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朱熹文人品性，对韩侂胄等人深怀忧虑，常在宁宗皇帝前讲韩侂胄的坏话，又暗约台谏官员弹劾他。同时，他深劝赵汝愚应该厚赏韩侂胄先前的拥立之功，不要让他干预政事。但是，宰相赵汝愚根本没拿这位韩爷当盘菜，不以为意。谏官黄度准备上书弹劾韩侂胄，韩侂胄先下手为强，以皇帝名义把黄度外放知平江府。没过数日，他又拿出皇帝内批，罢掉朱熹的侍讲。朱熹此次“帝师”之旅确实短促，从头到尾才四十六天。
当然，宁宗皇帝喜欢绕过三省班子擅出御批，有时是靠韩侂胄“代办”，但对朱熹的外放，确实是宁宗皇帝本人所为。朱熹道貌岸然，峨冠大袖，满口仁义道德，很难不让年轻皇帝对他心生厌恶。
朱熹字元晦，号晦庵，又号紫阳，少时师从“洛学”大家胡宪等人，对程氏兄弟的理学精研推广，最终成为南宋一代的理学大腕。韩侂胄当权时，痛斥理学，称其为“伪学”，对朱熹的理学思想进行降维打击，吓得朱熹至死战战兢兢。韩侂胄一系瓦解后，朱熹却于身后暴得大名，如日中天，特别是明、清之际，朱熹成为最显赫的儒家代表，位置列于孔子、孟子之后。
其实，从人品方面讲，这位“朱子”也是个虚伪量狭之人。试举一例。
与朱熹同时的文人唐仲友是南宋“经制之学”的创始人，才华横溢，自然引起朱熹的嫉妒。大词人陈亮本性脱率，前往台州拜谒当时为台州知府的唐仲友。宋朝文人联欢会，喜欢去花街柳巷饮酒赋词度曲，当然，那些歌姬不仅貌美如花，文学素养还特别高。陈亮豪士喜欢美女，当时看上一个歌妓，求唐仲友为她办理脱籍赎身的手续。唐仲友答应后，适值宴集，他就问那个美貌歌妓：“你真要脱籍和陈官人一起离开吗？”美妓自以为从良得幸福，笑意盈盈地点头。唐仲友也是怜香惜玉，忽然叹息说：“和陈官人一起，你可要有挨饿受冻的心理准备啊。”歌妓一听此言，忽然大悟，陈亮乃一落魄文人，虽一直是知府座上高宾，实际是个缺钱少银的主儿。毕竟这个美人烟花柳巷见得多，她又不是杜十娘，自然势利得要命，粉脸陡沉，马上表示愿意留在台州继续安心“本职”接待工作。不久，日夕盼望携美人归家的陈亮获知此事，怨怒不已。他知道朱熹一直与唐仲友不睦，便马上赶往当时以“提举浙东常平茶盐公事”身份巡视的朱熹那里求见。朱熹见陈亮，开口就问：“近见小唐，他有什么话说？”陈亮答：“唐仲友说您连字都认不全，怎能做监司！”朱熹大怒，马上派人严查唐仲友的“工作”，先后向朝廷六上奏章，给唐仲友安了八条罪状：贪污、枉法、纵容、败政、养私、营商、滥税、制造假钱。
特别缺德的是，朱熹知道天台营官妓严蕊与唐仲友相交甚厚，便诬称严姑娘与唐仲友违法私通，瓜分官财，把姑娘抓入大牢里严刑逼供。美貌如花的严姑娘受尽折磨，就是不攀诬唐仲友，结果被打得死去活来。有狱吏看不下去，好言劝诱严蕊：“你就认罪吧，如果画押，你的罪不过是受杖，干吗在此忍受如此惨毒的拷打！”
朱熹行书文稿卷。这是朱熹写给程洵的信
严蕊严词拒绝：“我身为贱妓，即使与唐太守有滥私之情，罪也不会至死，但确实没有此等事，我怎能胡编认罪诬蔑士大夫！即使被打死，我也不会枉害别人。”
这样一来，严姑娘的声名却愈来愈高，连皇帝都有所耳闻。
朱熹弹劾唐仲友之事上达帝听后，时为宰执的王淮与唐仲友有姻亲关系，就对皇帝讲：“这案子不过是秀才之间争闲气引起的。”宰相和皇帝两个人和事佬一做，“遂两平其事”，此事最终不了了之。
不久，朱熹改除他官，岳霖（岳飞之子）被委任为当地地方官。岳霖深知严蕊冤枉，把已经被折磨得不成人样的美女从狱中提出，让她作词自陈。严蕊口占一首《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”
深知这位美人义薄云天，岳霖感动，立判严蕊出狱从良。这姑娘还算命好，被宋宗室某人纳为妾，安度后半生。
当然，这些事情，后人也有许多怀疑之声。清末大儒王国维认为这是“小说之语”，其实，所有这些事情大抵是可信的。正是朱熹日后声名显赫，其后学、弟子一直文饰其事，好的宣扬光大，坏的毁证灭迹，竟然带累那位唐仲友也成为传说中的老朱当时“反腐败”的对象。以至于唐仲友如此一个学问大家，在《宋史》中竟无一传可寻。
朱熹咽气之时，由于当时道学作为“伪学”四处挨打，“（朱熹）门生故旧无送葬者”，只有朱熹平素不甚待见又常常爽其约的辛弃疾前往吊唁，并哭泣道：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”辛弃疾铁骨铮铮，朱熹生前算是交了一个真朋友。
宋孝宗时代，朱熹因其儒学之名曾入朝陛见。盛名之下，其实难副。孝宗皇帝见这位大儒只会空谈，没一点经世致用的真东西，很后悔招他入京。其实，宋孝宗本人特别留意金谷理财之事，天天想备战收复故土，很反感那些“高谈无实用”的儒生，特别是朱熹为首的一帮道学先生，高冠大袖，奇装异服，天天高讲“存天理，灭人欲”，宋孝宗很不喜欢。
进入宋宁宗时代，南宋内忧外患，朱熹这套理论仍旧没有太大的市场。而且，从个人品质上讲，朱熹在当时也是言行不一，沽名钓誉。他曾经霸占身亡故友家财，引诱尼姑做妾，以朝廷钱谷做人情赠与学生，收取高额学费致富，等等。特别令时人议论的是，他家里大儿子病死后，大儿媳过了许久又怀上了孩子，老朱对此负有很大的“嫌疑”。所以，天天嘴里大甩特甩“仁义”“道德”“修身”“治民”“廉恕”的道学先生，人品成疑。
宋宁宗皇帝即位三个多月，用御批策免宰相，迁易台谏，逐免侍讲，大臣王介直言上谏，认为这些“非盛朝事也”，并言及宋徽宗时代正是屡出御笔行事最后导致靖康之祸。
宋宁宗依然故我。想当初杜衍做宰相，常攒数十封皇帝“御笔”封还，彼时的清明政治，至此时已荡然无存。宋宁宗对韩侂胄好感加深，又委他兼任“枢密都承旨”。
韩侂胄为了对付赵汝愚，把京镗升为“签书枢密院事”。本来，当初宁宗皇帝要派京镗到蜀地为方面大员，赵汝愚却奏称京镗“望轻资浅”，使京镗坐镇一方的梦想成空，恨得京镗牙根直痒痒。韩侂胄就把他引以自助。
这位京镗虽然是韩侂胄朋友，却是位堂堂好汉子。宋高宗崩后他出使金国。京镗入金后就通知对方在接待时一定要“撤乐”，即不要在接待自己这个宋朝使者的时候演奏宫廷音乐。金国当时不听这一套，逼迫京镗入席，京镗大怒喝道：“吾头可取，乐不可闻！”金人甲士露刃胁逼，京镗大怒斥退。金世宗闻讯，也感叹“此人真南朝直臣也”，心生崇敬之意，特意下诏撤乐。回朝复命的时候，宋孝宗也感叹说：“士大夫平素谁不以节义自诩，但又有谁能临危不惧像京镗那样！”
就是这样一个节气儒士，如今竟一直为赵汝愚所抑，自然胸中不服。后来史臣偏心，描写京镗与韩侂胄站于一列后，说他“阿谀附和，视正士如仇敌”，这完全是以成见评人。
宋朝党争，士大夫结党站队，打击异己，党同伐异，有时颠倒是非。成王败寇，日后韩侂胄被杀，人们总把他往坏里说，总是言及陈自强、苏师旦等坏人与他的交往，无视辛弃疾、陆游等“好人”也受过他的荐举提拔。
宋朝的宗室赵彦逾当时任工部尚书，他在拥立宁宗皇帝时出了不少力。赵汝愚不念前功，反而把他外任为四川制置使，逐出京城权力中心。赵彦逾由此深恨赵汝愚，自然也归于韩侂胄一派。陛辞之日，出于愤激，他点名道姓指斥赵汝愚在朝内结党营私。
当然，宋宁宗真正恨赵汝愚的原因，在于他听说自己父亲和自己“内禅”之前，赵汝愚在推立自己的立场上并不十分坚定，说过“只立赵家一块肉便了”，也就是只要是赵氏皇族直系子弟谁都可以继位当皇帝。此言意味深长，当时的赵家之“肉”可不少，宁宗的堂兄弟许国公赵柄当然也可以被推立为帝。所以，“臣不密则失身”乃千古道理，张口乱说话会让皇帝很生气，后果很严重。
关键时刻，京镗给韩侂胄出主意：“赵汝愚是宗姓皇族，只要让台谏指斥他谋危社稷，肯定能一网打尽。”
此招一剑封喉。赵汝愚乃赵宋宗室赵元佐七世孙，台谏受韩侂胄之托，奏他“以同姓居相位，将不利于社稷”，宁宗皇帝本来就已经怀疑他，于是下诏罢其相位，命他出知福州。
诏书一出，太学生杨宏中等六人伏阙上书，为赵汝愚申冤。宁宗皇帝大怒，诏称杨宏中等人“罔乱上书，煽摇国是”，逮捕后送五百里外劳改。临安府知府钱象祖很卖力，亲自率人逮捕诸位太学生押送贬所。这位钱象祖，当时在韩侂胄手下十足卖力，日后也有他倒韩大显“神威”的时候。
赵汝愚被贬外任，韩侂胄如愿以偿，终于得封“保宁节度使”，节钺得手。不久，朝廷下诏，流放赵汝愚于永州。墙倒众人推，赵汝愚一霉再霉，也怨不得韩侂胄一人，他当政时在朝内得罪人太多，此时不少人来落井下石。而且，众人引经据典，把他比拟为汉朝的宰相刘屈氂和唐朝的宰相李林甫，一定要把这位前宰相置于死地。