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“正旨天下”，指的是“正旨主衔”制度的最终可实现成就态势及世界之趋，就是拥有具备指天指地指海搅天搅地搅海的万丈雄力气魄魂，并将华夏壮美神州版图于天于地于宇宙万物之上，充分完善地运用“正旨”中的文汉字学并形成独贯九天的宗剑和矛戟，真正使命式地做到完成剑指云霄、矛顶苍穹，并以正君之气之质之命之运傲然矗立于天下之中之上之间，还可以权揽宙宇并不断呈现移月换星吞阳之势，做到字字逐一武器战略战术思想新化，同时还可以跨时代弄纪元，不断逐新地完成形成“特正”之政之色之道之理之策，从而可以文武动乾坤摘星辰斗万象，灵活机动促用思想理论字美功夫去挡万千面，指万条路，破万象局，力拔座落天地山河流，刀斩混千歪门邪道派，与此同时，还要在开天辟地之时之刻形成天下大世观，并更进一步更深一层更上一级地统筹帷幄住世间一切杂道乱况，从而可以站在全面局的制高点上处去一统世界江山，开拓无止境疆域新国度，从而也能够发足力去晋升到一个或几种的新新行使能动思维领域层面，并在此基础程度深度级度之上去刻画塑造多样多元多代化的上层流主导规模建筑，还要形成别样生动化的结构座落群体，从而才可以真正地将正统宗旨要义完美地扎根于世界各国的名族之林之地之底，并开出娇艳且光彩四射夺目的正旨意硕果，此外，还要领导统帅全世界各国成员，并以各方势力成员的实际运动行动去开辟一个集中团结互相适应渐进进步的完美国际先进氛围环境。
“正旨党”，这个是由国家君主所掌控着实权的对国对民政党一统化建立创定，就是“正旨主衔”制度下的本国特质道路上的唯一具有国家属性性质组织的政党，由国家君主权权全全掌握操持，“正旨党”具有掰正归正纠正更正的斗战实力总体规模对属分属落定，其所倡导倡建的政治思想理论内容是相较于统一力度下的最为精准化明确正确的指向指对，有其的全国覆盖性和指挥全球的纲领性要从意义深远出发占据于最上位最高位最强位，其有所的组成组织人员都是由国家君主钦点任命委派的，含盖囊括到了在国家发展的各方面和各方位上的业态龙头人物有所针对，“正旨党”强调的是独具专有特质的效性能动方法技术，就是一定要秉持着解决所有的问题困难矛盾始终一直去形成起产生岀全政址面的规模宏大格局效应，也就是一定要做到方法问题依次依类对应，从而才可以匹配配比占比出高效率能动价值成系列成组套成系统稳步对内对外各项分设对立实施，进而才可以凭借依靠着相互依托的关系去进行支撑式的大有可为相有作为，“正旨党”着眼于的是本国发力劲进全球，就是以“倡为天下”去达到最后的“正旨天下”总纲战略战术必要实施落实贯彻执行全球贯穿畅通，也就是“君主统宰天下”“剑指八方万路”
“正领军”，指的是以国家君主为统领指挥领衔的代表着国家正义的领军型人物军队武装力量集成集中，就是“正领军”也就是国家军队凡事都要以国家君主正旨的旨令下达去贯彻落实一切重要相关相对相应的军事行动任务总体号令天下，一定要不断地强调加强加深国家君主和国家军队之间的强弱关系连系，就是一定要侍奉“君率领军”的绝对旨要内容意义包括包含囊括，也就是一定要让君主意志和军队意志一直始终地保持保有着统一一致化的行动命令统畴时时刻刻确立确定确实，从而才可以以正旨要令去进行一切带有局部地方地区性质的军事要动，进而才可以以实际进程过程的推进去覆盖到全世界全球的领域维度国度之中之内之间，并形成带有极其广袤性质的军事武力绝对力量威慑镇守，一定要以持续不间断的军队武力规模化建设去延伸延及到全球武力性质的在各方面和各方位上的驻扎驻守，就是一定要让我的国家的军队军事力量遍布五湖四海并形成坚强坚定必胜的战斗力构成应对总体实施，也就是一定要贯彻打一切要打打一切能打的战略正体方针旨要，从而才可以以军事武力行动的扩张去构筑出全球战略战术的军事活动活络的力量组建组织网络网格，进而才可以不放过任何一个一处的谋略致胜高地堡垒，再进行采取针对化性质的军队型动武和协商商谈，一定要让军队军备军事的武装力量具有软硬措施并举的致胜性致命性作用力道力劲，就是凡事一切国家大事小事都一定要和部队保护保卫安全工作相互结合起来并挂起钩来，也就是一定要确认认定军队建设在国家发展的各方面和各方位上的重要性宏大地位，从而才可以以军事手段立场去规划出带有战略战术前瞻性质的“姜健君正旨”内容旨体的主轴进程线相对方案集中，进而才可以进行四面八方的进军推动展开以及还有一切力量的相互供给互相支撑支持处理应对研究，还要在此些系列方面的基础程度之上，去更进一步更深一层更入一级地灵活模式机动起所有可进行调派调遣的武装力量人员单位个体和组织群体，再加之最先进化的武器技术设备促成去达到“正旨主衔”制度最终的“正旨天下”国度战略境界目的目标达到占领占据攻占。
“执掌炎黄华夏”，指的是一定要彻彻底底地还原操政出君主之制之志，就是一定要认定确准君主血脉血统的一脉单传，也就是一定要让君主国君以这个国家的真正的主人的身份去治统国家组织的有所对应相应趋向于势向于，一定要搞清楚弄明白政治对应的有所囊括包含包括，就是一定要弄懂弄通政治相应核心的有所影响范围和实质本质的有所针对不同类似好似，也就是一定要意识认识到相似类别中的千差万别效果体现展现表露，这里有一点点牵一发而动全身的意思韵味蕴含蕴藏在其中其里，从而才可以以微妙程度上的异同去活灵活现地展现出政治要领所对，并集中统一地贯彻落实下去执行，进而才可以以一通百通的顺达之势去激活启动各个关键重要的环环紧扣相扣，再取得实效般的政治推动的潜移默化的政改力政引力的作用效果目的达成达到，一定要以“姜健君正旨”去逻辑应对岀国家在各方面和各方位上的直接或间接显性或隐性集中或发散式的因果关系造化突出式的战略战术主轴进程线相对聚焦聚力聚合聚拢在一起，就是一定要吃透摸清其内外在部分因果因素所要展现出的国君意味真实座落所在，然后，再进行着手入手式的进入其中切中其质，从而才可以充分且淋漓尽致地彰显岀君主一系列的对点强调和对局式的运筹帷幄审时度势，进而才可以举一反三一箭双雕，再进行相关对等资源的投入投资。
要政审“怪”字当头当意的文字思想理论，就是一定要精准缘由化判析辨定其是否会与邪道歪门类的鼓吹占边占缘，也就是一要考虑并细心琢磨其的所暗藏以及其的显性或隐性的内外在总体走向趋势体现，换句话说就是要思考其通向未来发展的成长性要因素，在此过程进程进行中，特别要强调注意其是否会产生野蛮怪物生长的力势苗头性，一旦此种不寻常的速率出现，就一定要远近距离地分析剖析其内部内在的各组成要素整体集合分散集中，如果发现其有一丝一毫的邪恶邪念出现，就要立刻动用“正旨”中的正道光辉去镇压它不怀好意的心念，直到完全彻底地将其抑制并利落地净化掉，如果其的歪门邪道已经到了入魔的境地地步，我方面组织群体只能用“正旨”中正道法理将其以彻头彻尾的方式完全根除它，而不是像之前那样根治它，从而才可以不让其的歪门邪理祸害人间。相反如果其有组织条件中向正向善的趋势方向走向，只不过其使用的方式方法比较另类偏门，但是，也有其巧妙的思想构思集成，此时此刻，我方面组织成员就要静下心来，还要以去其糟粕取其精华的研究形式去将其规模化地分门别类，假设其没有所相对对应的种类，在经过我方面人的商议讨论之后，大可以为其重设新一种的态势风格类型，在“正旨”的引导引领下，千万不要畏首畏尾，因为其可以归属为我方“正旨”中的创新类多元延伸，故而才可以丰富我组织单位的正旨思想理论建设成果，并在此基础程度深度之上去造福人世间的世界人类全体。
“旨天下”必然就一定要“容天下”，就是要使由我方面人的思想理论所形成的“天下观”足够广大并形成开放式的“正旨容积体器系统”，还要使其覆盖及延伸到世界各国各地，一定要搞清楚弄明白我方“正旨”中现在所拥有的思想理论分门别类，并在此基础程度之上，还要完全且彻底地熟悉运用其的主旨要义，然后再结合实际地拉伸加长完善它，实际不仅仅是思想理论的实际，而是全球各方面的实际相对相应，“正旨”中所没有的内容都应该从实际中汲取和获得，当然也包括了“现实主义实际”和“理想主义实际”，“现实主义实际”就是紧贴于实在生活行动的各方面经验结果出现，其总是有着最为本质的物质产品利益所支撑，因而有其的现可否行性。而“理想主义实际”则是通过大脑思维大步或小步的跳跃，去设想近距离可能发生和畅想远距离可能出现的思想领域活动，有其一定规模深度的拟想性。同时，一定要将“理想主义实际”和“空想主义”区分区别开来，后者则是毫无根据无逻辑支持的空中楼阁海市蜃楼，可以说是思想的严重化浮虚体现和代表。此外，“正旨”的内容切实是处于世界整体中的一段一部分，也就意味着其的最上端和最下端都可以接续，通俗点说就是上不封顶下不封底，但是，我方面人要看到“正旨”内容的从头至尾，并作好随时随地完善的应战化接受接触准备。值得强调的是一旦被纳入到“正旨”中的内容就一定要和原主体整体融为一体，该调整的调整，该删减的删减，从而才可以做到文字表达上的思想理论统一，但是，又不缺乏丰富多元多样性的展示和表现，同时还要严格体现军事纪律化的汉字文章相对。此外，如果遇上触碰到“正旨”原则底线的内容精神本质实质，就一定要予以最为猛烈的反击，并给其肉体一棒精神一棒当头一棒，直至其魂飞魄散。
“正旨天下”一定需要“特正军事力量持续”的支持支撑，就是要用软硬武装的斗备式军事实力手段去在国际地位上保有主要席位的主动权和话语权，同时还要一直保证军队极其特别特殊正确正义的斗战各项立场和策政执行，从而可以扩大国家在国际领域内的影响力建立，进而才可以战略战术战胜式地抢占世界各方面的战法领先位高地，在此过程进程之中，一定要高强度地塑造我方面军各指战将领的“特正统领指导”，就是要使其具备具有固有不摧不朽的正刚属性性质，不能有任何一丝一毫多余无用的动作产生，从而有可能会贻误战机。此外，文字思想理论一定也必须要形成气势磅礴源源不断的力量气力，来让我方面部队指战指挥员以笔为枪，以字为弹，贯彻直透敌军将领脑门中的本质实意，从而才能够做到略术性质的诱亏，决胜性质的击溃，并识破洞穿敌军战略战术性质的规律及混序，达到匮乏彻底消灭敌对有生武装军事势力的战争目的目标。我方斗战部队还要做到步步为营个个击中处处突破敌目标本位防线靶心，从而才可以迫使敌军丧失掉其所有的再战实力和再战资源。总之一定且必须要做到万无一失一漏一缺的亚完美作战部署进行。
“姜健君正旨”中的后备力量具体描述主要指的是人才梯队战略战术建设，而其中的人员才力支持主要瞄准指向的是“生产者型人才人物”，就是能够通过基础外力工具的加持和操作去生产产生出别具多样一格的产品事物，而且其还独具原创和创新性总体风格，从而可以开辟开创出一个未开发产业领域，与此同时，还要布署下绝佳周密的战略战术合理出奇安排，并抢占这一处领军高地。一定要以“正向性引导，多样型展现”的政策融合去集大成规模地培养出一批又一批的专业化对口人才梯队，做到人才的供应供给完全符合国家发展运动的各项条件需要，并赋予各种人才对于可使用资源的操作实验性，从而才能够发挥出对等的价值利用摄取和导向作用，还要以高规格的产业标准设立去提升提高每一个人才对象的自我要求坐标的横向或纵向定立，并在此基础程度深度之上去转思维容量整体结构总量，从而才能够优化现实现立的资源思考的一体的导入导出相对平衡稳定。值得可以强调的是，一定不能够把人才培养培训道路给铺死了，从而要给予其更多合理正确的选择，还要更进一步更深一层更入一级地开发人才各自人员的天赋可造再造自然性，并充分发挥其所对应的能力在各自事业上的充分决定性展开，还要以此去和竞争力对手拉开差距，从而能够取得方法技术领先站位，并逐步扩大化这些差距距离。与此同时，还要刻意着重的是国民的脑部思维神经开发，就是要着实地提升其的智商力和情商力的有效出色发挥和使用，从而才可以组织起人才的双商系数的拔高去对各相应产品技术的研发产生无可比拟的推动作用。还有很重要的一点就是，一定要营造提供出一种良性竞争的人才培育土壤环境，就是要以相对阶段性的学习实践环境去培养出相对长期性的人才成长塑造，再以相对性格化的人才技能建设去克服相对不全面的环境提供，最终使各类人才达到在任何环境下都可以茁壮成长吸收养分的作用。
“正旨天下”也必然少不了国家民力的支持，从而如何充分利用和分配民力资源在各工作领域岗位就显得至关重要。一定要以战术布局实战化地缩小和放大各实业岗位准入准出的门槛人员流动，就是要适当地提高和降低技术学习实践的壁垒，从而才能够规范化各职业吸引的人员数量集中和分散，并且还可以高效贯彻落实国家的人才需要具体分布，同时还要以“吸引推动继续”的方式去多样多型多类化各种新兴产业对于人才市场的分散和导流，真正做到“新业态”对于国家发展需要的后继力量支持。此外还要多元形式形势化地丰富各种类劳动力的生成和高效运用，就是要重视劳动力现代化的多样性，凡是可以活化取得相应报酬等价成果的方式都要予以研究和分析其的运营运作模式，同时还要防范其的突变式结构爆量生成，以免对社会产生不良效应的发生。值得强调的是“正旨”的内容还要赢得博得天下人的共识和认同感，其最为本质的主要涉及就是个人利益的直接得到和获取，所以政府相应的机构设立应该且必须要铺设出符合国家总体发展的各岗位工作成才之路之道，并且还要以各阶段时期的指标达成去检验考核各企业任务完成的相对实效率，当然，各种政策的颁布和实施都非常必不可少。达成共识最为关键的要务就是明确当前首当其冲的主要任务，并且还要各司其职分工清晰地将其一步步的解决和完成，这就需要对我方面人具体实践的内容进行举一反三式的再三定夺，以保证其的精准化所属要性，什么地方要抠细节，什么部位要识大体都要一一给出结论和方法，并且还要反复实验运行，从而可以对其的行为漏洞进行一针见血式的补充和完善。“正旨天下”还要处理好个人和集体的关系，但是，一切还是要以特正性质属性为基础基本去进行考量和认识，不是一味地顺从而是坚持正理所在所属所对所应所定，所以一定要把控住各单位组成中的最小化个人单体，只有这样才可以精确化到社会体中的每一位成员，并站在多方面角度地看待思考问题。
“姜健君正旨”内容中的战性质要激活启动本国成员各岗位工作的实操竞争斗争属性。就是当国家需要的时候，一定要充分挖掘自身工作职业范畴内的在规范标准之内的似战似斗的具体岗位内容，就是那种既不违反我方面人员工作的本职条令条例，也不会逾越出其正常合理运作运行的轨迹轨道范围之外，但是，能够在物质产品和精神宣扬上表达表示出我国人的愤慨之情，并在自己力所能及的范围内输出每一个国家成员的力量，这种成员行动最为直接的切入点则是针对敌对武装势力现实现行的在各方面各方位上的根本利益需要涉及，可以如此之大，也可以如此之小，这就是对现在资源物质的战略战术使用和调派，当然政府部门一定要提前铺设和打通好相关对应的行使通道，并决策重要性质地建立起针对性极强的交通枢纽，还要跨各区域地段规模地进行即时的导入和导出，从而才能真正地形成以国家为整个体的强力后盾支持。同时还要一直注意秩序纪律性的维持和组织，做到各种类制造经济体和国有的军队武装力量进行一个无缝对应衔接和融合，从而才可以举全国之力完成对敌国的溃败行动作战任务，并计划控制住对应的成本消耗，真正做到物尽其用，高质高量执行产出。还要高信仰地坚定起我国成员的作战意识信心，并建立起强大的心理防御堡垒战线，还要发挥自己头脑思维的周密运转实效，来应对敌国各方成员的对应反击，一旦其有任何的真正的漏洞空隙流露，我方面国成员就要力所能及地作出相对相关的各方面的攻击力输出和资源引入，从而才可以保证最为实在具体的作战力量流动和鲜活先进。
“正旨天下”一定要会灵活运用现代化技术工具装备，同时还要研究出古老方法技术中的原理运作运行互相推导展开，并挖掘发现出方法中的方法，技术中的技术，当然其和各方法技术之间的互相关系联系也有着直接且最为本质的关联，合理且高效化地调动抽取其中的各衔接对应链条，再定量定规定模式地研究出其各转接支点所有可能承载或启动其他方面的物质类产品试品，同时还要对这一系列的物质类对象进行一个合适规模的筛查和试验，从而才可以以高倍多镜的精准度去开发出具有相应对应发展程度的新型类技术和产品设施。更进一步深一层地从方法技术的源起点方向阐述就是要有造物和用物的本领，从而相对应关系的原材料收集和意识形态转化就显得犹为重要，我方面人一定要运用起我国家现存现有的资源物质优势去集动规模量产效应地制造出有利于国家建设推动的新型类产品诞生，同时还要充分活用起其的对应价值发散，并在需求升级推动的作用下以及在我方面人的能力范围之内对其相关的一系列进行升级和改造，从而才可以使其在原有的基础程度之上产生更为巨大体量的力量作用效果，并逐步延着我方面技术人员思维思想的扩散去在未知领域内插上我国的旗帜，进而才能战略战术性质地使我国在国际层面中形成技术优势方法领先站位。技术方法一定是各领域方位层级分布的，但是，其有一个共同的作用点就是解决其所对应的问题发生，所以我们不仅要用这个方法去解决这个问题，还要用这个方法去解决那个其它问题，从而我方面人员就一定要贯通技术方法的逻辑行使主线，并更多地顾及及牵涉出其所对应的有可能出现的其他各种可能，从而才可以丰富其的各类型功能多元化渐进渗透，这种方法类面的覆盖可以集大程度地提升提高技术的运用程度深度及性，从而才可以使方法技术更有应势利导的普遍运用性，进而才可以使专项研究转变为多项应用，真正地把方法技术辐射到全国家本身。还要加深加强思想理论方法技术的产出和使用，就是要强化我方面人头脑中的活性神经系统思维，去结合近实际和远实际的即将到来的趋势变度，再融入眼下现实际各种情况拥有的现实考量去集可行使作用力度地总结实践出相对应目标的思想措施指挥和理论文字指导，从而才可以高质量高效率地完成相应任务结果的对应描述和经验总结，进而才可以将其刻印在我方面人的心脑意识中用于解决将来一质性的问题，而且还可以用于其他质性的发散和导入导出导致的难点。
“正旨天下”一定要筑就文化多功能移动堡垒战线，这是一种或几类型的文化的直接性或间接化推进，就是要集国家多元深厚的文化为一个辐射对应体，并向世界各地推广展现我华夏文明文化的历史底蕴，为了让国际渲染出我所属国文化的色彩，我方面人首先要做到的是“一系列打造”，就是绝对不能够孤立化我方面人的某一种文化特色集中表现，一定要补齐其的零散作用碎片分散，并用相关研究的逻辑对应串连线将其们全部都连续上，从而可以不断地形成具有故事化牵连引导的叙述转成轴拉动，同时还要保证保持其故事的吸引力和现实结构相应完整，一定要让其彰显出具有本国特色且能够顺应时代特性特征的主导推动力，就是要着重高强度地打造能够让我方文化倍受观注的吸引人眼球的某个细节环节具体呈现，然后再在此基础深度之上作文章，并制定出让人想观看第二眼的独具魅力的流程进程步骤，同时还要将其各组成的要对要素去和其他方面的内容产品进行融合，在此过程中一定要始终凸显亮点的本身实在意义，千万不能够掩盖住了其的锋芒，从而可以开发出新的具有全球化高度覆盖范围的世界国家文化主推内容演进。其次我方面人要做到的是“一连串打通”，就是要以良性互竞的方式去搭建展示于全球的文化舞台平台，也就是要贯通彻连起各符合国际法令条例的层层流程步骤，一定要确保我方面人所行使的各路径都合法合规，而且也不会作出有悖于常理常法的各种出轨动作，为了能够更好更顺利地将我国的带有鲜明色彩的文化推广到全世界各地，从而相应负责人的洽谈交流也变得十分重要，这就相当于在合作开拓渠道上达成一致并走合法对应化的道路，一定要抓住别国民众对于其国家文化老生常谈的疲倦感，从而我方面国的文化交流要对其们形成眼前一亮的着眼态势，并且还要相对相互持续地保持高效的发展，做到始终有亮点。然后我方面人要做到的则是“一语种普及”，就是要消除非本国人的语言交流障碍，而这其中的关键因素就是语言的统一性，一定要大力地推广我所属国文字的博大精深和精妙之处之用，并将其附加于我方面文化产品的观赏和运用之间之中，还要将其以符合各国历史内容情节融合化地产出本国加他国的新时代故事叙述，当然国家汉字的美一定要穿叉在其中，并起着主辅地位推动的直接或间接显性或隐性的作用，从而能够强化拓宽化文字用途在全球范围内的对应实现，真正做到体现本国国家文化的可攻可守战略战术广义性质。
“正旨天下”就一定要有锦上添花的人事物生成形成，这些额外一笔的助力要素因素都具有具备其内在体的左右外辅助助力性质，其们是为了集大程度地保证保有“正旨”的正刚根性，也就是在某种关键的环节起到启神点睛的作用功效，但是，值得强调的是其的作用实在目标本身就是正性刚直的原有体现，而非是歪曲不直需要那些外在事物元素的扶正才能形成正体的，所以可以用更上一层楼去修饰形容它们的作用效果，此外那些物质精神效果类物人本身也一定必须要拥有全部的正直类属性，并且其单独类的开花结果也必然是正果的体现，只有这样才可以避免有关相关的邪因歪果混入掺杂到刚性原正体的本身之中，从而造成无法挽回的后果出现，同时还需要集大气力地在天下范围之中广纳具有正质本源类的人和物，因为其的内自在和外自在凸出表现可以在一定程度深度上补充我方“正旨”中的内容发散延伸和规划轮廓形成，从而可以达到具体再具体，丰富再丰富的作用效果，并以百家之正盛放百家之花丰收百家之正果，进而才可以营造出一种或几类型的风清气正的运作运行环境，此外，在那些独具小规模和大规模锦上添彩元素的作用下，还可以凭借实质的正去塑造实际的正，这主要强调的是各方面正性推动的作用，也就是通过各自在体正性实质的散发去和现实实际中还未到达正态境界的人、事、物产生一人对一人，一事系一事，一物降一物的正领导实际现实工作工程，从而才可以壮大“正旨”中所刻意强调的资源人才市场储备，最终使众生平等散发出刚正不阿的正性并与“正旨天下”遥相呼应。
“正旨天下”一定要重视一切可再生可再造可再用的尾巴。“可再生”指的是“正旨”的内容对应实际一定要高程度地重视一切具有再活生命力的人、事、物，就是有点野火烧不尽，春风吹又生的主旨精髓含盖在其中其间，其生命力的顽强意志包括非常值得我方面人去对其进行一种或几类型的全方面彻底彻根性的动测和研究，就是要集各条件地对其实质的主轴内在逻辑运行运转线采取潜移默化应势利导的研究，并且还要设立展开针对性极强的专项科研小组，搞清楚弄明白其显性或隐性直接或间接的各原因发散和集中，从而才可以把准其生命力如何修复的命脉，进而才可以得出相关直指敌目标靶心靶位的科学化对等结论，并在此基础程度之上去专研出其核心功能的关键作用，就是要研究出组成其的各要素元素因素所各自承担的内部或外部的主推进行工作任务，然后再对其实施专项调研实质性发散，从而可以发现其的生命力完整构成和实现究竟可以进展出什么其他的对应性辐射化项目开发，进而才可以把牢其本质运作核心来以一系列更高水准的科学技术对其产生融合和升级态势，转而才可以活化我方面组织成员的思考结构，并将其运用于更进一步更深一层更入一级的多功能创行创新行动成果和推广推动。“可再造”指的是当对应目标的轮廓形体全部都魂飞魄散了之后，我方面组织相关成员是否有能力有底气将其还原和建造出来，当然这就需要我方面人掌握关键的核心技术并充分百分百地洞悉出其轮廓的内在或外部总体结构蕴藏和暗含，当然其所有采取行动的前提就是要明确确定其的可发展性，并前瞻性质主体化地确认其所暗藏的实质性具有多面导体的可建设建立功效专对性，就是对其建成后的功能辐射能够真正地推动推进我方面各单位在相对相互领域内的规模发展和建设，并形成带动开发引领的功效，就是其的对应价值产生是值得我方面人投入高资本地去发展去深耕，千万不要做无用功吃力不讨好的事情。“可再用”指的是一定要清晰化我所属对应目标根深蒂固作用的实在实际性质，一旦我方面人发现其还有较高程度上的利用价值，但是，在其中的深层内部又具有相对相应的邪属性性质时，此时，我方面人就要用“正旨”中相对所属的内容去不断地净化过滤其的不纯性质，直至其可以以一种焕然一新的姿态状态呈现在我方的眼前，值得强调注意的是一定要从根本上对其进行改造和革新，绝对不能出现任何漏网之鱼的问题现象发生，所以这就要求我方的改造净化运动具有彻根彻尾的实在全面性，通俗点说就是坚决到底地把对应目标的不同程度的邪性全部都连根拔起并铲除至没有一丝一毫，同时还要批判性地最大化其的对应利用价值，要量化规模出其对我方面人主体的增值效益，还要全部细致地剖析透其内在本身对应的逻辑结构结果实虚质对应针对，从而才能够稳定其实际被运用投入到的程度，并使之真正为我方面组织单位的发展助力提供帮助。
“正旨天下”就一定要不断地推动推进我方面组织单位各成员的认知前进和跨越，就是一定要尽最大的才思气力去消除我方面人头脑中对于不可能的范围定义和认知概畴，通俗点说就是万事万物万态都且一定具备有可能的普遍互相影响性质力生成，其的作用程度深度甚至会在我们的不经意间打破我们预先对于真理的深刻认识，而一旦此种现象发生，就非常有可能对全人类造成庞大且巨大的攻击力力度影响，所以对现在的我方面组织成员一定要百万百充分地打开解放我所属人类的思想边界限度线，并将我方面人的头脑思维思想意识毫无极限的解放打开出来，当然这一进程步骤有可能会非常的困难且坚杂，但是，我方面人可以先做到突破自身意识意志的极限，这种程度就好比是凌驾于科学定义的范畴之上，这种思想境界就如同万物皆可想，万事皆可思，万态皆可估，简单点说就是什么都有可能一定发生，且这种时机是不确定也不能被常规的科学思想所统畴和识别出来的，所以其必定也必然带有带着某种程度的奇迹性，而这种我们思想中所不曾作准备的类态思想物质缺乏会对我们人类世界造成前所未有未知的冲击，说的严重一点就是如同毁灭般的性质打击，从而一定要尽一切可能地去拓展我方面人的精神意界认知，而且这种认识境界是我人类现在的物质文明远远还达不到不能够实现的，进而一定要想在当今世界科学的最尖端之上，并带有科幻色彩地去构建新物质种类的生成和诞生，从而才可以使我方面人跳出现有思维的枷锁禁锢，去营造出一个高于现有宇宙的物质精神类载体必要实施，并逐渐开始高深度高强度高广度高宽度地提升我国现有的现代化技能方法技术，从而可以进阶到进阶为“新代化”能力总体水平应对应战，而且还要使其发生的规模具有新纪元战略战术的主导水平和集中关键物质建造建成，就是要超越物质的总战总体极限去开发出非物质但又具有其相对属性的载体呈现方式，总之，我方面人的统一集中化认知一定要超越纵横在几个新世纪的前头，并且在此基础程度之上还能够做出主动化的思量思域提前流动和转移。
“正旨天下”就一定要对各类型人性本质的人进行把控和统领，善的恶的瘦的胖的小的老的富的穷的全部都要进行五指间的掌握控引，身体肉体是人类承载和发挥生命各元作用的基本实质类载体，当然其也必定会让人类感到痛苦，从而触发一系列的五种感知觉，这些都属于人类物理性的触碰感觉，但是，有一种人类活动是极其复杂关联且不太可预知的，那种活动就是人的心理活动独属于心灵世界，而其的作用效果具体呈现也是反应在了人类的心脑意识之中，人心叵测人心难测是源于心脑中思想主意改变的行为错杂，从而其可以指使生命载体利用其的肉体运动性功能发生一切各种类形式的主观能动性运动，其才是人类头脑中的大本营所属所设所立，而此相对一系列的能动表现又脱离不开人世间各种欲望的心理念头，其中所占比例最为之大的就是利益，从而如何满足人民群众对物质利益的良好追求就显得尤为的重要且需要着重持续不间断地关注，并且政府部门还要制定出相关政策的引流和导引，从而才可以让民众在追求物质利益的道路上走得通行得远而且还有相对高水平高水准的安全保障，通过对各民众终极利益追求目标的设立和转移去调控其各行使行驶的轨道轨迹，从而才可以使其们一直都处于正道的运行运作的赛道之中，并且还不能够使其发生较深较大程度上的偏离以及那些不符合法律规范规定的动作行为发生，作为东道主及游戏规则的制定者一定要完善各道路功能建设并且还要规避防范掉一系列的风险发生和错综杂乱的现象发生，之前已经提到人心具有着随时随地的变动性，所以我方面工作人员一定要将心比心地去走入到民众的心理世界中，并动测预估出其最为敏感触碰的地方，当然每个人的心灵世界都有着那一块地方的占据和留有，而这恰恰也是人容易改变他们初衷的活水源头，并且此地处块还会由于欲望的升级使人做出程度严重的事情，所以我方面组织成员一定要做到成功试探并小心翼翼地对其进行相较程度上的触碰，进而才可以做到力度刚刚好方法恰恰巧的执行落实完美达成，因为只有这样才可以测一测人心读一读心语，才能把控住民众因主观能动性的原因而行使出的所有各类型各方面的行为特点，与此同时我方面人还要在自己的心脑意识中建立起强大的心作用防御战线，从而才可以抵御住外部一系列的多方面进攻以及还要时刻提醒警醒自己不要做出相关违反正道法律道义的事情，并在运用动用“正旨”
的基础程度之上不被我们每个人心中的心魔掌控住了独属于自己的行为能动对应主导，并由此种下需要让我们付出极为惨重的且无法挽回的恶因恶果，到时候一切都将晚矣。