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民国初年，肇州一带“民人于联姻之始，通媒妁，议聘礼，礼之多寡以贫富为差，不外猪、酒、布匹、首饰等类。及至纳采之后，择吉期，令红柬，名称‘纳吉’。亲迎前一日，张灯结彩，俗以鼓乐引轿游街一日，名曰‘亮轿’，偏僻无轿者，以轿车代之”
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望奎一带婚前礼颇为丰富，男方父母或女方父母先找同乡年长且有信誉的人为双方说媒，双方都同意，就开始讨论彩礼。大多数家境殷实的家庭彩礼少，贫穷的家庭反而要的彩礼多，续弦的彩礼最多。多数情况下，要四头猪，白银四斤或六斤，大布匹八对、小布匹八对，或各九对，喜面二百斤，喜酒二百斤，首饰十对或八对，手镯一副，钳子二副或三副，成衣二身或三身（绸缎质地的衣服称为“成衣”），也有把以上各聘礼折成现钱的。彩礼商定之后，选择双日（吉日）会双方亲友，女方家先去男方家，称为“相门户”。女方父母或伯叔、兄弟乘车一同前往。到男方家，寒暄问候后，男方依次装烟，女方家里来的长辈都要赠钱或者赠物，称为“装烟钱”。装完之后，男方若合心意就入席，双方父母相互递酒，称为“换盅”。吃完饭，女方就离开，无论路途远近，从不过夜。男方若不合心意，不入席随即离去。第二天，男方父母到女方家，女方盛妆接待，依次给男方家的长辈装烟，男方家的长辈也要赠钱赠物，只是给女方姑婆装烟，一定要握手问候，有俗语“受了婆母挽，不丢筷子不打碗”。男方相女合意，就入席吃饭，吃完饭就回家。也有由媒人给女方家市钱三千吊或四千吊，称为“带礼相看”。两家人都商议妥当，然后进行过礼，即将之前商定的聘礼分两次交纳：第一次，称为“过小礼”；第二次，称为“过大礼”。过小礼时，男方家选择吉日，等媒人通知，然后男方父母驾车到女方家，送各种布匹若干、钳子一副，或者折成市钱当作聘礼，女方仍然按长辈顺序装烟，只要是男方家的长辈，如叔、伯、翁、姑、姨、舅母，都要一一告诉女方，装烟完毕后入席吃饭，吃完饭就回家。过大礼，就是在结婚前先将过小礼时未纳的聘礼全部纳完，只有所纳的布匹和首饰若干件，女方必须亲自检查，如有颜色、样式不符合的，可以另行更换。首饰必须在当时插戴，给长辈装烟，长辈赠送时也是同样的。吃完饭，女方家给男方家回礼，通常有盛满匣子的高粱，意为“步步登高”；猪肘一只，名为“骨肉亲”；筷子两双，取其快得子；葱一把、栗子两枚，意为聪明伶俐；活盅子两枚，意为日久天长；粉条两把，意为细水长流。
双城一带婚礼之前，由媒人分别与男女两家商议。先用男女庚帖占卜吉凶，称为“合婚”。之后，两家互相察看，称为“相门户”。在男方家，称为“相媳妇”，在女方家，称为“相姑爷”。相完后留下吃饭则表示同意。不久女方家把聘礼单让媒人转给男方家，聘礼中的布匹以对论，衣服按件数论，首饰用副论，白银用两论，猪、酒用双单论。议定后，男方有的准备成实物，有的折成银钱，择吉日到女家纳采。这一天，男方把男女年庚写在红柬（称为“庚帖”，也称为“媒柬”）上，装在匣子里，再将商议好的聘礼的一半送到女方家，称为“过小礼”。迎亲之前，再将其余聘礼全部送到女方家，称为“过大礼”。
依安一带男女婚嫁早晚，视家境贫富而定，富人婚嫁早，穷人婚嫁晚。结婚仪式多以传统旧礼为主，文明结婚的较少。订婚依父母之命，媒妁之言。男女双方互相察看，相男方，俗称“相姑爷”；相女方，俗称“相媳妇”。相女方时，男方家须准备赏品或钱，名为“相礼”，相男方时，女方家即使不给赏品也要给帛钱。除此之外，还有“过小礼”“过大礼”的区别。婚事定妥后，男方家备好布匹、猪、酒或银钱，先送聘礼，俗称“过小礼”，迎娶日之前，又送剩余的聘礼，俗称“过大礼”。
宾县一带婚礼前，先通过媒人与两家父母商议，两方认可后，以男女庚帖占卜吉凶，俗称“合婚”，即古代的纳吉。如果吉，就讨论聘礼。聘礼丰俭不同，多数都需要猪四头、酒四百斤，称为“双猪、双酒”；也有的用猪二头、酒二百斤，称为“单猪、单酒”。白银二十四两、布十六匹，称为“斤半银子、八对布”；也有的白银二斤、布十六对，称为“双礼”。首饰、衣物数量不定。议定后，双方相亲，先男后女，俗称“相门户”。相妥后，由男方家选定吉日，将讨论的礼金、服饰、猪、酒等先送一半到女方家，俗称“过小礼”，即古时的纳采、纳征。迎亲日须占卜。婚期前一个月，男方主婚人和媒人准备礼物送到女方家，并告知婚期，俗称“通信”，即古代的请期礼。亲迎之前，男方将剩余聘礼全部送到女家，俗称“过大礼”。
集贤一带汉族说媒多是由男方父母出面，请能说会道者做媒人到女方家提亲。如女方父母同意，就进行“合婚”。“合婚”包括两项内容。一是根据男女的年龄、属相，出生月、日、时辰及五行，由算命先生“算”男女双方能否订婚。合婚时说道甚多，有年龄上的约束，如“女大一，不是妻”等；有属相上的约束，如“白马怕青牛、羊鼠一旦休、金鸡怕玉犬、猪猴不到头、蛇虎如刀铨、龙兔泪交流”。从五行上看，有相生可以结合，相克不能结合之说，即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”。凡属“犯相”和“相克”者，均不能结合，当时迷信的人们对此深信不疑。第二项内容是提亲后，由媒人将女方的生辰八字写到红纸上拿给男方家，压到灶王爷板上，三天之内如男方家未发生不吉利的事则此婚可成，否则男女不能结合。合婚后，女方家即向男方家送出用红纸写就的彩礼单，所列内容一般情况下两家还要争争讲讲才能定准。订婚有道德和法律的约束力，订婚后如一方再提出退婚，则要受到亲友、乡邻和社会的谴责，官府也不准许。
中华人民共和国成立前婚嫁受封建礼教束缚严重。青年男女婚姻不能自主，全由父母包办、媒人从中说合而成讲究门当户对，致使有的男女结婚之后，没有真正的感情，酿成很多悲剧。
绥滨一带按照习俗，男女结合一般要经过定亲的过程。在这一过程中有很多约定俗成的细节。一般先由媒人到男女双方家进行沟通，经双方父母同意后，女方将姑娘的八字庚帖由媒人转交给男方。男方请卜者根据男女生辰八字进行合婚，合婚后再由女方提出彩礼单，双方商定彩礼，然后互相相门户，互设家宴招待对方父母亲友和媒人，并给订婚者压腰钱，同时男方将部分聘礼交给女方家，此为“过小礼”，定亲结束。结婚之前，由男方再请卜者择定良辰吉日并通知女方家，同时将余下的彩礼送给女方，此为“过大礼”。
泰来一带男女青年的婚事凭父母之命，媒妁之言，喜早婚。男女十五六岁就订婚、结婚，或者在男女四五岁时就订下婚约。一般先由媒人为双方介绍男女的年龄、属相，叫“合婚”。双方家长没有意见，就定下此婚事，议定彩礼，选定良日由男方家父兄到女方家送钱及物品，叫“过小礼”，又叫“订婚”。结婚前数日，男方再和媒人到女方家送物品，叫“过大礼”。女方家亲戚朋友则相聚一处，举行酒宴，为姑娘送簪及钱物，叫作“添箱”。
克山境内的婚前礼，旧时一般要经过合婚、过小礼（订婚）、通信（下柬）、添箱（过大礼）、晾轿拜庄等程序。经媒人介绍后，男女两家交换庚帖（八字帖），各请星士（替人占算命运的术士）推算两人之间的命运和属相是否相克，如不相克，才能定下婚事。卜得吉兆，双方同意后，则议明彩礼饰物，择吉日由男方家备簪环、绸缎布匹等同媒人到女方家相看，并互换卜吉的庚帖，行订婚之礼，俗称“相门户”。之后，男方选择迎娶吉日，并用红柬写明男女年庚及迎娶日期，请媒人送喜柬通知女方家。迎娶前一日，男方家同媒人到女方家送齐布匹、饰物、猪、酒、米、面等议定的彩礼。女方家则把衣饰、嫁妆等送至男方家“安嫁妆”。这一天女方家亲友至女方家欢宴庆祝，并赠女孩儿簪、衣、银钱等礼物，名为“添箱”。拜庄添箱日，新郎率领彩轿游街，俗谓“晾轿”。分别拜告亲友称为“拜庄”。
嫩江一带汉族婚前礼包含定亲、过礼。定亲，由媒人在男、女两家间牵线，征得双方家长同意后，交换庚帖，请算命先生“合肖”，如无“冲克”视为“合婚”，之后请媒人传帖下定，选良辰吉日由男方携礼品到女方家向女方父母磕头，而后由男方家设宴会亲家，确定关系并商定过礼事宜。过礼，定亲后，娶亲前，男方家按商定的礼单，将各种礼品用红布、红纸或红绳包裹捆好，抬至女方家，也称“过大礼”。
五常境内汉族男女订婚全由父母包办，本人没有自由择偶的权利。一般男子过了十五六岁，父母就开始准备给其订婚。经过媒人两头介绍，双方父母看中，请算命先生按男女生辰八字“合婚”，如不相克，就算美婚，即可定亲。成亲前，男女双方互相走访，俗谓“相门户”，然后由男女双方父母及媒人共同商定聘礼，一般是金钱、布匹、衣物，有的还有肥猪等物，约期择日送到女方家里，这叫“过礼”。“过礼”后请算命先生给选择良辰吉日，确定婚期。
杜尔伯特境内汉族男女青年没有恋爱的自由，婚姻全由父母和长辈包办。如男方看中某家的姑娘，就请媒人到女方家说亲，并问明女方的出生年、月、日和时辰（俗称“要生辰八字”），请阴阳先生“合婚”，即将男方生辰八字与女方对照，如果相克，无论如何也不能订婚，如果不相克，则由媒人说合议定彩礼。大都要一猪一酒或双猪双酒（一猪，即一头肥猪，重量必须100斤以上；一酒，一般为50斤），另外加成衣数套，单衣、夹衣、棉衣数套和一部分现钱。钱的多少按男方家的贫富而定，再由男方选一吉利日子，设酒席宴请媒人和女方家长，俗称“相门户”。然后女方家也设酒席宴请媒人和男方家长。至此，才算正式订婚。
甘南一带婚前礼包含订婚、纳采、择吉娶亲三个主要内容。一是订婚。男女订婚必须由父母之命，媒妁之言，订婚前要先由媒人到男女双方家去联系，经双方父母同意后交换庚帖，介绍男女生辰八字。接着互相请卜者算命合婚，合婚后双方商定彩礼，然后定日相看，称“相门户”，今通称“会亲家”，双方都要设宴招待，相互认亲，互赠订婚证物。男方家赠女方的“订婚礼匣”内装胭脂、首饰、衣物、布料等；女方家赠予男方的多为衣物。今则多数代赠以钱，即为订婚，从前订婚是婚姻的重要程序，受法律保护，订婚后解除婚约须依法律裁判。退婚对彩礼的处理一般惯例是男方主退的不退彩礼，女方主退的彩礼全退或根据情况依法律裁决。二是纳采，俗称“过礼”，又有过小礼与过大礼之分。过小礼是订婚的同时，男方按协议送给女方财物；过大礼是确定结婚日期后，男方家向女方家送完协议中的全部彩礼，包含剩余的猪、酒、金银，俗例有“双猪双酒”与“单猪单酒”之分，民国中后期逐渐演变为现金。三是择吉娶亲，俗谓“看日子”，即请卜者择定所谓黄道吉日举行结婚仪式，结婚日期确定后男方家备果品礼物，以红柬书结婚日期，遣媒人送女方家谓之“通信”。同时，向亲友发请柬，即“撒喜帖”。迎娶前一日，女方家设筵宴请宗族亲友，俗称“送闺女”，亲友赠以钱物，俗称“添箱”。
青冈一带男女双方婚前要交换男女庚帖。庚帖上写男女双方的出生年、月、日和时辰，然后找算命先生合婚，合者成亲，不合者不成。合婚后再由女方出彩礼单子。彩礼有用实物的，也有折成现钱的。在交彩礼时，可分两步进行：第一步叫过小礼；第二步叫过大礼。过小礼，即交付整个彩礼的一部分，其中必须有一件长命衣，很多人家把过小礼和相门户结合在一起进行。相门户即首先男方的父母、亲属到女方家去相看姑娘。过几天后，女方也要到男方家中去相门户。订婚时，男方要到女方家过大礼，然后择定良辰吉日结婚。
绥棱一带富户的子女成婚前，双方父母同意后，交换男女庚帖，上书男女生辰八字，然后找算命先生按男女生辰的天干、地支和属相进行合婚。合婚后就定下相亲的日期，叫“相门户”。双方同意后，女方开出彩礼单子，多是要首饰、衣服、猪、酒、银子等物品，都是双数。媒人则在男女双方间奔走，几经讨价还价才最后定下来。彩礼有给实物的，也有折合成现钱的。男方准备好彩礼，由媒人引导，一行数人到女方家“过小礼”。过了“小礼”亲事就定下来了。结婚前还要请人慎重地选择黄道吉日，定出迎娶日期后，男方要把原来商定的彩礼、衣物、钱款过齐，即过大礼，这样女方家才允许结婚。
东宁一带，新人结婚前两三天，男方即着手租赁两乘花轿或两辆花车以及餐具，请吹鼓手和厨师。结婚前一日要抬着新郎，与吹鼓手一起绕街一周，叫“晾轿”。
珠河
一带新人结婚前，通过媒人介绍，父母许可后，互换庚帖占卜，两家互看对方门户。双方同意后，女方家列出聘礼单送到男方家，旧俗通常为白银一斤、大小布匹八对，后来演变为白银十斤、大小布匹十六对或三十二对，另有金首饰、时髦衣服等，经双方反复协商后，或准备实物，或折合成钱币。接着，男方将所商定聘礼的一半送到女方家，称为“过小礼”。迎亲前把剩余部分送完，称为“过大礼”。然后，男方家卜算婚期，送猪、酒到女方家。女方亲戚、邻居赠送财物，称为“添箱”。
望奎一带婚前礼包括问名、纳采、纳吉、纳征和请期几个部分。问名，俗称“提亲”，指请媒人介绍对方家境、属相、面貌和个性等。两家同意后，互换庚帖，按双方生辰八字问卜，查定吉凶，俗称“合婚”。纳采，俗称“过小礼”，一般由双方协议来定彩礼的多寡，其中包括钱、衣物和首饰等。在择吉行聘期间，由男方将衣料、首饰、猪肉、喜酒等送至女方家。纳吉，俗称“相门户”，也叫“会亲家”。先由女方家长率亲友到男方家登门相亲，男方父母以“装烟钱”为名，赠给女方，旋即设席款待。两亲家推杯换盏，热闹一场。男方也到女方家会亲，形式类同。纳征，俗称“过大礼”。男方家长带领近亲，偕同媒人到女方家交付既定的彩礼，并相互介绍在场近亲的关系与称呼。最后，赠给女方钱款、首饰及吉祥之物并设宴尽欢而散。请期，也称“择吉”，是以女方的属相来定迎亲的吉期，即所谓“黄道”，然后用红纸书写成帖，托媒人送交女方家，以便彼此开始做嫁娶的准备。
萝北一带婚礼仪式比较烦琐。男女两家有意成亲时，则由男方家先托媒人到女方家去求婚，当男女双方家庭认为合适时，通过媒人交换男女双方的年龄、生辰、属相，请人“合婚”。属相相合的，女方将索要的彩礼礼金、布匹、衣物、首饰等写在彩礼单上，媒人持彩礼单到男方家，几经磋商才能达成协议。接着相亲，先相姑爷，后相媳妇。双方家长和主要亲友互相见面定亲。当到女方家相亲时，必须将女方所要的彩礼选出一小部分送去，俗称“过小礼”。通常是在结婚前将女方家所要的彩礼准备齐全。按时如数送到女方家去，俗称“过大礼”。然后确定结婚时间，男方要请阴阳先生选出黄道吉日，这个吉日必须是个双日。吉日之前，男方家杀猪，准备宴席，做好一切准备工作。此外，还有走轿，即新郎披红挂绿，以其为主组成五至七人的骑马队，拜祖坟、拜老师、拜长辈亲友。
漠河一带婚前礼有“合婚”“议聘”“压婚”“过大小礼”“择日子”“备洞房”等。1.合婚。由媒人从中搭桥后，双方父母如认为门户相当，就可以说亲。男方让媒人去女方家求生辰八字，以便请算命先生给两个人合婚。2.议聘。男女双方生辰八字不相克，属相不犯相，通过媒人表示同意结亲的，男方再派媒人到女方家商量拟定彩礼清单，议定后，由媒人带到男方家，男方同意与否，还需媒人告知女方。3.压婚。择定吉日，男方将聘礼备好，外带四合礼，由媒人带着送至女方家，女方家点清收下，并留媒人与未婚的女婿吃顿饭。男方要走时，女方家要为男方送上一套高级一点儿的衣服。男方所送的聘礼，俗称“压婚钱”。4.过礼，分为大礼和小礼。在媒人陪伴下，男方把女方要的大部分彩礼按事先择定的日子送到女方家中，称“过大礼”；剩下一部分约定在结婚前给女方，这叫“过小礼”。过大礼的时间，一般视男女双方的年龄大小和双方议定婚期远近而定，婚期较远可晚过大礼，婚期较近要早过大礼，过大礼主要是让女方早做被迎娶的准备。5.择日子。由媒人将双方亲事说成后，结婚的大致时间由男方择定，女方可以通过媒人提出建议，最终请算命先生择定吉日良辰，由男方同媒人将日子书于红帖之上送往女方家求娶，女方家一般按帖答应的为多，因时间急促，备嫁妆不及等原因，要求缓期的也有。6.备洞房。迎娶前，男方家要求工匠整修新房，待到结婚前两三天将室内布置停当，到此可谓万事俱备，只等新娘了。正式结婚前一天，女方家将亲朋好友送来的贺礼一一收下后，要进行一番酒宴款待，并算清第二天送亲人数，由媒人及时通知男方，做好酒席安排。
安达一带婚前，先由媒人传达男女庚帖和双方的意思，称为“提媒”。双方议妥后，女方家先到男方家登门拜访，男方家用酒食款待，名为“相门户”。之后，男方选择吉日（双数为吉日，如二、四、六、八等为吉日）到女方家，女方家也用丰盛的酒菜招待，称为“相媳妇”。如果都相互中意，就选择吉日，由男方家携带部分聘礼和银钱送去女方家，称为“过小礼”。后来为了方便，很多人在相媳妇时就带钱物，称为“带礼相”，这些仪礼源自古代的纳采。男女成年后，选择吉日迎娶，俗称“择日子”。婚礼前一个月，男方家将未送的聘礼如布匹、服饰等如数送到女方家，名为“过大礼”。婚期前两天的下午，男方家请人到家里鼓吹奏乐，俗称“响棚”。迎亲前一天，亲戚朋友前来帮忙，称为“帮忙”。
兰西一带，男婚女嫁，需门当户对，有的还要请算命先生按男女生辰八字去合婚。订婚时须给女方彩礼，有许多恋人因男方给不起彩礼而被拆散。婚前礼，一般由相亲、过礼两个环节构成。相亲，即男女双方家长互相到对方家认亲家门，同时相看男女双方，查看门户。双方互相设宴款待过礼，又分过小礼和过大礼。过小礼即把女方要的金钱、衣物送去一半，过大礼时，把所剩的彩礼送给女方，并通知结婚日期。有的人家为了方便，过小礼与相亲一并进行。
中华人民共和国成立后，宝清一带两姓订婚，初由媒妁介绍，父母许可，问庚卜吉，互看门户。首肯后，女方家开列聘礼单，由媒人送交男方家。男方家准备布匹、衣服、金银首饰、猪、酒等物的半数送往女方家，也有将礼物折钱的，称“过小礼”。亲迎前，再将其余聘礼送去，称“过大礼”。婚期前一个月，男方家将婚期通知女方家，称为“通信”，女方家称为“请期”。婚期前二日，男方送猪、酒于女方家，亲邻为女方家送钱物，称为“添箱”。男方家在这一天设鼓乐，悬灯结彩，贴喜联，以酒肴招待宾客。
兰西一带婚前礼有相亲、过礼环节。相亲，即男女双方家长互相到对方家认门和相看，一般都设宴款待。过礼，又分过小礼和过大礼。过小礼即把女方要的金钱、衣物送去一半。过大礼时，把所剩的部分彩礼送给女方，并通知结婚日期。有的人家为了方便，过小礼与相亲一并进行。