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帝子
降兮北渚，目眇眇兮愁予
。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白蘋兮骋望
，与佳期兮夕张
。
鸟何萃
兮蘋中，罾
何为兮木上？
沅有茝兮澧有兰
，
思公子
兮未敢言。
荒忽
兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔
？
朝驰余马兮江皋
，夕济兮西澨
。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝
。
筑室兮水中，葺之兮荷盖
。
荪壁兮紫坛
，播芳椒
兮成堂。
桂栋兮兰橑
，辛夷楣兮药房
。
罔薜荔兮为帷
，擗蕙櫋
兮既张。
白玉兮为镇
，疏石兰
兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡
。
合百草兮实庭
，建芳馨兮庑门
。
九嶷缤
兮并迎，灵之来兮如云。
捐
余袂兮江中，遗余褋兮澧浦
。
搴汀洲兮杜若
，将以遗兮远者
。
时不可兮骤得
，聊逍遥兮容与
！
《湘夫人》是战国时期楚国诗人屈原的诗作，出自《楚辞·九歌》。“九歌”，原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。
《湘夫人》是祭湘水女神的诗歌。此诗题虽为“湘夫人”，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者的生死契阔、会合无缘，终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情则是始终不渝的。
此诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望、祈之不来、盼而不见的惆怅心情。凄静渺茫的意境、缠绵悱恻的情感、执着热烈的追求、忧伤哀怨的氛围，所有这一切互相交织，构成《湘夫人》的独特魅力。
《湘夫人》是《湘君》的姊妹篇。《湘君》是祭祀湘君的歌辞，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。
湘君为湘水之神，与湘水女性之神湘夫人是配偶神；一说湘君即巡视南方时死于苍梧的舜，湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
这两篇作品一写女子的爱慕，一写男子的相思，所取角度不同，所抒情意却同样缠绵悱恻；加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用，更加强了它们的艺术感染力。
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品，对后世的文学创作产生了很大的影响。
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。丹阳秭归（今湖北宜昌）人。战国时期楚国诗人、政治家。
屈原少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤诽谤，先后被流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代。其传世作品保存在刘向辑集的《楚辞》中，主要有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响，成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，也成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人，他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、追求真理、宁死不屈和对现实大胆批判的精神，均为后世所景仰。
