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不管意识层面的企图是什么，
我们的内心都有一些反面的力量，
在不断推动、诱惑甚至决定着我们的行为，
哪怕我们曾有意识地去抵抗这些力量。
——罗曼·格尔佩林
之前接到过一篇约稿，是关于哲学与生活的内容，完稿期限是一周。
我一直拖着没动笔，直到截稿的前一天才打开电脑。在此之前，我每天看看剧、刷刷手机，偶尔翻翻书，时间安排得满满当当，就是不去写稿。
是我太热衷于追剧和玩手机，宁愿为了娱乐而荒废时间、不务正业吗？
不，我只是在逃避写稿，因为这是一件痛苦的事。
要完成这篇稿子，我得查阅大量的资料，构思新颖的框架，再辛苦地整理成符合逻辑的语句。即便写完了，也只是一个开始，之后还要接受编辑审阅过后提出的修改意见，删减修订，力求使稿件符合要求。这个过程就像“升级打怪”，要处理的问题一次比一次复杂，一次比一次困难。一想到这些，我就忍不住想往后退，觉得自己难以招架。
可是，约稿不能推掉，我只能把追剧、刷手机、看书当成避风港，躲在里面暂时不去面对那份痛苦，并安慰自己说：“没事儿，还有时间！”事实上，我比任何人都清楚自己应该做什么，可我就是逃避着不去做，在焦虑中抱着手机看无用的消息。
那一段时间，我感觉自己变成了一只把头埋进沙里的“鸵鸟”。
拖延症的英文是“Procrastination”，是由拉丁语“Procrastinus”（向前推到明天）演变而来。从字面上看，就是把之前的事情推迟到明天，但拖延的实际意义远比字面意义要复杂。
晚上7点，公司举办年会，你掐着时间，临近开始才抵达会场。
家里出了急事，你暂时抛开一切，把所有事务都推迟了。
飞机6点起飞，你没有在起飞前两小时到达机场。
项目A可能会被砍掉，负责推广方案的你，依旧有条不紊地准备着方案。
上述的这些情景都与推迟有关，可你会认为这是拖延吗？显然不会。
没有早早抵达会场，不会造成不好的结果，只要按时出席就没问题；面对紧急事件，推迟其他的一切事务，是为了避免付出更大的代价；至于乘坐飞机，没必要非得在飞机起飞前两小时就抵达机场，不耽误乘机就行了，在候机室里苦等也是对时间的浪费。
这里有一个问题值得我们思考：是推迟行为本身造成了拖延吗？
拖延包含着推迟的成分，但不是所有的推迟行为都叫拖延。拖延，特指“非理性的推迟行为”，即明知道拖下去会让结果变得糟糕，却还是主观地选择推迟，且清楚地知道自己正与好的结果渐行渐远。所以，不是推迟行为本身造成了拖延，而是我们的选择造成了拖延。
明知道有些事情很重要，当下就应该着手解决，为什么还要转而去做一些无关痛痒的事呢？英国心理分析学家梅尔泽说过一句话，用在这里作为解释恰如其分：
“就其本质而言，一切防御机制都是我们为了逃避痛苦而向自己撒的谎。”
心理学家们在19世纪末20世纪初就已经广泛接受并认可一个观点：追求快乐、规避痛苦是人类心理最基本的动机，也是其他一切心理功能的基础。不夸张地说，我们能够在所有的动机背后找到这种心理上的力量，任何能被称为动机的因素都源于此。
在面对情境压力和现实任务时，为了能够获得短暂的、舒适的体验，我们会本能地做一些逃避任务、脱离当下情境的行为， 以避开痛苦的体验。从这一层面来说，拖延的本质就是一种保护自己暂时免于内心冲突和焦虑的手段。
世界上不存在完全不拖延的人，也不存在在任何事情上都拖延的人。拖延，只是一种笼统的称呼，表象特征都是将重要的事情往后推迟，但每一个拖延者的内心戏码却不尽相同，甚至每一次的拖延原因也有差别。想要解决拖延的问题，还要从“心”开始。
