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第一讲
别出手眼与放胆为文
——李贽的为人与为文

我编《中国散文选》,明清部分比较得意,自认为多有自家见解。选文时,定了个基本原则,每家最多不超过六篇。这对于名家来说,很为难;都是好文章,还是得淘汰来淘汰去。选上六篇文章的,包括撰有《童心说》的李贽。以前的学者,多把李贽作为思想家或批评家,不大作为散文家来论述。今天我准备讨论的,正是作为散文家的李贽。

李贽(1527—1602)是16世纪的文人。依我的眼光,从16世纪到现在,可作为一个大的历史时段来把握。虽然我不太相信周作人的说法,明末的公安三袁与五四时期的胡适,他们对于文学的想象还是有很大差别的。但我承认,16世纪以后,江南经济生产、社会结构与生活方式的变迁,文人独立的生存及发言姿态的萌现,还有各种新思潮——尤其是文学思潮的涌动,都让人感觉到是进入了一个新的时代。而这个时代,似乎离我们很近,那些晚明文人的感觉与表达方式,与今人血脉相通。放远看,这五百年的中国历史,很可能具有某种内在联系。今天主要谈李贽,谈他的为文与为人,暂时搁置“童心说”在文学批评史上的意义,也不去辨析公安三袁与五四新文化人的联系。 SZxx9cCCsqQyElq2NJidtYEboGTz2vQhh5vLNuhPmvvUp58B6ViuNZ6mrgMRqpXF

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