下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
千万要沉住气。今日之果，昨日之因，莫想过去，只看将来。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什么，该做些什么就是了。
——《胡雪岩财富人生》，作者：侯树森；出版社：中国华侨出版社
胡雪岩的“莫想过去，只看将来”，从表面上看，是一种乐观面对失败和过错的态度问题，但是，在深层上，却是深谙人生哲学的高度智慧。这可以从如下两个层面加以分析：
一是不要把时间浪费在追忆过去上面。在胡雪岩看来，对过去行为的反思固然可以总结经验和教训，为以后的成功积累丰富的经验，但是，就商业竞争而言，当一个人用大量的时间想着过去的时候，无疑错过了当下重要的商机。因此，这样做不仅于事无补，而且，还在制造者将来的不幸。
二是只看将来并不是不顾及当下的空想未来。中国人常常用“吃着碗里瞧着锅里”来讽刺贪得无厌的人，我们在做人方面当然应该以此为戒，但是，在商业竞争上，却需要这种放眼未来的精神。如果我们过去做的很失败，那么与其追悔过去还不如为将来如何做扎扎实实地做点付出，如果我们过去做的很成功，那么与其享受过去的荣耀还不如想想将来如何继续再次创造这种荣耀。因此，胡雪岩提出的只看将来，在实质上是脚踏实地的为下一步商业发展做出的理性规划和实践努力。
胡雪岩不仅这样说，也是这样做的，他在经营钱庄的时候，就开始想着以后应该发展其他赚钱的行业，在经营不顺甚至遇到危机的时候，并不是顿足捶胸地懊悔，而是想着下一步应该如何走出困境。这些都是他“莫想过去，只看将来”商业经营智慧的实践。
优秀的商人固然尽量避免出现失败，但是，并不因为失败而一直追悔过去，而是在遭遇最大挫折后坦然地规划未来商业发展的人。
总而言之，我看人总是往好处去看的，我不大相信世界上有坏人。没有本事才做坏事；有本事一定做好事。既然做坏事的人没有本事，也就不必去怕他们了。
——《胡雪岩》，作者：高阳；出版社：生活·读书·新知三联书店
胡雪岩说的人性本善，又不同于老生常谈的那种观念。一般人在理解这个观念的时候，往往是不分敌我的一团和气，是一种中庸主义。但是，胡雪岩却不同，他认为人性本善的核心在于有本事的人不干坏事。
由此看来，胡雪岩的人性本善，并不是说世界上没有坏人，而是坏人和好人在能力上的有着本质的区别。如此一来，就赋予了“人性本善”这个老掉牙论点的辩证性和科学性。这对于他后来经商中保持大胆积极的冒险精神，以及乐观旷达的人生态度，都有直接的影响。
但是，我们当下的许多商人往往缺少对竞争者或同行辩证而客观的看法，要么把竞争者看做你死我活、势不两立的仇人，要么好坏不分、无是无非。这种观点与其说是受到传统“人性本善”教育的结果，不如说根本不懂得什么是“人性本善”。
优秀的商人对竞争者保持宽容的胸怀，并不仅仅出于人性中的善良，还能理性地认识到“没有本事才做坏事”。
事情已经出来了，着急也没有用。顶要紧的是，自己不要乱。
我何尝不急，不过越急越坏事；人家晓得你急，就等着要你的好看了。
——《灯火楼台》，作者：高阳；出版社：生活·读书·新知三联书店
胡雪岩能够成就后来的辉煌，固然不排除其机遇和运气非常好的重要因素，但是，他也走过了一条布满荆棘的艰辛之路，胡雪岩商业成就的取得，与他临危不乱的坚韧性格是分不开的。
例如，胡雪岩最初开始做粮食生意，到浙东收购大米，米价从九钱一担涨到一两一钱一担。雪岩所带的银子有限，根本买不了多少。胡雪岩毅然决定，把已买到的米原价出售，以平抑米价。消息立即传播开来，搞得整个米市都受到影响，不得不降价求售。雪岩十分冷静，并没有在市价下降时马上抢购。而是采取一边抛售，一边购入的策略，待米价持续下降，再悉数购回所需的米粮。为此他手下人十分担心，但是，最后的结果不仅证明了胡雪岩临危不乱的处置办法是正确的，而且还使得他在这次商业运作中狠狠地赚了一笔。
现代商人同样明白临危不乱的重要性，但是，当真正的危机到来的时候，往往乱作一团，这固然和危机发生的出乎意料这个客观因素有着直接的关系，同时，还与商人缺少临危不乱的镇静和魄力有关。
当然，要养成临危不乱的性格并不是一朝一日的，但是，如果能够充分利用经商中无处不在的危机和意外，在复杂变幻的商业竞争中磨练自己的意志。不妨借鉴胡雪岩的经验，深刻地反省“越急越坏事”的道理，做到“顶要紧的是，自己不要乱”。
成功的商人要在突如其来的商业危机面前，保持正定，即使内心着急，也不让手下和对手看出来。
有句老古话，叫做“同舟共济”，一条船上不管多少人，性命只有一条，要死大家死，要活大家活。
——《灯火楼台》，作者：高阳；出版社：生活·读书·新知三联书店
胡雪岩经商的成功，在很大方面得益于亲手打造了一个同舟共济的团队：
一方面，他通过招揽忠诚效力的人才聚集在自己身边，发展成为同舟共济的“自己人”，在面对各种商业危机的时候，这部分人成为支撑他度过危机的最核心力量，例如，在他陷入钱庄挤兑风波的时候，正是依靠跟随他多年的手下所有员工的齐心协力，才有惊无险地度过了难关。
另一方面，胡雪岩又不把同舟共济者仅仅局限于所谓的“自己人”，他能够把所有可以帮助自己度过难关的人员都作为一条船上人。即使是他商业竞争的对手，他也要把他们发展成为商业市场这条大船的拉纤者，让他们能够为自己这条船顺利行驶和靠岸而贡献一份力量。例如，胡雪岩涉足江浙地区蚕丝生意的时候，地方民间组织长期控制着蚕丝市场，成为胡雪岩的最大竞争对手，但是，他能够劝说他们和自己一起联合起来同舟共济，共同对付洋人收购，这种做法远远比今天部分商人只顾拉“自己人”更有效果。
成功的商人在面临危机的时候，不仅善于团结“自己人”同舟共济，还能够把局外人，甚至是竞争的敌人也笼络在一条船上，共同应对商业市场的风险。
生意失败，可以重新来过；做人失败不但再无复起的机会，而且十几年的声名会付之东流。
——《灯火楼台》，作者：高阳；出版社：生活·读书·新知三联书店
胡雪岩做人不能失败的理念，可谓是中国古代商业智慧中的经典。
生意做的好，只是衡量一个商人经商能力高的体现，并不代表做人的成就。即使生意失败，也不过是暂时的，对于一个有能力的商人而言，东山再起并不是一件非常困难的事情。但是，做人就不同了，古人所谓江山易改本性难移，不仅人品的塑造很难在短时间内改变，而且，人品给他人留下的印象也是很难被改变的。如果通过不正当的手段进行牟利，虽然可以赚取一时的利润，但是，最终还是要被人揭穿的，所以，商人销售的绝不仅仅是产品，还有商人的道德和良知，优秀的产品也绝不仅仅是技术上的优秀，更来自于经营者和管理者人品的优秀。正是因为这个原因，胡雪岩经商从始至终强调要“真不二价”、“戒欺”，从表面上看是为了创造好的产品信誉，但是，在深层原因上，则不如说是胡雪岩要以做人的优秀品质来为产品树立品质。
今天，许多商人往往把做人与做生意对立起来，似乎经商赚钱就必须放弃做人，殊不知，做人好生意自然会好，做人差生意就不可能长久。
现代商人要借鉴胡雪岩做人不能失败的经商理念，从优秀的人品为起点塑造产品的质量，而不是以优秀的产品质量来掩盖人品的缺陷。