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有个糊涂的衙役押送罪犯到边疆，每天早晨上路前，他都要清点重要的东西——摸摸包袱，告诉自己“包袱在”；摸摸罪犯的官府文书，告诉自己“文书在”；再摸摸罪犯身上的绳索，说“罪犯在”；最后再摸摸自己的头，说“我也在”。一连多日，衙役都在重复这个过程。
罪犯留意到了衙役的习惯，就想到了一个逃跑的妙计。晚上吃饭时，罪犯不停地给衙役劝酒，衙役喝得不省人事。罪犯用刀解开了身上的绳子，又将其系在衙役身上，就跑掉了。
第二天早上，衙役醒来，又像往常一样清点东西：“包袱在”“文书在”，但是“绳索呢？”衙役有点儿着急，当他看到自己身上的绳索时，瞬间松了口气：“噢，罪犯也在。”紧接着，衙役又紧张起来，他喊道：“我呢？我哪儿去了？”
衙役的愚蠢令人啼笑皆非，可是笑话背后隐藏的深意，你读出来了吗？
（1）我们真的认识自己吗？
（2）我们眼中的自己是真实的自己吗？
认识自己，在心理学上称为自我知觉，是指人们对自己的需要、动机、态度、情感等心理状态以及人格特点的感知和判断。一个人越了解自己，就越有力量；反之，则会处处受限。在这些年的心理咨询工作中，我切身感受到许多来访者的困惑都和“不认识自己”有关：
——“我不知道自己为什么总是不快乐，体会不到成就感。”
——“我不明白自己为什么会一次又一次地被渣男欺骗。”
——“我不清楚自己为什么总是惶恐不安，稍有风吹草动就很紧张。”
——“我不晓得自己为什么总是习惯性地讨好他人，生怕别人不喜欢自己。”
很多时候，我们以为自己知道自己行为的原因是什么，但许多行为的原因我们并不知道。
如周国平先生所说：“认识自己，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。而一个不认识自己的人就像无头的苍蝇，怎么都飞不准、飞不高、飞不远。一个人，真正的见地，从来不在于读过多少的书，走过多长的路，而是对自我的认知。”
认识自我是一件很难的事，没有谁能够做到时时刻刻反省自己，也不可能总是把自己放在局外人的位置来观察自己。我们更习惯于借助外界的信息来认识自己，而外部的环境又是复杂多变、极度不稳定的，这就使我们在认识自我的时候，很容易受到外界信息的干扰或暗示，从而无法正确地认识自己。
想要真正地认识自己，需要经常认真地自省和反思，了解自己的本性及其变化；还要参考他人的态度和评价，在听完他人的意见后，对自己进行分析。我们永远不能把自己的脑子交给别人，一定要保持清醒独立的思考。同时，还要多学习和了解心理学知识，透过行为表象去探究内在的自我，因为潜意识往往比我们更了解自己。