南朝概述

南朝（420年—589年）是从公元420年开始的169年间，中国历史上位于南方的四个王朝的统称。南朝上承东晋下启隋朝，其间政权更迭不断，皇位传承频繁，皇族自相残杀，权臣篡位夺权，历史悲剧屡屡重演。

公元420年，东晋权臣刘裕逼晋恭帝司马德文禅位建立刘宋。刘裕在世，虽然晋军在关中遭到惨败，但刘裕的威名足以震慑敌国。就在刘裕代晋以后，当时北方的西秦、北凉、后仇池、北魏、西凉、北燕均表示臣服。即使宋军仍然占领着原属北魏的黄河以南地区，北魏也保持同刘裕之间的和好关系，就是北方骄横的敌国大夏，也不敢轻易东出函谷。刘裕去世以后，北魏明元帝拓跋嗣立即对刘宋黄河南岸发起进攻，司州、青州、兖州和豫州大部落入北魏之手。与此同时，刘宋内部权力斗争渐趋白热化，辅政大臣徐羡之、傅亮等人诛杀少帝刘义符及其二弟刘义真，迎立荆州刺史刘义隆为帝，史称宋文帝。刘义隆继位以后，诛杀徐羡之等人，巩固了皇权，并开创史家所称的元嘉之治。

公元450年，刘宋与北魏爆发了强烈的军事冲突，双方虽然各有收获，但谁也无力吞并对方，最终瓜步山议和，双方收兵。公元453年，宋文帝太子刘劭弑父篡位，其弟江州刺史刘骏率军回京，诛杀刘劭自立，史称孝武帝。孝武帝残忍好杀，在位十余年间，先后杀死叔父刘义宣、弟弟刘休茂等众多宗室重臣，开启了刘宋宗室自相残杀的先河。

公元464年，孝武帝去世，年仅16岁的儿子刘子业继位，史称前废帝。刘子业狂暴淫乱，继续疯狂残杀宗室、名臣，公元465年，其叔父刘彧发动政变，杀死刘子业继位为帝，史称宋明帝。宋明帝刘彧继续诛杀孝武帝刘骏一系的大小诸王，最终将兄长刘骏子全部斩杀。公元472年，刘彧去世，儿子刘昱继位，史称后废帝。时明帝刘彧唯一在世的弟弟江州刺史刘休范偷袭建康，被右卫将军萧道成诛杀，因此而掌握大权的萧道成废杀刘昱，立刘昱弟刘準为帝，即刘宋亡国之君宋顺帝。不久，萧道成清除政敌以后，于公元479年取代刘宋建立了南齐政权。

南齐鉴于刘宋奢侈亡国的教训，萧道成大力提倡节俭，减免赋税，安抚流民，统治渐趋稳定。齐高帝萧道成在位4年后去世，太子萧赜继位，史称齐武帝。齐武帝时期，对外通好北魏，对内实行土断，南齐经济有所发展，国力有所增强，被后世称为永明之治。但在武帝后期，皇室逐渐腐化，吏治开始腐败。公元493年萧赜去世，皇太孙萧昭业继位，史称鬰林王。萧赜堂弟尚书令萧鸾借口萧昭业无道，将其诛杀，另立萧昭业弟萧昭文为帝，萧鸾也因拥立之功独揽大权。萧鸾在尽杀有威胁的诸王以后，废掉萧昭文自立为帝，史称齐明帝。齐明帝在位4年，嗜杀无度，迷信鬼神，临终前告诫太子萧宝卷遇事要先下手为强。公元498年萧宝卷继位后，昏虐残暴，荒淫无耻，诛杀无度，先下手毒杀尚书令萧懿后，萧懿弟雍州刺史萧衍起兵杀死萧宝卷，另立萧宝融为帝。不久，萧衍取代萧齐建立梁朝。

萧衍认为东晋依靠世家大族而维系百年，但王室始终没有权力。而宋齐政权起自寒门，以诸王作为方镇大员，权力全部收归王室，以致寒门压制世家大族，却骨肉相残。因此，萧衍采取调和寒门与大族之间利益的折中办法，同时废除以典签监视诸王的有效措施，让诸王成为名副其实的藩镇。梁武帝前期励精图治，手下云集一批有才能的文臣武将，南方出现了魏晋以来从未有过的兴盛局面，30年间在与北魏的对抗中略占上风。而年老的梁武帝，疏离政务，用人失察，专心事佛，皇族离心。当时，专制东魏河南地区的大将侯景背叛东魏投降西魏，后又向梁朝表示愿意归顺。梁武帝萧衍力排众议接纳侯景，加封侯景为河南王。

公元549年，侯景发动叛乱，不久攻陷建康台城，86岁的梁武帝萧衍饿死在净居殿。大权在握的侯景，先让萧衍太子萧纲为帝，不久取代萧纲自立，梁朝深陷大乱。梁武帝众子置国难家仇于不顾，相互攻杀。经过一番你争我夺，公元552年，坐镇江陵的萧绎会同王僧辩、陈霸先击败侯景，萧绎继位，史称梁元帝。这时，东魏和西魏抓住梁朝四分五裂的机会争相南下，夺取梁朝之地。驻守益州的萧纪自立为帝后，于公元553年被西魏击败，西魏夺取益州；原驻防襄阳的萧詧投靠西魏，引西魏军进攻江陵的梁元帝萧绎，公元554年江陵城破萧绎被杀，萧詧在西魏保护下建立称为后梁的傀儡政权，萧詧为后梁宣帝。萧绎死后，长江下游的王僧辩和陈霸先推举元帝子萧方智为帝。不久，王僧辩迫于北齐压力，迎立萧渊明为帝。陈霸先趁机杀王僧辩，拥萧方智复位，进而控制梁朝大权。公元557年，陈霸先取代梁朝，建立了陈朝。

建立陈朝三年后陈霸先去世，陈霸先侄陈蒨继位，史称陈文帝。经过陈武帝、陈文帝接续努力，陈朝逐渐消灭了国内的割据势力，将疆域扩张到湘州一带，占据了长江中下游地区。陈蒨勤于政事，重视农业生产，陈朝进入安定发展时期。

公元566年，陈文帝病逝，其子陈伯宗继位，陈蒨弟陈顼辅政。公元568年，陈顼发动政变，废黜陈伯宗自立为帝，史称陈宣帝。公元573年，陈顼抓住北齐后主高纬不理政事之机，派大将吴明彻率领10万大军北伐，收复了淮河以南的土地。但陈宣帝最大理想仅为划淮而守，陈军并未继续北上。而北周武帝宇文邕利用陈军牵制北齐兵力之机，一举灭掉北齐后，于公元577年清口一战击败陈军，吴明彻与三万陈军束手就擒，淮南之地又被北周夺回。

公元582年，即隋朝建立的第二年，陈宣帝病逝，其子陈叔宝继位，史称陈后主。陈后主继位之初，励精图治，禁止奢侈，关心民生，但是不久，即抛开政务，终日与宠妃张丽华一起饮酒作乐，陈朝的政治跌入深渊，卖官鬻爵，货贿公行。公元588年底，隋文帝杨坚发动50万大军南征。第二年年初，隋军从多路渡过长江天堑，一举攻克建康，消灭陈朝，长达近300年的南北分裂局面结束，中国重归统一。

南朝自刘宋起，开国皇帝大都为寒门庶族身份。他们以强大的军事力量为后盾、以显赫的军功为支撑实现改朝换代，从而结束了东晋门阀与皇帝共天下的局面。此后经宋武帝刘裕、文帝刘义隆、孝武帝刘骏三代的努力，之后承继各朝逐步加强，终将军政大权和地方控制权悉数收归皇帝，同时通过一系列政治举措限制士族政治特权，削弱士族经济实力，并通过重用出身微贱而有实际才干的寒人掌管机要之职、宗室出镇重要州镇、设立典签监督控制地方宗室及州镇等措施，成功创立“寒族掌机要，士族居虚位，宗室镇要州，典签控州镇”的政治模式。

北方持续而残酷的变乱，迫使中原人口大批南下，为南方带来了先进的生产工具和生产技术，也为南方增加了高素质的劳动力，促进了南方农业、商业、手工业的发展。人口增长加速荒地开发和水利灌溉设施建设，江南地区普遍实行麦稻兼作，岭南种双季稻，农作物产量大幅提高。淮南地区土地肥沃，流民集中；寿春附近有芍陂灌溉农田，地方千里，良畴万顷，是重要的粮食产地；益州号称沃野天府，物产丰富；广州也是富庶的经济地区；闽江、珠江流域得到有效开发。

手工业方面，南朝纺织业快速发展，养蚕技术相当成熟，豫章等地蚕一年五熟，永嘉等地一年八熟。丝、绵、绢、布等为南朝调税的主要项目，其中荆、扬二州的纺织业尤为发达。益州锦业早负盛名，刘裕灭后秦，迁关中织锦户到江南，带动了南方的织锦业，富豪穿绣着锦相当普遍。

南朝时，政府设专官管理矿冶，不少私家有冶铺作坊。广泛应用水排鼓风冶铸法，炼钢发明了生铁熟铁杂炼的灌钢法锻炼优质钢，用来制造剑、刀、镰等重要用具。南朝青瓷瓷胎质纯，硬度高，釉料匀，通体青莹，造型美观。造船业有较大发展，商船战舰往来于东海、南海和内地河道，大者可载重二万斛。造纸方面压光和染色普遍应用，以桑皮、藤皮所造纸张白如霜雪，各种彩纸琳琅满目。

农业和手工业的发展，纵横的道路河流，方便的水陆交通，为商业发展提供了条件，政府设令或丞专门管理市场。南方重要城市建康、江陵、成都、会稽、吴郡、余杭、番禺等地布满大市小市，襄阳、寿春是南北互市的主要地点，番禺、广州则是对外贸易中心，南洋各国，以及天竺、狮子国（斯里兰卡）、波斯（伊朗）等国商船，一岁十余至。

南朝农业、手工业、商业的发展，推动了文学、史学、哲学、宗教以及艺术、科学等方面的发展。南朝文学以骈文为代表，讲究格律、词藻、用典，内容多抒发闲愁别绪，以庾信、应扬为代表。刘宋以后，以谢灵运为代表的山水诗开始盛行；齐谢朓在山水自然景物描写中倾注人生情感；宋鲍照诗具有较丰富的社会内容。南朝乐府民歌清新生动，《孔雀东南飞》为中国文学史上第一部优秀长篇叙事诗。五言诗趋于成熟，开始向七言发展。诗人多精练字句，整齐对偶，呈现出向律诗体裁过渡的趋势。南朝梁萧统编选的《文选》，是中国现存最早的一部诗文总集；徐陵的《玉台新咏》为继《诗经》《楚辞》之后，中国古代的第三部诗歌总集。刘勰的文学批评著作《文心雕龙》，是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著；钟嵘的《诗品》为重要的诗论专著。

南朝继承汉代以来设官修史之制，宋设著作官负责撰修国史及帝王起居注；齐始有国史与前朝史之分。编纂于南朝的正史，有范晔的《后汉书》、沈约的《宋书》和萧子显的《南齐书》。一百二十卷的《后汉书》作为纪传体东汉断代史，在文学史上也有一定地位。宋裴松之注《三国志》，以史实的增补考订为重点，不仅开创注史新例，而且对研究三国历史具有重要的参考价值。梁刘孝标注《世说新语》，首创以注荟萃史料。南朝江南大族重视家谱族谱修撰，推动谱学发展。宋裴子野《宋略》、陈何之元《梁典》皆仿干宝《晋纪》之例，论一代治乱兴衰，探求经验教训，对后世很有启发。

南朝玄学清谈仍在士大夫中流行，宋刘义庆《世说新语》为此种风气之下的产物。梁范缜的《神灭论》，把古代无神论思想提高到一个新水平。宋代僧人道生主张一切众生皆有佛性，人人皆可顿悟成佛。陈代印度高僧译出《摄大乘论》及《摄大乘论释》，提出统摄一切心理活动的“阿黎耶识”学说。宋代道士陆修静整理道经，成《三洞经书目录》，为后代所遵用。梁陶弘景融合道家内丹外丹之说，兼顾养神与养形。寇谦之制作《云中音诵新科之诫》等经八十余卷，严格斋戒礼拜，使道教组织更为严密，道规教仪更为完备。

随着山水诗的出现，以表现人物为主的绘画传统开始转变，山水景色成为绘画内容。南齐谢赫在《古画品录》中，提出“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”的“六法论”，成为后世论画和鉴赏批评的标准。僧人智永书法千字文，为南朝名迹。南朝画家张僧繇，以善画佛道著称，亦兼善画人物、肖像、花鸟、走兽、山水等。宋、齐、梁、陈四朝帝王陵墓前的石刻体制巨大，造型优美、雕琢精致，为石雕艺术的代表作。

南朝科学成就不凡，宋齐时人祖冲之，在天文方面有《上“大明历”表》《驳议》；数学方面有《缀术》《九章术义注》《重差术》；祖冲之在世界上首次将圆周率数值精准到小数点后七位数字，比欧洲早1000年；第一个将“岁差”数值用入历法运算中；第一个制作指南车、脚踏轮船、水力运转的水碓和水磨。南朝冶炼、制盐、采煤、造纸、瓷器、漆器等手工业工艺都有明显进步。南朝齐、梁时的陶弘景制造出机械转动的天文仪器浑天象，陶弘景对阴阳五行、天文历算、山川地理、方图物产、医术本草均有了不起的研究成果。