对应，同时还要特别重视注意民众集体对于政府政策灵活执行中的有所拓展和不同创新，因为在其中可以以直接或间接的方式获取到政策制定执行最为现实化的高效反馈，从而才可以让我方面人积累到充足的治理经验并作出完善或创新式的改变。此外，“民民相促”还有一点政府领进门，修行靠个人的意思精髓在里面，一定要点燃各民众群体心脑意识中的热情火焰，从而才可以活络民体实践竞争互相监督机制，进而才能够发挥出民众集体相互之间作用力与反作用力的实际功效功能。

“母性政策”：就是一定要让在各方面各方位上的各项政府所制定的政策具有源源不断的生机，也就是一定要让其充分具备具有可以哺育国家全民族的活性和动性，所以其政策内容的目标含盖和区间域范围涉及就显得如此越来越重要，并且还要将其相系列的所对所应上升到国家发展的战略战术制定执行高度位置处，相关略术性质的国家各地区块的政策一定要有着一通百通的贯穿联接直接或间接效应效能，就是其的正确指向能够辐射到其所对应相应的周边区域位置，从而才能够以显性或隐性的方式方法手段去激活各单位主体实体的实际运作和运转，进而才能够对其产生主要或次要的主动或被动的助推实力，并在此基础程度之上去更进一步更深一层更入一级地实现地方各部门的产业机制机构大升级和大优化，而且相对所属的政策要性还要同时具备软性和硬性，就是以相对柔和的方式去对民众集体进行高组织强度化的引导，但是，在必要的时候时刻，一定要始终保有最为强硬的手段方式对其相关的目标进行坚决的硬性干涉及结构彻底性的管控和调整，从而才能通过软和硬的两方面叠加和融合去维持社会的有序高质高量高效运行，进而才能使政府的各项决策和政策既能够可以在常态常规下产生积极的作用，也可以使其相对的整体在非常规非常态化下的特殊环境条件内一直保有主动作为的“正性”。

“国家至上”，其是一种民族国家大义的集中表现和体现，这是一种民众的依靠的至上，民体是国体组成的一种类型表现，党政组织依靠人民，但是，人民却时时刻刻地依靠着我们强大的国家，这是绝大多数部分人的生命保障依靠，也是一种对于强大国家武装的依靠依赖，所以我们一定要始终贯彻“国家至上”的正旨信念原则，这里有点国家兴亡匹夫有责的意思在里面，同样如果国家没了，那么人民也会被置于水深火热之中，这里有点“皮之不存毛将焉附”的意思在里面，换一个侧面角度来说，这就是一种内外国防实力的至上体现，这时候有的人就会说没有人民哪里来的国家，是的，这个观点完全正确，且涉及到了劳动者和劳动成果之间的关系，但是，现实的状况就是我们已经通过不断的具有创造性的劳动去打造出了那么一个国家层级的累累硕果大果，而这些劳动成果都是通过我们的对于国家有卓越贡献的先辈们创造出来的，而他们也始终秉持着“国家至上”“国家的利益高于一切”的态度信念去牺牲掉这些“国家人”的一切乃至生命才能铸就出了如今那么一个强大的国家，从而他们才会视这些劳动成果为命宝，同样有的人就会说那些先辈们毕生所创造出的累累硕果不也是为了人民吗？是的，这句话也没有错，不过那些由我们先辈创造出来的国家物质成果是需要我们这辈人乃至我们的子孙后代用生命去守护传承的，而且那些国家物质所能够存在的期限远远普遍高于同时期人的寿命，而只有当那些国家物质能够真正的被延续下去，那么人民才可以永享安宁太平，这里有一点点物质第一重要性的意味蕴涵在其中。此时有的人就会说只要有人民那么就一定能够创造出这些硕果成绩，我的回答是那还真不一定，因为人类历史上能够真正起到改变人类命运轨迹的只是占极少数的一部分，而且生命的诞生和命运的造化也有很大程度上的不定不确定风险性，且他们的那些思想灵感都是专属灵感，其他人还真不一定能够想得出来，是非他们莫属的，如果人民不动，那就只能够靠我自己了或者是和我有着同样正旨信念的志同道合的人，那时候我个人和我方面的组织团体必将有着超大觉醒性的思想思维的诞生和加持，所以我的观点就是“国家至上”，也就是我们中华民族的这个劳动产物成果“国家”高于一切。