第一章
慈禧太后 生于北京

一 官宦家庭中的小姐

道光十五年十月初十日（1835年11月29日），深秋的北京。阳光温馨，略有寒意。在西单牌楼北劈柴（辟才）胡同，一个中上等满族官员的家庭中，人们沉浸在喜庆的氛围里。因为刚刚呱呱坠地了一个俊美的小格格，姓叶赫那拉氏。这可不是一个平常人，而是后来统治中国几达半个世纪的慈禧太后。

长期以来，关于慈禧的家世，坊间有许多离奇古怪的传闻。经过学者的考证，慈禧的家世现在已经完全清楚了。

慈禧的父亲名惠征。惠征，生于嘉庆十年（1805）。原是镶蓝旗满洲人，后来改隶镶黄旗。监生出身。道光八年（1828）为笔帖式。道光十四年（1834）三十四岁升为二等笔帖式。笔帖式是清朝文书官的称谓，是部院等衙门的低级官员，做些抄写和拟稿的工作，相当于后来的文书。道光十九年（1839）升为八品笔帖式。后来连续升迁为正六品的吏部主事（略高于处长）、从五品的吏部员外郎（副局长）、正五品的吏部郎中（正局长）。道光二十九年（1849）外升为山西归绥道，任正四品的道员（略高于正局长）。道员是省以下府州以上的高级行政长官。道员是非正式官称，公文直接以区域名为官名，习惯遂成为定制。道员除由知府升补外，也有由京察一等的郎中、御史、编修而升得的。惠征就是由京察一等的郎中而外升为山西归绥道的。咸丰二年（1852）二月，又调任富庶的安徽徽宁池太广道。咸丰三年（1853）三月以逃避太平军的追击而被撤职罢官。咸丰三年六月初三日（1853年7月8日），病死在江苏镇江，终年四十九岁。

慈禧的祖父名景瑞。嘉庆十八年（1813）升为刑部主事（略高于处长）。道光元年（1821）升任从五品的刑部员外郎（副局长）。道光十一年（1831）又升为正五品的刑部郎中（正局长）。后曾一度入狱，但很快释放。道光三十年（1850）退休。卒于咸丰六年（1856）至十一年（1861）之间，死时年近八十岁。

慈禧的曾祖父名吉郎阿。字霭堂。乾隆时担任内阁中书。嘉庆六年（1801）升任六品中书。因表现突出，嘉庆九年（1804）奉命进入军机处任军机章京。军机章京是接触中央机要的重要官职。吉郎阿担任此职，说明他是一个很有能力的人。后来调任从五品的户部银库员外郎（副局长），这是管理银库的要职。吉郎阿大约在嘉庆十九年（1814）左右，死在户部员外郎（副局长）任上。

关于慈禧少时家庭的经济状况，野史稗乘有不少道听途说的记载。

《清朝野史大观》记道：“闻西后垂髫时，雅好修饰。其父为正黄旗参领，因事褫职，贫乏不能自存。惟与候补县吴棠有金兰谊，恒赖其周济焉。时西后发初覆额，伶俐过人。因拜吴棠为义父，欲其掷果饵脂粉费，借贷河润。吴棠果破悭囊，时为干女儿点缀钗环衣履，故西后每一出游，道旁观者皆喃喃作观喜赞，谓天仙化身，不是过也。西后恒携菜筐至东城某油盐店购食物，店主某甲恒以粗笨之手，戏挟其鼻，如是者习以为常。不意天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。不数年，西后果被选入宫，俄而垂帘听政。彼油盐店之某甲，依然操货殖生涯。西后偶与其弟桂祥谈家政时，询及某甲。某甲闻之，竟坠井而死，全家遁逃。盖恐其报复挟鼻之宿恨也。呜呼，贱日岂殊众，贵来方悟稀。某甲死时，当自毁其粗笨之手，大不该闯下了滔天大祸也。吴棠后由知县开府四川，懿眷之隆，未有出其右者。”

这是说，慈禧太后其家“贫乏不能自存”，得到候补知县吴棠的照顾。吴棠认慈禧为“干女儿”，时常给她购买化妆品和新衣服。而慈禧经常到某油盐店买食物，店主某甲看到慈禧美貌，不怀好意，竟用他粗笨之手，戏弄挟持慈禧的鼻子。后来慈禧入宫，当上了太后，偶然问起这个店主某甲，某甲惊恐万状，“竟坠井而死，全家遁逃”。而吴棠后来官运亨通，一直做到四川总督。这个里坊传言，意在说明慈禧少时家境贫寒。

有的书为了丑化慈禧，还编造了她上街买菜被店员侮慢和当号丧女子的情节。如《四朝佚闻》有一段望风捕影的记载：“慈禧太后父惠征，徽宁池太（广）道。以亏款罢官，殁于途。后（慈禧）奉母扶榇归，贫甚，无以为生。京俗丧家，每雇妇女善哭者以助哀，称曰号丧女子，亦曰丧娘。相传后（慈禧）善歌尤善哭，遂恃此糊口，凄切动人，吊者大悦。居京者皆知之。”

这是说，惠征死后，她们迁回北京，家里很穷，无法生活。恰逢北京的民俗，有号丧女子，也叫丧娘，丧家经常雇她们助哀。慈禧既能歌，又善哭，就当上了号丧女子，以此糊口。说她的哭声“凄切动人，吊者大悦”。这个记载，显然是编造的。

《慈禧太后演义》记道：“西太后乳名兰儿。她的父亲叫作惠征，曾为安徽候补道员。只因时运不济，需次了好几年，竟不曾得一好缺，弄得囊底萧涩，妙手空空，几苦得不可言喻。亏得同寅中有个汉员，姓吴名棠，籍隶盱眙县，与惠征有僚旧谊，平时见惠征窘状，代为惋惜，有时或解囊相助。惠征非常感激，每语家人道：‘咱们如有日出头，吴同寅的大德，不可忘怀。’兰儿听了，牢记在心。”

《清宫十三朝》记道：“这那拉氏幼名兰儿，父亲叫作惠征，是安徽候补道员，穷苦得不可言状。死后遗下一妻二女，回京乏资，亏了个清江知县吴棠，送他赙仪三百两，方得发丧还京。”

这些记载，或笔记、或野史、或小说、或传记，都认为慈禧少时家境十分窘迫。有说“贫乏不能自存”的，有说“贫甚，几不能办装”的，“有说贫甚，无以为生”的，有说“贫苦得不可言状”的，几乎众口一词，都说慈禧少时家里很穷。

其实，关于慈禧的上述记载都是不可信的。事实是，慈禧的曾祖父吉郎阿任从五品的户部员外郎（副局长），祖父景瑞任正五品的刑部郎中（正局长），父亲惠征任正四品的安徽徽宁池太广道（略高于正局长）。他们担任的官职相当于现在的局级干部，也算是中高级干部了。慈禧的前三代是清朝的官员，家庭生活是很好的。景瑞虽曾一度入狱，但很快就被释放，又官复原职，并没有影响他们的家庭生活。惠征被罢官是在慈禧入宫当贵人一年多之后。因此，对慈禧一家的生活也没有造成多大的影响。

总之，慈禧少时的家庭经济状况是很好的。野史稗乘的那些记载，目的是贬低慈禧。

实际上，慈禧出生在三代为官的满族官宦家庭之中，她是官宦家庭中的一位养尊处优的小姐。

二 慈禧出生何地之谜

慈禧究竟出生何地，一直扑朔迷离，不得其解。目前存在六说，即内蒙古说、安徽说、浙江说、甘肃说、山西说、北京说。

第一，内蒙古说。

内蒙古说，是指慈禧生于内蒙古呼和浩特市。呼和浩特市即清代山西的绥远城。清代山西的绥远城，民国时改归内蒙古。

内蒙古说源于呼和浩特市的一个民间传说。据说，慈禧的父亲惠征，当年曾经担任山西归绥道的道员。归绥道的驻地在归化城，即现在的呼和浩特市。传说呼和浩特市有一条落凤街，慈禧就出生在这条街道的道员府中。还传说，慈禧年幼时，有个乳母叫逯三娘，是个回民，她曾领着慈禧到归化城边玩耍。

不过这只是一个传说而已。根据文献的确凿无误的记载，惠征是在道光二十九年（1849）闰四月十七日，内阁奉上谕，宣布任命其为山西归绥道道员的。此时惠征四十五岁，慈禧已经十五岁。惠征在归绥道任上三年。显然，慈禧没有可能诞生在归化城。

这个传说并不完全是捕风捉影。因为惠征上任，确实携带家眷，慈禧确曾在归化城生活过三年。此外，慈禧的外祖父惠显，从道光十一年（1831）至道光十七年（1837），任归化副都统。慈禧同归化城有些渊源。以上的传说，也许来源于此。

第二，安徽说。

安徽说是流传最广的说法。这是说慈禧出生在安徽芜湖。这个说法主要出自《满清外史》的一段记载。《满清外史》记道：“那拉氏者，惠征之女也。惠征尝为徽宁池太广道，其女生长南中。少而慧黠。嬛艳无匹侪，雅善南方诸小曲。凡江浙盛行诸调，皆朗朗上口，曲尽其妙。于咸丰初年，被选入圆明园，充宫女。是时英法同盟军未至，园尚全盛，各处皆以宫女内监司之。那拉氏乃编入桐阴深处。已而洪杨之势日炽，兵革遍天下，清兵屡战北，警报日有所闻。奕 置不顾。方寄情声色以自娱，暇辄携妃嫔游行园中，闻有歌南调者，心异之。越日复往，近桐阴深处，歌声又作，因问随行内监以歌者何人。内监以兰儿对。兰儿者，那拉氏之小字也。宫中尝以此名呼之。奕 乃步入桐阴深处，盘踞炕上曰（凡园内各处皆设炕，备御座也）：‘召那拉入。’略诘数语，即命就廊栏坐，命仍奏前歌。良久，奕 唤茶。时侍从均散避他舍，那拉氏乃以茶进，此即得幸之始也。或曰，奕 得屡听歌声及内监所对之言，均那拉氏贿赂所使。盖宫殿深邃，非有内侍牵引，必不能至。故那拉氏不吝金钱，卒以达其目的云。”

以上这段话，说慈禧“雅善南方诸小曲。凡江浙盛行诸调，皆朗朗上口，曲尽其妙”。而且，正因为擅唱南方小曲，意外地得到了咸丰帝的青睐，并受到宠幸。慈禧既“雅擅南方诸小曲”，且由此得到咸丰帝的宠幸，又“生长南中”，有的学者就认为慈禧生在南方。又根据其父惠征当时任安徽徽宁池太广道道员，道员的衙署在安徽芜湖，因此断定慈禧出生在安徽芜湖。

其实，这个说法是站不住脚的。慈禧的父亲惠征在道光二十九年（1849）闰四月十七日，内阁奉上谕，宣布任命其为山西归绥道的道员。他在归绥道任上恪尽职守，受到好评，遂于咸丰二年二月初六日（1852年3月26日）被咸丰帝调任更为重要的安徽徽宁池太广道。

咸丰二年（1852），慈禧已经是十七岁的大姑娘了，并且已经入宫，被册封为兰贵人。档案记载，咸丰二年（1852）二月初八、初九两天，清宫挑选秀女，慈禧被选中。二月十一日，敬事房太监传达上谕，封慈禧为兰贵人，并于五月初九日进宫。慈禧进宫后，惠征才携家眷赴任。到任的时间应该是同年的七月。

在咸丰三年（1853）以前，安徽分为南、北两道。北道下辖凤阳府、庐州府、颍州府、滁州府、六安府、泗州府等地，兼管凤阳关；南道下辖安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、广德州等地，兼管芜湖关。徽宁池太广道为南道，所属五府一州二十八县。全省五十一县，南道占多数。这个地方比起归化城（今内蒙古自治区呼和浩特市）来，因地处江南，更加富庶，也更加重要。这一调动说明咸丰帝对他的信任。

但好景不长，当时洪秀全率领几十万太平军，顺长江直下，势如破竹。九江、安庆告急。太平军很快攻克安庆，安徽巡抚蒋文庆被杀。惠征押解一万两银子辗转逃到镇江的丹徒镇，操办粮台，以待援兵。咸丰帝派出刑部左侍郎李嘉端担任安徽巡抚，并密令查拿逃跑官员。李嘉端按照上谕的命令，参奏了临阵脱逃的官员。同时，也对惠征附片上奏。其中参道：“惠征分巡江南六属，地方一切事务责无旁贷，何以所属被贼蹂躏，该道竟置之不理？即使护饷东下，而两月之久。大江南北并非文报不通，乃迄今并无片纸禀函，其为避居别境已可概见。除由臣另行查办外，所有芜湖道员缺紧，要相应请旨迅赐简放，以重职守。”

咸丰帝奕 于三月二十六日（5月3日）看到这一奏片后，大为愤怒，当天发出廷寄上谕：“惠征身任监司，于所属地方被贼蹂躏，何以携带银两印信避至镇江、泾县等处？”又问：“该二员（按：李嘉端在同一夹片中还参劾了安徽学政锡龄）究竟现在何处？该抚所闻逃避处所是否确实？仍著查明据实具奏。惠征业已开缺，著即饬令听候查办。”并于三月二十六日（5月3日）发布上谕：“安徽宁池太广道员缺，著龄椿补授，钦此。”惠征被罢官后，便一蹶不振，得了重病。没过几个月，于咸丰三年六月初三日（1853年7月8日），病死在江苏镇江，终年四十九岁。

慈禧不仅不是生于安徽芜湖，而且终身没有到过南方。

第三，浙江说。

此说是由一篇文章引起的。1993年8月22日，《人民日报》发表了一篇报道：《史界新发现，慈禧生于浙江乍浦》。文中称，慈禧的父亲惠征在道光十五年（1835）至道光十八年（1838）间，曾外放到浙江乍浦，任正六品的武官骁骑校。而慈禧恰恰生于道光十五年（1835）。因此，文中说慈禧的出生地在浙江乍浦，具体出生地点为“浙江平湖市乍浦城内的满洲旗下营”。这篇报道又说，现今的浙江乍浦老人中，仍然有一些关于慈禧幼年的传说。此篇报道的特别之处是，它抓住了慈禧出生的时间道光十五年（1835）这个关键点。因此，很有一点迷惑性。但是，这篇报道与史实有三点不合。

其一，时间不对。查惠征的履历，惠征道光八年（1828）二十四岁为笔帖式。道光十四年（1834）京察，三十岁定为吏部二等笔帖式。道光十九年（1839）三十五岁升为八品笔帖式。道光二十三年（1843）三十九岁定为吏部一等笔帖式。显然，这段时间，惠征一直在北京部里担任笔帖式，没有外放到地方为官。

其二，官职不合。此时惠征一直担任笔帖式等低级的文职官吏，不会一下子担任武职的中级的官员骁骑校。

其三，品级不符。惠征当时担任的笔帖式是八品，而骁骑校是正六品。

很明显，慈禧出生于浙江乍浦说是子虚乌有的。

第四，甘肃说。

据说，慈禧的父亲惠征曾经担任过甘肃布政使衙门的笔帖式。在此期间，惠征就住在兰州八旗会馆以南的马坊门，即现在兰州永昌路一七九号。传说慈禧就出生在其父惠征在兰州担任笔帖式的时候，并且就出生在这个院落里。

此说有一点同惠征的履历相同，就是惠征确实担任过笔帖式。但是，查惠征担任笔帖式的部门，都是北京部里的衙门。同时，惠征一生都没有去过甘肃。因此，慈禧出生在甘肃兰州说，就完全是无中生有了。

第五，山西说。

慈禧出生地山西长治说。此说是长治当地人士提出来的，是近年提出的新说法。他们对慈禧出生在山西长治县，提出了一整套说法。他们认为，慈禧不是满族人，而是汉族人。他们出版了一本书《慈禧童年考》。细阅该书，发现他们对慈禧的出生地，提出了二说。虽然都是长治县，但却在不同的村庄。

第一说是长治县西坡村，第二说是长治县上秦村。

第一说是长治县西坡村。

据他们说，慈禧是道光十五年（1835）十月初十日出生的。出生地在山西省潞安府（今长治市）长治县西坡村。慈禧名王小慊，属羊。其祖父名王会听，祖母陈氏。父亲王增昌，母亲李氏，父母只有她一个女儿。王小慊还有一个舅舅，两个姨妈。她家很穷，地少，人多，靠打短工度日。道光十八年（1838），母亲李氏因病去世。年景不好，王小慊无人照看，其父王增昌将王小慊卖给了潞安府某人，后来又辗转卖给了潞安府知府。大约过了七八年，传说潞安府知府有一个丫鬟，十一二岁，长得如花似玉，两个脚心上还各长了一个痦子。知府夫人觉得，此后其人必会大富大贵，就把她认为义女。消息传到西坡村，王小慊的祖母陈氏听说了。老人心想，我的孙女脚上也长了两个痦子，况且，也应该是十一二岁了。就让小儿子王增鸿到潞安府去打听。几经周折，也没有打听到实信。其祖母陈氏带着遗憾，在咸丰四年（1854）去世了。

此一说还提出了三条证据。

其一，是说有一个家谱。家谱上记载着“王小慊后来成为慈禧太后”一句话。但是，这个家谱不是原件，而是重抄件。这就失去了作为证据的价值。

其二，是说有慈禧出生的房屋遗址。然而，这个遗址现在变成了猪圈。这也只是口碑资料，得不到证实。

其三，是说西坡村有慈禧生母之墓。据说原来是木碑，现在是新制的石碑，而这个石碑是近年人们新造的。由于是新碑，也自然失去了遗迹的真实性。

因此，这些所谓的证据就站不住脚了。

第二说是长治县上秦村。

据他们说，慈禧是上秦村人，姓宋，名龄娥，生于道光十五年十月初十日（1835年11月29日），长相俊俏，聪明伶俐。父亲排行老四，名宋四元。母亲李氏，在一个叫弹花弓的地方被狼咬死，哥哥在河滩上被狼吃掉。道光二十五年（1845），家乡闹大饥荒，树皮都被吃光。龄娥饿得骨瘦如柴。宋四元只好将女儿龄娥卖给了潞安府知府惠征做奴婢。不久，宋四元也饿死了，宋家就没有人了。惠征买了龄峨，起名兰儿。惠征的夫人有一天发现龄娥两个脚心各有一个痦子，认为她是一个贵人，就认为义女，改姓叶赫那拉，并请人教她念书、填词、作赋。到了咸丰二年（1852），龄娥被选入清宫，后来当上了皇太后。

凭据这些，自称为慈禧后裔的五位老人，集体到县志办上访，并上交了《慈禧家境简介》的材料，要求政府澄清这件事。

此一说法提出了五条证据。

其一，是说上秦村有慈禧的后裔。但是，这些后裔是自称的。

其二，是说这里有慈禧家的娘娘院。但是，这个娘娘院是传说的。

其三，是说宋家有两个皮夹子。但是，其来源不清，用途不明，也没有形成证据链条。

其四，是说家里有一封慈禧来的信。但是，这封所谓的信，只是些断简残篇，不可卒读。

其五，是说宋家有一张慈禧的照片。但是，这张照片是到处可以找到的。

我们知道，实物资料，必须是真实的；遗迹资料，必须是原始的；口碑资料，必须是链条的。上述所谓的各种资料，都不具备这些条件。

以上二说，即西坡村说和上秦村说之间，存在着许多相互矛盾之处。但是，长治市的地方人士仍然认定慈禧是长治人。为此，他们还组成了长治市慈禧童年研究会，并召开了研讨会。

但据专家考证，在这段时间，历任潞安府知府的共有七人，其中没有惠征。既然惠征没有在潞安府担任过知府，那么，所谓的慈禧卖给惠征的说法，就成了无源之水、无本之木了。这是一个铁证。这就从根本上否定了慈禧出生在长治的说法。

因此，学者们的共识是慈禧出生在北京，这一点是没有疑义的。

第六，北京说。

惠征虽然在北京、山西、安徽等地为官，但慈禧的家庭长期住在北京，即慈禧的籍贯是北京。

慈禧的祖籍，其实正史有明确的记载。

《清史稿》记道：“孝钦显皇后（慈禧），叶赫那拉氏，安徽徽宁池太广道惠征女。”

《玉牒》记道：“叶赫那拉氏，道员惠征之女。”

《清列朝后妃传稿》（下）记道：“文宗（咸丰帝）孝钦显皇后（慈禧），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人（《实录》：咸丰十一年十二月谕：慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲）。父惠征，安徽徽宁池太广兵备道（《续通考》：慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。《玉牒》：叶赫那拉氏，道员惠征之女。案：惠征原任安徽徽宁池太广道。咸丰三年，因贼至，携带银两、印信，避至镇江泾县等处。奉旨开缺查办。同治元年八月追封三等承恩公。妻富察氏，为公妻，一品夫人。父景瑞，原任刑部郎中，母瓜尔佳氏。祖吉郎阿，原任户部员外郎，祖母宗室氏，皆同治元年八月追封。长子照祥，御前侍卫。次桂祥，佛佑）。”

此书明确记载，慈禧的母亲为富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧为大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。这些正史记载，都明白无误地说明了慈禧是满族人，是叶赫那拉氏，其家族长期居住在北京。

此外，还有以下证据。

其一，发现了慈禧之妹选秀女的“排单”。清朝自顺治帝始，在满、蒙、汉八旗中，每三年挑选一次秀女。参与选秀的女孩自十四岁至十六岁。选中者或成为皇帝的妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋。《养吉斋丛录》记载：“应选女子入神武门，至顺贞门外恭候。有户部司官在彼管理，至时太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者留名牌，谓之留牌子。定期复看。复看而不留者，谓之撂牌子。”这“每班五人”，写在一个单子上，谓之“排单”。所谓“排单”，是皇帝挑选秀女时依据的自然情况的底单。

到目前为止，还没有发现慈禧选秀女的“排单”，但是学者发现了咸丰五年（1855）慈禧之妹选秀女的“排单”。慈禧之妹嫁给了醇郡王奕譞，他们的儿子是光绪皇帝。这个“排单”明确记载：慈禧之妹属满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名惠征。惠征的最高官职做到正四品道员。根据这个“排单”，可以认定慈禧的娘家，在咸丰五年（1855）之前，居住在北京西单牌楼劈柴（辟才）胡同。因此，北京应该是慈禧的出生地。

其二，认定了慈禧之父当时在北京为官。慈禧生于道光十五年（1835）。此时，慈禧的父亲惠征正在北京。档案记载，惠征道光八年（1828）为笔帖式。道光十四年（1834）升为二等笔帖式。道光十九年（1839）升为八品笔帖式。这个时期，惠征没有离开北京，其家肯定在北京。为此，慈禧也只能出生在北京。

其三，判明了慈禧之母当时也住在北京。档案记载，慈禧的外祖父惠显，当时在山西归化城（今呼和浩特市）任副都统。归化城距离北京路途遥远，交通不便，慈禧之母富察氏不可能到苦寒的塞外之地去生产。因此，她也只能在舒适的北京家里生产。由此，可以判定，慈禧诞生于北京。

那么，慈禧具体诞生在北京的何处呢？一说是劈柴胡同，一说是方家园。

学者邹爱莲查找清朝档案，得出慈禧娘家在北京先后迁移了三个住处。

第一个住处。咸丰五年（1855），慈禧之妹选秀女的“排单”记载，慈禧的娘家“住西四牌楼劈柴胡同”。

第二个住处。咸丰六年（1856）内务府官房租库的呈稿，明载咸丰帝将“西直门内新街口二条胡同北房一所”，赏给惠征家居住。

第三个住处。同治五年（1866）十二月，慈禧以同治帝名义将“方家园”赏给其大弟照祥居住。

很明显，后两个住处不可能是慈禧的出生地。慈禧之妹选秀女“排单”所记，慈禧的娘家“住西四牌楼劈柴胡同”，应该是慈禧在北京的出生地。即慈禧出生在北京西四牌楼劈柴胡同。

西四牌楼劈柴胡同已经消亡了，但北京旧地图上还可以依稀辨别出它的影子。 9gGa8rGeq4Z9lAveR9FYcjGXyRG7tUHM4QeOs4gaJZoQ1pnYTTIGeGPAsqhsMmWA