《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过)指出:“在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的文化” 。这里所说的具有五千年文明发展历程的“中华文化”,也就是我们通常所说的“华夏历史文明”。作为中国古代历史上的“中华文化”或“华夏历史文明”,主要包括“华夏文化”和“中华民族文化”。
华夏文化就是我们所说的“华夏历史文明”的“早期”阶段文化,其时间为新石器时代晚期至先秦时代,其空间分布在黄河中游地区,也就是广义的“中原”或称“大中原”地区,即今陕西华县以东、河南郑州以西,北至晋中南,南达河南境内的秦岭北麓。我们的祖国就诞生在“天下之中”的“中原”地区,考古发现的河南登封王城岗城址、新密新砦城址、偃师二里头遗址等,应该就是“最早的中国”都城所在地。
沿着早期华夏历史文明的发展,进入“帝国时代”,在中原大地形成了“以汉族为主体的多民族统一国家”的文化(汉文化)——“中华民族”文化(秦汉魏晋南北朝和唐宋文化)。中原地区成为秦汉唐宋多民族统一国家及“中华民族”的历史文化之“根”,最早的“中国”就是自西周、秦汉以降,从“中原”走向今天的中国各地,基本确立了当今中国的疆域与国民构成。
斯大林在其《马克思主义和民族问题》与《马克思主义和语言学问题》两篇论文中,明确提出民族“是一定时代即资本主义时代的历史范畴”,也就是说在资本主义之前不可能有民族。20世纪50年代中叶,我国著名马克思主义历史学家范文澜提出与斯大林不同的观点。范文澜先生指出:汉民族形成于秦汉时期,秦汉王朝就是中央集权的以汉族为主体的多民族统一国家 。秦汉时期基本上奠定了近现代意义上的“中国”(指国家空间、国民组成与历史文化),这个国家的国民就是以“汉族”为主体多民族融合的“汉人”,“汉族”、“汉人”及其使用的“汉语”和“汉字”,从中国历史上的统一国家形成伊始,就是以“国族”、“国人”和“国语”而出现。汉族发展历史说明,汉族实际上是长期以来多民族融合的“国族”,他们也就是近代著名历史学家梁启超所首先提出的“中华民族”。
自20世纪80年代以来,在中国学术界流行着一种“中华民族”的“多元一体”说法与中华文明“满天星斗”的理论。我认为上述说法强调了“一体”的“多元性”(即“多元一体”论)与“文化”的多样性(即“满天星斗”论)。但是与此同时,我们还更应该指出,“多元”之中的各“元”之“权重”并不相同。“满天星斗”的各种各样的“星”在宇宙的“作用”更是千差万别。比如太阳与太阳系中其他各“星”的作用“显然”大不相同。如果要把中国大地上各种各样的考古学文化比喻为太阳系中的“满天星斗”的话,那么可以说,形成于中原的“华夏文化”犹如太阳系中的“太阳”。在中华文明形成与早期发展时期,中原地区是“早期中国”的“核心”地区,中原文化是“早期中国”的“核心文化”。
河南省委提出的“华夏历史文明传承创新区”中的“传承”内容,应该就是2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中所说的“中华优秀传统文化”。它们体现在华夏历史文明的多方面,如:
汉字:这是华夏历史文明最为重要、最具中华文化历史特色的“文化遗传基因”,我们经常所说的中华文明有着世界上独一无二、延续不断的“五千年”文明,汉字是这一“文明”最为重要的物化载体。而从面前考古学、古文字学的发现与研究来看,安阳殷墟出土的甲骨文是我们汉字中最早、最系统的成熟文字;历史传说的汉字创造者仓颉故地就在河南南乐;汉字的理论巨著《说文》及其作者许慎均在河南。“汉字”对于中国两千多年来多民族国家统一,有着极为重大的历史意义。华夏历史文明的世世代代得以传承,“汉字”作出了重大历史贡献!
华夏历史文明“精髓”的形成与早期发展植根于中原大地:中国古代思想家的孔子“见”老子于中原,奠定了秦汉以后儒家与道家在中国思想史上的特殊地位;佛教成为华夏文明始于东汉洛阳白马寺的营建,正是这种“汉译佛经”的佛教成为世界史上“汉文化”与“汉文化圈”的主体宗教,为扩大、确立“汉文化”(即华夏历史文明)在世界历史上(尤其是东亚历史上)的地位,起到了重要作用;中国历史上首次民族大融合在北魏洛阳城的完成,他们为中华民族的进一步发展,为中古时代以后(辽金元明清)中华民族的全面形成,作出了光辉的历史范例与永载史册的历史贡献。
中国的“八大古都”是中国古代历史上王国与帝国的缩影,是中国古代历史上的八大“圣地”。“八大古都”中的洛阳、安阳、郑州和开封四大古都均在中原腹地,它们是华夏历史文明的物化载体精华。“建筑是凝固的历史”,中原的洛阳、安阳、郑州、开封之“古都建筑遗址”是华夏历史文明中内容最丰富、意义最重大的“凝固历史”!
中原地区又是集中了华夏历史文明的青铜时代与铁器时代的重要遗物与遗址,开启文明时代的夏商青铜器与进入多民族统一国家的汉代冶铁遗址考古发现数量之众多、遗物和遗迹之重要是中国境内任何地方不能与之相比的。正是青铜时代标志着我们民族、国家迈入人类历史的“文明社会”,告别了“野蛮时代”;正是中原大地多处大面积汉代冶铁遗址的考古发现,证实了两千年前,中国走向世界,世界走向中国!以中原地区为核心的中国古代“青铜文化”与“铁器文化”,它们丰富的文化内涵、先进的科学技术、重大的历史作用,成为世界史上的奇葩!
今天生活在祖国与世界各地的“华人”,都认为自己是“龙的传人”,“龙”成为我们国家、民族的象征。但是宗教学、天文学、考古学、历史学意义上的6000年前的“濮阳龙”,证实了华夏历史文明之根就在中原。这是与“虎”并列的“龙”,是天上的“龙”,是已经成为华夏文明之魂的“龙”。“濮阳龙”与中原姓氏文化共同构成中原的华夏历史文明的“根文化”。中原的“濮阳龙”与“姓氏文化”在历史上把东亚大地上我们世世代代的祖先连接、融合在一起,今天又成为凝结遍布世界的中华民族儿女之魂,这是我们中国人的“国魂”!
华夏历史文明的重要性,是决定“华夏历史文明传承创新区”建设的必要性,“华夏历史文明传承创新区”建设又必将促使、保证“文化大发展大繁荣”!
(原载于《濮阳职业技术学院学报》2012年第5期)