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论目

陈祖荫

人之知觉,性也;人之死生,命也。其所以奉生而周于闲者,则又赖乎精神,盖神藏于心,精藏于肾也。目者,心之所使,肝之子,而肾为肝之母,并脏腑之精,上注于目,可以察秋毫,测远近。西医剖割眼珠,亦极赞重叠细络之妙,受光照察之神,且能将斜目修削使正,而不久仍斜。彼不知病源,只知衣筋肌折之辨,则剖解何益哉?夫肝为风脏,肝主精,凡惊痫掉眩,及目昏花等症,皆属肝之为病。西医谓目眩昏花,皆脑髓筋为病,谓目系通脑,故目昏眩。要知肝脉通于脑,开窍于目,而藏魂,昼则魂游于目,而为视。寐则目闭,魂则返于肝。魂者,阳之精,气之灵也。故魂不安,梦多,不强,虚怯。予考西医之书,并无魂之表言,诚魂非剖解能所探取。至于治疗,亦不能分出脏腑所属。中则分轮分脏,义有所归,治气轮、血轮、肉轮,药气可由喉咙颃颡,而上通于脑入目,其路最捷易治。治黑珠必循肝脉而上入脑于目,其路略深,治瞳子必由肾督脉而上入于脑,其路更深,治非易易,而内瞕等症,均属肾经,非小剂药石,所能疗也。

(《绍兴医药学报》1916年4月) bqKF71/7JRlTTYLRmLM+vnNVWbJb2snQFAfyriKRhLnOJU9Lyu3wkLE67pWTF/hB

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