下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
中国古代皇帝的衣饰中，无论样式、纹样、色彩，除了有不同的标准之外，还时刻不忘提醒古代帝王要重视道德教化。
1.帝王衣饰制度
皇帝，即天子也。皇帝不是凡胎俗子，而是凌驾于世人之上的“真龙天子”。天子在中国是人间的主宰，他既代表上天的意志，又主宰人间的生灵，所以皇帝的形象一定要与其至高无上的地位相匹配。
既然是“真龙天子”，不仅要有不同于凡人的形象，还得有龙廷、龙座、龙床、龙袍等超越常人的服用器物。
中国从奴隶社会到封建社会几千年，有关皇帝的一套礼仪模式延续不变。就连终止了中国两千多年冠服制度的清朝，虽然坚守本民族的服饰，但皇帝的服饰仍然采取了十二章纹饰的“传统式样”。这说明中华民族对皇帝的认识已经形成了一个固定的形象模式。
古代大裘样式
谈到古代帝王的衣饰，就不能不说古代的衣饰制度，因为古代帝王的正式衣饰与衣饰制度具有密切的关系：衣饰制度一旦制定，皇帝至尊身份所需要穿戴的具有特殊标记的衣饰也就得以确立；而所有的衣饰制度又都受到帝王衣饰的制约，必须参照这一至尊衣饰的式样，遵循不得僭越犯上的原则制定的。
最初具备形制的帝王服饰现已无实物可考，但有关记载却可见于先秦典籍。记载先秦职官与各种典章制度的儒家经典《周礼·春官·司服》记载：
司服的职责：掌理王者的吉凶衣服，辨别这些礼服的名称种类及其用场。
天子参加吉礼吉事的礼服有：祭祀昊天上帝，穿着大裘戴冕，祭祀五帝也是一样；祭享先王，服着衮服头戴冕；祭享先公、招待宾客、举行大射礼，服着服头戴冕；祭享山川，服着毳服头戴冕；祭祀社稷、五祀，服着希服头戴冕；祭群小祀，服着玄服头戴冕。
凡有兵事，服着韦弁服；视朝，服着皮弁服；田猎，服着冠弁服；有丧事，服着服弁服；有吊事，服着弁经服。
依据古代学者郑玄等人的解释：大裘是天子祭天之服，玄衣缥裳。玄是黑色，缥是兼有赤黄之色，玄衣即黑色面料的上衣，缥裳即赤黄色的下裳。上衣绘有日、月、星、山、龙、华虫等六章，类似今天的手绘服装，是画工用笔墨颜料画在布上的；下裳则用绣，有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等六章，共十二章，这就是十二章纹样的来历。
十二章纹包括日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。分列左肩为日，右肩为月，前身上有黼、绂，下有宗彝、藻，后身上有星辰、山、龙、华虫，下有火、粉米。
十二章纹发展历经数千年，每一章纹饰都有取义：“日月星辰取其照临也；山取其镇也；龙取其变也；华虫取其文也，会绘也；宗彝取其孝也；藻取其洁也；火取其明也；粉米取其养也；黼若斧形，取其断也；黻为两己相背，取其辩也。”
十二章纹饰
总之，这十二章包含了至善至美的帝德，象征皇帝是大地的主宰，其权力“如天地之大，万物涵复载之中，如日月之明，八方囿照临之内”。
周代以前，帝王服饰绘绣以上所述的十二章花纹。到了周代，因旌旗上有日、月、星的图案，服饰上也就不再重复，变十二章为九章。纹饰次序，以龙为首，龙、山、华虫、火、宗彝是画的；藻、粉米、黼、黻是绣的。
历代龙袍均遵循这一基本样式，几千年来未有大的变化，“龙袍”实际上成了古代中国人一个特定的传统服装模式。
清代的衣饰制度在中国服饰发展史上是最庞杂、繁缛的，但是清代的龙袍制作工艺之精湛、用料之考究、艺术价值之高，都是前朝帝王服饰无法比拟的。清代的龙袍可谓是中华服饰中最精湛、最华丽的工艺美术极品。
光绪皇帝着龙袍像
2.万国衣冠拜冕旒
帝王的冕冠形制是在周代确立的。
冕，《说文》的解释是：“大夫以上冠也，邃延垂旒纩。”
这里的“延”，又写作“埏”，是处于冕冠顶部的一块长方形的冕板。“邃”本意是深远，这里指冕板的长形，覆盖在头上。“旒”又写作“瑬”，是“延”的前沿挂着的一串串小圆珠玉，称作“冕旒”。冕冠两侧各有一孔，用以穿插玉笄，以便与发髻拴结；又在笄的一端，系上一根丝带，从颌下绕过，再系于笄的另一端，用以固定冕冠。
在两耳处，又各垂下一颗蚕豆般大的珠玉，即称作“纩”，也有叫“充耳”的。充耳并不直接塞入耳中，而悬挂在耳边，走起路来悠悠晃动，意在提醒戴冠者不要轻信谗言——成语“充耳不闻”即由此而来。
冕旒垂挂下来挡住眼睛的视线，也有类似含义，意在提醒戴冠者不必去看那些不该看的东西——成语“视而不见”即由此而来。
这些都十分形象地体现了“非礼勿听，非礼勿视”的礼仪原则。
周代时，天子、诸侯、大夫着冠均可采用“冕旒”，只是在数目上有所区分，天子的冕冠悬有十二条冕旒，其他人要依次减少。但后来随着等级的森严、礼制的规范，便只有帝王才能戴冕有旒，“冕旒”也就成了帝王的专用品，甚至成了帝王的代称。
唐代诗人王维就写有这样的诗句：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”
秦始皇像
3.其他配饰
帝王服饰除冕旒、玄衣、缥裳外，还有韨、革带、大带、佩绶、舄等附件。
韨即巿，也有叫作“蔽膝”的，因为最早形成的是遮蔽前身的衣服，所以后来把蔽膝放在冕服上，以表示不忘古制之见，牵系于革带上面垂盖于膝前。
革带二寸见宽，用以系韨，后面系绶。
大带，用以束腰的四寸宽的大腰带。
佩绶，即所佩的丝带。
舄，即鞋子。古代凡用作礼服的鞋子，都可称其为“履”。诸履之中，又以舄为贵。
皇帝专用衣饰的式样、颜色均有严格的规定，但周代以后各个朝代也有所变化。秦汉时为玄衣缥裳，到汉武帝时改正朔、易服色，服色尚黄。隋朝时帝王、百官均穿黄袍。
从唐朝开始，赤黄色为帝王专用服饰颜色，皇帝龙袍定为黄色的规定，一直延续到清朝灭亡止，有一千多年的历史。“黄袍加身”，就意味着登上了帝位。
无论帝王衣饰如何变化，但万变不离其宗，均朝着更尊严、更豪华、更特殊、更能显示等级的方向发展。