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题目一作《归去来兮辞》。义熙元年（405）十一月，陶渊明因“不为五斗米折腰”，无法忍受官场的束缚和黑暗，辞去彭泽令，毅然归隐田园，此文即此时所作。开篇即呼“归去来兮”，点明了弃官后的兴奋心情，又回顾官场生活，深以为非；接着对归隐生活展开美好的想象，两相对比，更显田园生活之安适；最后以议论为结，发出了不愿富贵，只想乐天知命度过一生的感叹。文章笔触清丽潇洒，很能体现作者任情自然的风格。
归去来兮
，田园将芜胡不归
？既自以心为形役
，奚惆怅而独悲
？悟已往之不谏
，知来者之可追
。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬
，风飘飘而吹衣。问征夫以前路
，恨晨光之熹微
。乃瞻衡宇
，载欣载奔
。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒
，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌
，眄庭柯以怡颜
。倚南窗以寄傲
，审容膝之易安
。园日涉以成趣
，门虽设而常关。策扶老以流憩
，时矫首而遐观
。云无心以出岫
，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入
，抚孤松而盘桓
。
归去来兮，请息交以绝游
。世与我而相违
，复驾言兮焉求
？悦亲戚之情话
，乐琴书以消忧。农人告余以春及
，将有事于西畴
。或命巾车
，或棹孤舟
。既窈窕以寻壑
，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时
，感吾生之行休
。
已矣乎！寓形宇内复几时
，曷不委心任去留
？胡为乎遑遑欲何之
？富贵非吾愿，帝乡不可期
。怀良辰以孤往
，或植杖而耘耔
。登东皋以舒啸
，临清流而赋诗。聊乘化以归尽
，乐夫天命复奚疑！
回去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的精神被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我明悟过去的错误已经不可挽回，知道未发生的事还来得及补救。我确实走入了迷途，但还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻漂荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，怨晨光微弱耽误路程。于是看到了自家的房子，我心中十分欣喜，奔跑了过去。僮仆欢快地迎接我，孩子们守候在门前。院子里的小路已经荒芜了，松树和菊花还长在那里。带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，抬头观赏庭院中的树，觉得很愉快。倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小简陋的小屋容易使我舒服。每天在园中游玩成为乐趣，小园虽然安了门却经常关着。拄着拐杖走走歇歇，时而抬头望着远方。白云自然而然地从山峰间飘出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，太阳即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。世上一切都跟我的志趣不合，还驾车出去追求什么呢？亲戚的知心话使我感到快乐，弹琴读书让我愉快，这些都消除了我的忧愁。农夫把春天到了的消息告诉我，（我）将要去西边的田地耕作。我有时坐着有帷幕的小车，有时划着一条小船。既要沿着那幽深的沟壑，又要经过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水开始缓缓流动。（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己的一生将要结束。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多长时间，为什么不随心所欲，生与死都顺随自然？为什么心神不定，到底想要到哪里去？富贵不是我的志愿，修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光，独自外出，要不就扶杖锄草培土。登上东边的山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱。姑且顺随自然造化，直到生命的尽头；乐安天命，还有什么可疑虑的呢！