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中国作为最早产漆、髹漆并形成独特髹漆文化的国家，很多文献都有记载。这里也简单列举一些成语和历史故事中的大漆。
关于大漆的成语，大家最为熟悉的应该是“如胶似漆”，这里的漆强调的是“黏”的特性，这个用法最早见于邹阳的《狱中上梁王书》：“感于心，合于行，坚于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？”意为只要心意想通，行为相合，彼此关系就能牢固如胶漆，连亲兄弟也不能离间，又岂能被众人之口所迷惑呢？这里的胶和漆并用，意指关系亲密。《古诗十九首·客从远方来》中有：“以胶投漆中，谁能别离此。”意为胶和漆黏合固结，再难分离，后引申出如胶似漆的含义。明代施耐庵《水浒全传》、明代冯梦龙《喻世明言》、明代凌濛初《初刻拍案惊奇》中均能看到“如胶似漆”的描述和引用。所以，“如胶似漆”这个成语，其实来源于漆的黏性大和坚固的特性。
另外还有“凝脂点漆”，这个成语出自刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”意思是杜弘治长相英俊秀美，他的脸像凝固的白脂，眼珠如同点染的黑漆，王羲之赞叹说他是神仙中人。这里是以漆的黑和深邃比喻眼睛的美。
“丹漆随梦”指的是追随前哲。刘勰《文心雕龙·序志》云：“齿在逾立，则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”这里也能看到古人把漆器看得非常尊贵。以漆做礼器，足见古人对漆的看重。执丹漆之礼器，追随孔子圣人，可见古人对漆器作为礼器的认可。
中国古代作品中总是有非常多可以细细品味的部分，物的品质和意象总是被恰到好处地解释和借喻，物不只是物，有品性亦有情绪，在这些贴合的场景中，我们看到了物，更读懂了人。