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梁家维
华元化曰：目络下达脏腑，故五脏有病，均能成目病焉；所以眼症一科，种类纷繁，治法当穷究本源，明乎受病于某经，施治乃有把握也。阅泰西医学，对于眼球之构造，剖晰详明；但未言目部之分配五脏，将疑五脏受病，何以独现于目耶？岂知五脏受邪，有从某部组织之虚而发病者也。抑又以未能确指眼球某部，与某脏相通之络，侨寓于何处，而忽略之耶？寻得梅花香又无，香来确自梅花上也。五脏受邪，能成目病，岂可略乎！即如内障之症，有外观非病，惟自觉昏矇者，不知其症有关内脏，将何从以施治乎？知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷，此之谓也。兹将眼球各部与各脏之关系，述之如次。《灵枢·大惑论》曰：“五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，此以目部配乎五脏也。”兹更分别述之如下：夫目之为体，应乎五脏，两锐角分为大小眦，即两睑张开时，裂口之两端是也。大眦内应心君，小眦通乎心胞络，大眦内有一小红肉体，乃血之英，心之华，钩针割烙切忌。上胞下睑，位于眼球之前，乃上下能动之皱襞。上胞大于下睑而牵动流利，内应于脾。下睑则内应于胃，白睛在眼球前份，内应于肺。其包含者为黑睛，内应于肝，黑睛中央之一点黑莹，名曰瞳人，内应于肾。了然于此，则某症主于何脏，可显然矣。
（《国医杂志》1935年10月）