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毛奇龄有一天和朋友谈诗，他的朋友说：“春江水暖鸭先知，这句诗比唐代的诗还好。”
毛奇龄说：“这句诗其实是仿照唐代的，但是仿得不够好。唐代的诗人有句诗是‘花间觅路鸟先知’，人在找路，更熟悉花间，飞在天空的鸟，比人更能够找到路。而在水中游泳的鸟类都知道水的冷暖，说‘鸭先知’，道理不通啊！”
毛奇龄忘了“春江水暖鸭先知”是出自苏东坡的《惠崇春江晚景》吗？这是一首题画诗，僧人画家惠崇擅长画小幅的山水花鸟，称为“小景”，所以这首诗的题目又叫作《惠崇春江晓景》，有人认为“晓景”并不是指早上的风景，而是指小幅绘画的意思。
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
苏东坡的视线先是浏览画作的布局，竹林外开了两三枝桃花，暗示这是初春时节。接着聚焦在游水的鸭子，看鸭子惬意的模样，水应该暖和了吧？江边长满了茂盛的蒌蒿，芦苇也发出了嫩芽，配料蒌蒿和芦芽都准备好了，正等着河豚鱼从大海游回江里，人们将它卖到市面，端上餐桌呢。
为什么是鸭子先知春江水暖？因为画上就画了鸭子游水呀！这首题画诗里，描写的竹林、桃花、江水、游鸭、蒌蒿、芦芽，都是画面上呈现的物象。就是写出了“有一”。而河豚是苏东坡的想象，也就是“说二”。除了叙述画上画了什么，作家还“不粘画上发论”，联想到画幅没有的内容，给予人新鲜活泼的印象。
《惠崇春江晚景》一共有两首，第二首是：
两两归鸿欲破群，
依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，
更待江南半月春。
这首写的是《飞雁图》，讲的是春天来了，大雁北返，画面上有几只大雁不大合群，像是舍不得回去北方的人们，听说遥远的大漠现在还是风雪纷飞，要不，我们在江南再多停留半个月？
这首诗比第一首想象力更丰富，作者把自己带入了画上的飞雁情绪，想象大雁对于江南还有依恋，不想随着大队伍回到北方。这可以说完全超出了惠崇绘画的范围。惠崇画出了大雁的状态；苏东坡则进入大雁的内心，注入自己的思绪。不只是像第一首“不粘画上发论”，简直是“天外飞来一笔”，画外生出新意。这就是“说一又别是一”的例子。题画文学写到这样水平，绘画不仅给予人视觉的美感，还带入了思想精神的层面。我在我的博士论文《苏轼题画文学研究》特别关注苏东坡的书写方式，他开启了题画文学的写作高度，也让书写的艺术性层次更丰富。