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20 世纪农村，虽然文化生活比较贫乏；但是民间的一些文艺团体却很活跃。我记得我们村就有一个群众剧团，是以杨姓和江姓人家为主体组织起来的。他们自筹资金，自愿参与，主要是唱“小戏”（我们当地人把庐剧称为“小戏”，把京剧称为“大戏”）。演唱的剧目通常有：《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《小姑贤》《薛凤英》《休丁香》。而当家的剧目还是《休丁香》，剧本用的是六安地区流传的油印本。
演出条件可想而知，服装道具不齐全；音响、布景等于零；没有戏台，就在荒滩上堆个土台，夜晚就在台柱子上挂两盏汽油灯照明。可是每次演出，台下都挤满了人，尤其是老人和孩子，太阳一下山就带着板凳坐在台下等演出。
演出时间通常安排在正月的下半个月，有时要到农历二月二才能结束。而每一次演出，我们小孩们都会一场不落地看完。
《休丁香》，又叫《张万郎休丁香》《张郎休妻》，是我们最爱看的剧目之一。
剧本讲述的是郭丁香与张万郎的一段爱恨情仇的故事。这郭丁香本是天上的“聚财星”转世下凡，自幼聪明伶俐，招人喜爱，长大后采桑养蚕，纺纱织布，无不精通；而张万郎家有良田千顷，金银万贯，是个风流才子。
张万郎听说郭家姑娘丁香长得如花似玉，勤劳善良，便托媒人上门提亲。郭家以为女儿丁香嫁给张家公子，将来终身有靠，就满口答应这门婚事。丁香和张万郎婚后恩恩爱爱，日子过得倒也甜美，但好景不长。这个见异思迁的张郎禁不住花花世界和美女的诱惑，竟和干妹妹王妙香勾搭成奸。久而久之，张万郎忘了家中的糟糠之妻，写下一纸休书，将丁香赶出家门，迎娶王妙香为妻。郭丁香百般劝解，苦苦恳求，张万郎不为所动。
丁香依依惜别张家，离开了负心汉张万郎。从此张万郎整日在外吃喝玩乐，挥金如土，家里的财产被他败得精光。家中偏又遭受一场火灾，瓦舍楼台化为一片灰烬，王妙香被烧死，张万郎也被烧得双目失明沦为乞丐。丁香被休弃后，无家可归，走投无路，用情很深的她万念俱灰选择自杀。被樵夫范士江救下后，走投无路的她遂和恩人结成夫妇，因二人勤奋，生活渐趋富足。张万郎在乞讨途中，一次来到了丁香所在的范家庄，吃了丁香才会擀的龙须面后，知道这面是丁香亲手做的，悔恨交加，撞墙而死。
据说《休丁香》在民间流传的有好几个版本，在我们六安地区流传的油印本，共有 7 场，分别为：《定亲》《劝嫁》《王家庄》《休丁香》《叹十里》《王妙香》《张郎乞讨》。其中有一段经典的唱词，张万朗讨饭，是这样写的：
“现如今讨饭来到范家庄，遇到了被休的前妻郭丁香，在我家对她无情又无义，临走时给她花牛木车一张，想不到她如今嫁给了范士江，在我家我说她不能生养，到了范家就生了儿郎。
“刚才我听那男人喊丁香，说什么孩子要吃乳浆，喊一声范公子你听清楚，你娶了我前妻郭丁香，生了儿子你造了楼房，你这个小秃子，你家发财沾我万郎光。现如今丁香对我还有情义，不计前仇这样对待我万郎，给我包子里面塞银两，又给我做了一碗龙须面汤，越对我好我就羞愧难当。
“我张万郎有什么脸面见你丁香，不遇到丁香我或许还能活在世上，这一回我也无脸活下去。丁香你给我包子里面塞银两，好意似送给我一包砒霜，你给我做来一碗龙须面汤，好意似在我身上刺一枪。你丈夫说你的独生子要吃乳浆，好意似阎王给我送请帖一张。
“今日我要在她门前寻个短见，省得我日后在外路边亡。今日我要死在她的村庄，丁香不会不管我张万郎，我不如就在她门前来碰死。丁香你生来十分贤良，我想你会念在我们结发的份上。今日我死在你范家庄，临死拐你一口百寿方，我死还要前妻把棺材装。我的丁香，这辈子我自己作践把你休，但愿得来生我还要娶你郭丁香。”
这段唱词，唱出了张万郎悔恨交加的心理，最后他撞墙而亡。
有的地方庐剧里还编排了《休丁香后传》，其中“郭丁香义葬张万郎”，说的是张万郎撞墙死后，郭丁香不计前嫌，从大义出发为前夫义葬。将丁香对爱情的忠贞，以及她善良的本性展现得淋漓尽致。
《休丁香后传》中还有一段唱词，是这样写的：“刚离开了都城又到了一殿，原来是宋大（音读‘代’）王把守鬼门关。张万郎鬼门关前用目观看，几个大字好显眼。鬼门关来鬼门关，进关容易出关难。在关内张万郎仔细地望一眼，不由我一旁胆战心惊寒。我看到锯上锯的是黑脸大汉，磨子磨女人血水不干。这些人在阳间尽把坏事干，勾奸夫谋亲夫人命关天。劝世人休作恶多行善，想一想王妙香经过此地难出此关。刑与法万郎我不敢再看，万郎我想想都流冷汗。我在世亏心事也做不少，阴差老爷哎，快带我离开鬼门关，要被他们发现我想走也是难上难。”
这是在劝诫人们，活在世上要多做善事，要弃恶扬善，不然会遭到报应。
20 世纪，庐剧《休丁香》在当地具有深刻而广泛的影响，以至于老人、青年、在校学生都能讲这个故事，在田间地头都能唱一段“张郎休妻”。
庐剧《休丁香》的故事，语言生动，情节曲折感人，生活情趣浓郁，体现了劳动人民的爱恨情感，具有较高的道德审美价值，在建设社会主义精神文明，加强和谐社会建设的今天，仍具有一定的现实意义。