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不久后浙江又爆发了吕留良文字狱。吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人，浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。作为清初著名学者，吕留良主张严于夷夏之防，矢志复明。他散万金之家以结客，往来湖山之间，跋风涉雨，各尝艰苦。《厉耦耕诗》记载有“箭瘢入骨阴辄痛，舌血溅衣洗更新”的诗句。清康熙五年（1666）拒不应试，被革除诸生。康熙十七年、十九年，两次不应征辟、避迹僧庵著述讲学，所著诗词文章多有非议清廷和康熙帝的言论。
吕留良文字狱案，是由曾静等人所引发的。曾静（1679—1735），湖南永兴县人，康熙十八年生，县学生员。雍正五年（1727）应试靖州屡次不中，转而以授徒为业，得读浙江人吕留良所评点时文，中有论“夷夏之防”等语。派门人衡阳张熙专程去浙江吕家访求书籍。时吕留良早死，其子吕毅中将乃父遗书全交张熙。曾静见吕留良书中多反清复明之意，愈加倾心。恰逢此时，社会上有传闻说雍正帝与四川提督岳钟琪矛盾加剧，曾静认为此机可乘，派学生张熙带自己拟好的一封书信，游说岳钟琪背叛朝廷。岳钟琪见张熙已经落入自己的圈套，便顺势加以欺骗，等到套到了张熙、曾静等人的详细情况后，岳钟琪下令全国各地迅速捉拿曾静等人。
因曾静对吕留良推崇备至，供述中不时提到吕留良，其家中又搜出吕留良作品，雍正即着浙江总督李卫“严缉查拿匪类，以速慎为要，正犯勿要漏网”。此前，吕留良和其儿子吕葆中已先后故世，浙江巡抚李卫只好逮系吕家子孙吕留良的四子吕黄中、九子吕毅中、长孙吕懿历等均被逮捕入狱。其学生严鸿逵，字赓臣，浙江湖州人，为人刚直，崇奉师父思想学说，曾被推荐为清廷修纂《明史》，拒不应召，此时他也已病逝。严鸿逵的得意门生沈在宽与严鸿逵同为湖州人，因张熙来求书时曾拜访过他，也被逮捕，同时被逮捕的还有刊刻吕留良书籍的车鼎丰、车鼎贲兄弟，私藏的孙用克、周敬舆以及学生房明畴、金子尚等数十人，一场腥风血雨就此拉开了序幕。
吕留良死后，雍正十年（1732），吕留良被定为“大逆”罪名，开棺枭首戮尸，其子孙、亲戚及门人弟子广受株连，60余口长途跋涉，遣戍至宁古塔为奴，铸成清代震惊全国的文字狱，罹难之酷烈，为清代之首。后雍正帝竟赦免吕留良案中涉案之曾静，命刑部侍郎杭奕禄带曾静由京城往江宁、苏州、杭州各地，宣扬“本朝得统之正”，赞颂当今皇帝“圣德同天之大”，“现身说法，化导愚顽”。后来，乾隆帝公然违抗父命而将曾静、张熙等人凌迟处死。
雍正帝的死因一直是人们津津乐道的话题。其中有一种说法是吕留良的孙女吕四娘逃出了官府的捉拿，长大后拜甘凤池为师，学得飞檐走壁的功夫，取了雍正帝的项上人头。吕四娘在正史中没有记载，纯属文学上的虚构。但有一点是肯定的，就是负责查办吕留良文字狱案，捉拿吕留良子孙的，正是浙江总督李卫。