努绥布

努绥布，全名为努绥布·本·拉巴哈。他是阿卜杜·阿齐兹·本·麦尔旺王子的释奴。他原来是生活在瓦丹地区的基纳纳部族一个黑奴，后被阿卜杜·阿齐兹王子买下，解放了他。也有人说，他原来就是基纳纳部族的释奴，王子只是买来了他的监护权。还有人说，他是和王子签订了卖身契才获得了自由之身。

据说，努绥布原来属于半岛南部古达阿部族，后又迁移到巴里部族。他母亲是黑奴，生下他不久后他父亲就去世了。他叔叔趁机霸占了他母亲，因不喜欢努绥布便把他卖掉了。

努绥布被公认是一位杰出的、优秀的诗人，尤其擅长情诗和赞美诗。他本人志贞品清，洁身自好。

努绥布自述说：我少年时就喜欢作诗，开始是自吟自乐，后来我想知道别人对我的诗评价如何，就请来了本族和周边部族的一些年长者，让他们听我咏诗。我谎称是朗诵前辈大诗人的诗，实际上朗诵的都是我自己作的诗。这些老者听过以后，都纷纷称赞说：“这些诗写得太好了！”我心里很得意，自认为自己已经是个好诗人了，就决定用诗做见面礼，去投奔阿卜杜·阿齐兹王子，他当时在埃及。我对姐姐说：“大姐，我会写诗了！我想向阿卜杜·阿齐兹王子献诗，求他解除我们全家的奴隶身份，让我们成为自由人！”姐姐说：“你忘了你是个黑人，不怕叫人笑话！”我对姐姐说：“你先听听我作的诗再说。”我就给她朗诵我作的诗。她听完后马上高兴起来，说：“诗写得太好了！你确实有才！真主保佑你，去吧！”我骑上一峰小驼来到了麦地那。正巧，在那里我见到了大诗人法拉兹达格，是在清真寺礼拜时碰见的。我专门去拜访他，请他听我写的诗。他听了几首后说：“这就是你写的诗？太糟糕了！你还想用它去结交王室，很难！”我的心一下子凉了，紧张得直流汗。这时，有一个古莱氏人偷偷向我抛来了一块石头，他刚才就站在法拉兹达格不远处。我向他望去，发现他向我努嘴，眨眼睛，我马上跟他走到外边。那个人对我说：“你刚才为法拉兹达格朗诵的诗写得很好，他是嫉妒你才那样说的。不要灰心！”他的话使我重新找回了信心。我继续上路了，终于来到了埃及。我找到了伊本·麦尔旺王子的官邸，开始我想跟在一群官员后面混进大门，没有成功。正在想办法的时候，忽然看见有一个人骑着一匹戴着漂亮额章的骡子走向一个旁门，我赶快跑了几步，和那匹骡子并排进了门。那个骑骡子的人问我：“你有事吗？”我马上说：“我有事想见王子殿下，我是来自希贾兹的一个诗人，写了很多赞美王子的诗歌，今天特地赶来向他献诗。但那位守门的卫士看不起我，不让我进！”那个人说：“那你先把你的诗朗诵几首给我听听！”我就朗诵起来，那人听后大加赞赏，说：“这难道是你写的诗？不是剽窃别人的吧？你要知道，王子本人很懂诗，他自己就是传述人，身边一大批才子，不怕他们揭你的丑？”我说：“这确实是我本人创作的诗！”那个人说：“那好！你先写一首描写埃及周边特色风光的诗歌，明天还来找我，吟诵给我听！”第二天我按他的要求为他吟诵了那首诗。诗是这样写的：

心事茫然引我来，
埃及四处泛光彩。

枕臂夜观肉渐细，
骨软筋麻掌不开。

……

诗中我提到了雨：

乌云滚滚雷声近，
期盼之泪伴雨来。

驼羊急奔四散去，
牧场沃草舞风摆。

涓涓细流自帖涌，
柔柔浪波冲沧海。

我指电闪眨眼急，
夜空如昼瞬间开。

喜光之眼若得见，
彻夜难眠魂不在。

致意恩主及时雨，
虽然绳断脉自白。

至今浪荡无主属，
望接断肢感君爱。

大人心仁重友情，
愿为释奴随君差。

那人听后非常高兴，说：“你没有说谎，确实是个诗人！你在官邸门外等着，我现在就去面见王子，呈报你的事！”我坐在官邸门外等着，心里还在担心那人是否说话算话。没想到时间不长，就有内侍出来请我进去。我规规矩矩走进殿内，向王子施礼致意。王子仔细看了看我，问我：“你是诗人吗，怎么不像？”我回答：“是的，大人！我确实是一位诗人！”“那么你朗诵一首诗我听听！”我高声朗诵了我的一首诗，王子啧啧称奇。这时，内侍进来禀报，说有一个叫作阿依曼·本·胡宰木·阿萨德的人求见。王子说：“请他进来！”那人一进来，王子就对他说：“你来得正好，你来估估这个奴才的身价！”那人打量了我一下，说：“他就像一个放骆驼的！我估算，他身价值一百第纳尔。”王子对他说：“他是个诗人，口才很好！”那个人马上说：“那他的身价仅值三十第纳尔。”王子奇怪了，问他：“你怎么刚才说得很高，现在又降得这么低，为何？”那人说：“因为他太呆了，不诚实！他这种样子的人像是会作诗的吗？”王子对我说：“你再朗诵一首诗给他听听！”我又朗诵了一首。王子又问那个人：“先生听后感觉如何？”那人说：“他是黑人中诗作得最好的！”王子说：“我看比你还好！”那人以为听错了，问王子：“比我还好？”王子说：“是的，比你还好！”那人说：“我明白了。您是厌烦我了，想换口味了！”王子说：“不对！我想换口味早就换了。你跟我这么长时间同吃同坐，同乐同游，形影不离，你还不满意吗？”那人说：“请殿下恩准我去伊拉克陪伴比希尔殿下！”王子说：“好，你去吧！”那位叫作阿依曼的人至此就到伊拉克去了。

有一次，努绥布去觐见苏莱曼·本·阿卜杜·马立克哈里发。在殿堂上，他又遇见了法拉兹达格。他请法拉兹达格吟诗，法拉兹达格认为努绥布是在向他请教，就很骄傲地开口吟诵起来：

或若驼队头帕拴，
狂风欲断脱又连。

乘风强行伏鞍紧，
鞍后行囊欲飞天。

天寒手冷握不住，
我王篝火燃在前。

吟到此，法拉兹达格不知何故，对着努绥布冒出一句：他的头帕似筛颠！苏莱曼哈里发心里非常不快，阴着脸对努绥布说：“你起来也吟一首，夸夸你的主子！”努绥布不敢怠慢，立刻站起来吟道：

我遇驼队泉水边，
我王驾舟渴求贤。

暂请告我王何在，
瓦丹人来沐恩典。

折腰曲首恭不止，
停后行囊竞拥前。

已知夜夜门外驼，
骑者盼等恩主现。

满月居中众星绕，
众星难比满月圆。

苏莱曼立刻转怒为喜，夸奖努绥布说：“真是一首好诗！”然后传令赐金嘉奖，却没嘉奖法拉兹达格。他愤愤不平，告辞离开后说：

好诗众人赞，坏诗奴才编。

有一次，阿卜杜·阿齐兹王子带着努绥布登穆盖塔木山。他让努绥布骑一峰波斯双峰驼，驼鞍套着绣花布罩。来到山上，他让努绥布吟诗给他听。这时，山上的黑人们都高兴地围了上来。努绥布问他们说：“是因为我而高兴吗？”黑人们齐声答：“是的！”努绥布说：“难道你们不知道，越是黑人同胞越害你们吗！”

据说，当努绥布陪伴希沙姆·本·阿卜杜·马立克哈里发时，每回他来到宫廷，哈里发就把自己的卧榻让给他，叫他吟诵悼念伍麦叶人的哀诗。而只要努绥布吟诵哀诗，哈里发就落泪，努绥布也就陪着他一起哭泣。那一天，努绥布故意朗诵了赞美哈里发的诗句：

每当人们奋争先，
你定双臂先触线。

希沙姆哈里发听后说：“你这个黑鬼，你赞美过头了，反倒贬低我了！”努绥布说：“陛下之手最慷慨，比我的舌头更大方！”希沙姆说：“你的口才比你的诗还好！”说完给了他一大笔赏赐。

据说，努绥布从阿卜杜·阿齐兹王子那里接受了一大笔赏钱，他对谁也没说，仍然装扮成一个穷汉回到麦地那。族里人看到后，都认为他这次巴结权贵的努力失败了。隐居了一段时间后，他开始行动了。他先和奴隶主讨价还价，买回了母亲的奴隶身份，随即解放她成为自由人；然后又买回他妻子的奴隶身份，解放她成为自由人，但比他母亲多花了一倍的钱。他的姨表兄叫作苏里姆的听说了此事，就请求他也帮他挣个自由身。努绥布说：“我现在已经没钱了！等我再出去的时候，我带上你一起走，到时候再帮你！”过了不久，努绥布又要出门了，他就派一个伙计去找苏里姆的主子，跟他商量把苏里姆买过来替他赶驼。商量好价钱，他照价付费，带走了苏里姆，随即就解放了他。几天后，苏里姆和族人在一起玩乐的时候，有人问他此事，他却矢口否认。当努绥布问他为什么否认时，他对努绥布说：“如果你释放我是想让我变成你那样的人，那还不如不释放！我只希望释放后我仍然按自己的意愿生活，保持原来的亲情关系，继续尊重我原来的权利！”

努绥布很生气，只好丢下他自己走了。他作诗说：

苏里兄弟没良心，
得了便宜不报恩。

忘了为你驱驼累，
不记涎脸夜求门。

王室讨赏不惜力，
你才喜获释奴身。

悔不当初背对你，
怒目恶言冲你喷。

有时，阿卜杜·阿齐兹王子的赏金拖延了时间，努绥布就写诗催促：

莱依拉子心麻木，
众亲在肩盼我助。

亲情仍在苦别离，
凄凄双眼泪如注。

远别家乡路漫漫，
恰似幼龄惊离母。

互相体谅行好事，
恩主非你是真主。

王子一见此诗，马上就会把赏钱发给他。

诗中“莱依拉”是王子母亲的名字，她是卡尔比部族女子。

据说，王子曾说过，我不会随便赏赐诗人，但如果他在诗中赞颂家母之名，为我增荣，自当别论。此话一出，众诗人的诗中纷纷出现他母亲的名字。

有一次，努绥布来到阿卜杜·马立克哈里发的宫邸，哈里发邀他一起进餐，席间问他：“你能说说与我同席对饮的理由吗？”努绥布反问他：“您相信我说的话吗？”哈里发答：“我不是这样做的吗？”努绥布说：“那我就直说了。因为我的脸会变色，我的诗辛辣尖刻，我的相貌丑陋。我除了智慧和口才，其他方面都没有达到接受您恩宠的条件，也没办法以我父母或家族炫耀。信士长陛下，感谢真主使我们之间通过诗歌建立起了亲密的主仆关系，使我享受到了目前的地位！”哈里发并没有计较他说的话。

艾布·伯克尔·本·米基德有一次说道：有一天，我在希沙姆·本·阿卜杜·马立克陛下宫门口遇到了努绥布，我问他：“你为什么叫努绥布呢？难道是因为你诗中有一句说‘努绥布已见到她’吗？”努绥布说：“不是的！是因为我出生在瓦丹。生我时，我的主人让把孩子抱来给他看看。他一看到我就说，这孩子肯定天性正直，我就被叫成努绥布了。后来，阿卜杜·阿齐兹王子买了我并释放了我，他就一直用此名称呼我。”

有些人还提到了这件事：

有一天，他们在街上看到一个黑人和一个白人在一起，很好奇。尤其好奇的是那个黑人真黑，那个白人真白。有人上前问那两人是何人，那个黑人说：

但愿我知你心愿，
明日分手路遥远。

乌姆伯克在身边，
可避暗敌暂脱险。

不知从此两厢断，
抑或信守曾许愿。

忽然，那个白人女子大喊：我将信守曾许之愿！

有认识这二人的路人偷偷告诉好奇的人，那个黑人是努绥布，那个白人是乌姆·伯克尔。

有一段时间，努绥布投靠阿卜杜勒·本·贾法尔。贾法尔心甘情愿地供养他，为他提供衣食所需及大量赏赐。有人不解，问他为什么这样对待这个黑奴，伊本·贾法尔说：“正因为他是黑人，我们赏赐他就显得更仁慈。他的诗是整个阿拉伯人的，是无价的，理应得到奖赏！他的诗是被消磨的人生历程，被穿破的件件衣裳，被花掉的块块银币，其中的颂词赞语会永被传颂！”

有一天，马斯拉马对努绥布说：“你不擅长写讽刺诗。”努绥布反驳他说：“不对！你没看到我在诗里把‘真主饶恕你’改成‘真主揭露你’吗？”马斯拉马说：“如果有一位你本来想赞颂的人，但他不让你赞颂他，你能讽刺他吗？”努绥布说：“这可不行！我不应该嘲讽该赞颂的人。我只能在赞颂别人的同时，嘲讽我自己。”马斯拉马说：“这是最厉害的嘲讽了！”

据说，有一次，努绥布来到先知清真寺礼拜。当时欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹正担任麦地那总督。努绥布进到寺里，看到欧麦尔正坐在先知陵墓与讲台之间。努绥布对欧麦尔说：“总督大人，我能为您吟诵一首悼念您父亲的哀诗吗？”欧麦尔说：“不行！不要引我伤心！你就吟诵你的那篇‘兄弟止步’吧！重温一下自己内心对自己的忠告。”

努绥布随即吟道：

兄弟止步观此房，
早已不是旧模样。

长夜漫漫熬不尽，
莱拉望族守冷房。

暂且住下等疑解，
无论去留待思量。

腿重难移步难迈，
泪水强忍终倾淌。

失望之情难言表，
大门未锁或留账。

有一次，艾布·本·阿卜杜拉、伊姆兰·本·阿卜杜拉和努绥布三人一同借住在马拉拉的民宿。离开时，那两人分别付给老板娘二角钱，只有努绥布当时没带钱。他对老板娘说：“有两种结账办法供你选择：一是像他俩那样付钱，我下次来的时候把欠钱付清；二是我送你一首诗抵款。”老板娘马上说：“我更喜欢诗歌！”努绥布就为她吟道：

临行之前谢爱娘，
日后或难再来往。

我对你爱恐难信，
衣袋真无一文装。

马拉民宿心得爱，
无奈此爱太荒唐。

没想到马拉拉民宿从此声名大振，宾客盈门，老板娘好事连连。

有一次，努绥布面见欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹，那时他已经是哈里发了。欧麦尔对他说：“听说你经常写调情诗，挑逗女人？”努绥布说：“信士长明察，小人早就不写这类诗了！我也早就向真主保证再不调情了！”当时在场的人都为他作证，赞扬他一心向善。欧麦尔说：“若确如你说，那么，你有什么要求呢？”努绥布说：“陛下！我的女儿们黑皮肤在日渐消退，但却还是‘市场滞销’。我本来以为只要她们不越长越黑，行情就会越来越好，没想到即便皮肤变白也被人嫌弃！”欧麦尔问：“那你想怎样？”努绥布说：“能否请您为她们增加些生活费？”信士长照办了。“还有我的差旅费。”信士长当即赐给了他一套剑饰和两套官服，共值三十银币。

据说，当年阿卜杜·阿齐兹殿下把努绥布及其亲属和儿子全部购买，然后免除他们的奴隶身份成为自由人。从那时起，努绥布每年至少进王府一次领取赏赐，一直与王子保持联系。努绥布有诗说：

莱依拉子言行美，
品行更比言行伟。

有求必赏主仆情，
友谊堪若密友会。

恭喜埃及人有福，
尼罗河水也增辉。

据说，努绥布有个别号叫艾布·哈吉纳。有一位诗人借此作诗诋毁他说：

人揣此名心茫然，
此名之主肤如炭。

若看其人畜身型，
暴徒良民一身兼。

有人问努绥布，此人写诗骂你，你怎么不回敬他，他回答：“没必要！要是我先诋毁别人，他回敬我，我必回敬他！但是真主让我在这首诗中读出了好的意思，我岂能回复他不好的意思。此人在诗中只说我长得黑，他说得不错。我在诗中不也是这样描述自己的吗？”众人感叹，他说得有理！努绥布随即作诗说：

黑色不专属我驼，
我口入心不可夺。

无论何人毁我根，
我诗即成我归所。

黑口日日肺腑言，
与白周旋白缄默。

高楼之上有人妒，
尽展我才莫乐祸。

有一天，一个人骂努绥布：“你这个黑奴，你和你的诗见鬼去吧！”努绥布回敬说：你说我是个奴隶不对！我未出生时是个自由人。出生以后被人欺辱、虐待，才变成了奴隶。至于你说我黑，那么你听：

我虽肤色黑，智力并不羸。

希望永不弃，名誉必捍卫。

据说，有一次，努绥布来到一地，忽感口渴，遂上门讨水。只见从一户人家走出一女仆，手托一罐奶，给他喝，对他说：“先生，能用诗夸我几句吗？”努绥布问她叫什么名字，女仆答：“我叫杏德。”努绥布又望了一眼远处的山，问她：“那叫什么山？”女仆答：“叫卡纳山。”努绥布随即说：有了！你听：

因喜杏德爱卡纳，
并不在意山高低。

卡纳山下有缘地，
不禁使人爱难离。

人指卡纳看不够，
满眼不离杏德女。

此诗不胫而走，越传越广，那位女仆杏德也很快名声蜚然，不久就有人上门求婚，从此尽享荣华。

有一次，在努绥布陪伴叶齐德·本·阿卜杜·马立克时，哈里发对他说：“你给我谈谈你生活中曾经发生过的有趣的事吧。”努绥布说：“信士长，我谈谈我结婚的事！”哈里发很高兴，说：“太好了！”努绥布说：“那一年，我看上了一个棕色皮肤的姑娘。有好长一段时间，她对我的追求总是虚予应付，故意提一些不切实际的要求。我急了，催她表态。没想到她却说：‘咱们分手吧！咱们俩过不到一起。在我眼里，你就像一个半夜的敲门人。’我很生气，回她说：‘那你就是白天的敲门人！’一听这话，她说：‘黑鬼，你太逗了！’我更来气了，问她：‘你知道“逗”是什么意思吗？“逗”就是“聪明”。’她说：‘那你叫我看看你的聪明劲儿在哪儿。’我就写了一首诗给她：

肤色黝黑何其翩，
犹如麝香药味全。

满身文雅高洁气，
粗鄙丑恶避天边。

男人堆里我拔萃，
女人圈中你不显。

同意请回悄悄话，
拒绝大路各一边。

她读完了我的诗，说了一句：‘金钱诗歌补缺憾，生活从此堪圆满。’她就嫁给我了。”

话说有一天，天难得下了点雨。雨过天晴，努绥布、艾赫瓦斯和库赛尔都想出门散心，碰到了一起。努绥布对他二人说：“咱们一起到附近的山谷里走走，消遣一下，怎么样？”那二人欣然同意。就又回家重新换装。三人都穿上了最华丽的礼服，进行了精心的打扮，跨上了各家最好的驼驾，一起奔山谷而去。到了谷地，他们走走看看，四处闲逛。忽然，远处一座模糊的建筑物引起了他们的注意，遂奔之而去。走到跟前，发现是一处豪华的宫苑。一群公子、贵妇、侍女正在聚乐。三人感到很尴尬。那些人热情地邀请他们一起聚会、消遣。开始三人不敢贸然接受，谎称是因为别的事路过这里。那些人要他们干完事后一定回来找他们。三人没办法，只好说盛情难却，先放下自己的事陪他们。只见一个侍女走进宫内，没过多久就出来请他们进去。三人进入宫厅，看到一位贵妇坐在软榻上迎接他们。马上有人摆好了座椅，三人一个挨着一个坐成一排。只听那位贵妇说：“请问，诸位是想先欣赏奏乐演唱呢，还是先去进餐？”三人急忙说：“我们先听演唱吧，吃饭不急。”只见那位贵妇一挥手，一位被裹在绣花袍子里的姑娘款款走进来，身边几位侍女帮她托着袍子下摆。姑娘来到厅堂中间，解开花袍，一个眉清目秀、几乎与贵妇一样美丽动人的少女站在面前。她先向三人表示欢迎和问候，然后等待贵妇的指示。那贵妇对她说：“你先演唱一首努绥布的诗，真主保佑艾布·哈吉纳！”那姑娘随即轻启玉唇：

难道注定苦别离，
幸福时光断不继。

仍存奢盼追旧日，
纵然无望显归迹。

努绥布事后说：我头一次听到这样优雅的吟唱，声音甜美，吐字清晰。这首诗刚唱完，那位贵妇又发话：“再唱一首他的诗，真主保佑艾布·哈吉纳！”那位少女又唱起来：

有爱之人睡难眠，
阵阵忧伤去又还。

曾记为情肝欲裂，
她肝不还何可堪。

即非同族同乡人，
但曾为邻日日见。

此爱前人难有比，
深若大海高如山。

努绥布说：这位姑娘这次唱得比头一首还要好，我听得如醉如痴，如在梦中。只听那位贵妇又发话了：“再唱一首努绥布的诗！真主保佑艾布·哈吉纳！”那姑娘又接着唱起来：

夜间小寐堪享受，
难道也能睡中游。

愁思不时心头起，
无论梦里拒与求。

额顶落棍智光闪，
恰似前人敲灵头。

努绥布说：我简直要飘飘欲仙、忘乎所以了！真没想到，贵妇选唱的每一首歌都是我写的诗。也从未听到过有人唱过我的诗，更没想到曲调配得如此完美、贴切、协调、动听。这时，耳边又传来了那位贵妇的话音：“再唱一首吧！还是努绥布的诗。愿真主保佑他！”柔美的吟唱声又响起来：

驼队急行已难追，
驻地访我可见谁？

努绥布说：天哪！我简直要昏过去了！我的诗意能被用这样美妙的声音吟咏出来，真让我激动得不知如何是好。一时间，我恍惚以为自己变成了古莱氏人，甚至当上哈里发了！直到耳边再次传来那位贵妇的声音才回过神来。贵妇说：“孩子们，先唱到这吧！开饭吧！”突然，我身旁的艾赫瓦斯和库赛尔从座位上跳起来，大喊：“我们不吃你的饭！也不想再坐在这里！你破坏了交友的规矩，你太看不起我们啦！你把我们的诗放在什么地位？为什么不演唱我们的诗？难道我们的诗都不如他的？”那位贵妇说：我们所有人一致认为，很难从你二人的诗中挑出一首比他的还好的诗来！比如，艾赫瓦斯的这首：

只要她喜我就喜，
世间最美是心喜。

再比如库赛尔的这首：

达姆丽娅喷嚏响，
暗示可做交往方。

还有这首：

达姆丽娅没囚他，
除非公羊有人养。

他二人被问得哑口无言，气鼓鼓地离开了。我也想和他二人一起走，但被贵妇拦住了。她命令下人拿三百金币和两套礼服赏赐我。然后又吩咐再拿二百金币，叫我转交给艾赫瓦斯和库赛尔一人一百，说：“如果他二人不要，你就自己留下。”我带着这些赏赐追上他二人。艾赫瓦斯收下了那一百金币，而库赛尔则拒绝接受，说：“让那个婆娘和她的赏赐见鬼去吧！你也和她一起见鬼去吧！”

过后有人问努绥布：你说的那位贵妇是谁？他说：我只知道她是伍麦叶家族的一位贵妇，但不知道她叫什么名字。

据说，正值阿卜杜·阿齐兹王子任埃及总督期间，埃及暴发了瘟疫。为躲避瘟疫，王子逃到了上埃及的一个叫作苏卡尔的村庄。这个村庄距离首都福斯塔特有一天的行程。他在那里住下没几天，阿卜杜·马立克哈里发的一个信使就赶来见他。总督问信使：“你叫什么名字？”信使答：“在下塔利卜·本·穆德里克。”信使离开不久，阿卜杜·阿齐兹王子就死在那个村子里。死前长叹道：惨啊！他还没看到我返回福斯塔特，我就要死啦！

努绥布听到王子的死讯悲痛万分，作悼诗说：

苏卡尔村降灾凶，
平生未遇此灾重。

噩耗击胸痛难抹，
从此再无恋驼声。

哀号恸哭悲难止，
新灾再大比它轻。

灵床难感此君恩，
担夫不知此君胸。

难信挚友大限去，
直至墓陵仍梦中。

当年麦尔旺·本·哈克木哈里发曾册立他的长子阿卜杜·马立克为第一王储，二子阿卜杜·阿齐兹为第二王储，把他派到埃及任总督。麦尔旺去世后，阿卜杜·马立克继任哈里发，继续任其弟阿卜杜·阿齐兹为王储，埃及总督。阿卜杜·马立克有两个儿子：瓦立德和苏莱曼。他内心希望阿卜杜·阿齐兹先死，好册立自己的儿子为王储。没想到，阿卜杜·阿齐兹总督一当就是二十年，直到伊历86年才去世。在他去世不久后阿卜杜·马立克也去世了。好在他去世前已将他的两个儿子改立为王储。

在他临终前，努绥布进宫见他，他对努绥布说：“把你写的悼念爱弟的哀诗吟咏给我听听。”努绥布就选了数行吟道：

虽经世事饱风霜，
不及前日痛肝肠。

众人恩主我恩友，
世代传颂永留芳。

恕我哭之难忍痛，
无人如我强承伤。

家族优选真君子，
莱依拉子似天降。

阿卜杜·马立克听努绥布吟咏“恕我哭之难忍痛”时说：“这句话是应该我说的，你替我说了。”随即痛哭起来。

有人对努绥布说：“你的诗老了。”努绥布回答：不是我的诗老了，而是诗卖不动了！今天有谁能像当年哈克木·本·穆塔里布那样慷慨。我那次去见他，他当时正忙着亲自奔走催收麦地那的自愿捐赠，我看不过去，就对他说：

麦爹不必事躬亲，
不应泥古损祖荫。

一旦门厅现裂痕，
幽幽新月照床裙。

只只贼眼看不够，
开斋之夜月更新。

努绥布说：“哈克木老爹听了后，送给我四百只绵羊和一百峰奶驼。然后说：‘你掀开床铺！’我掀开一看，床下还有一堆金币，他又给了我二百金币。”

有一天，努绥布来见叶齐德·本·阿卜杜·马立克哈里发，为他吟诵赞美诗。听后，哈里发仁心大悦，对他说：“说吧，你想要什么都行！”努绥布回答：“信士长啊，您的手比我的口更易打开！”一听此言，信士长立刻吩咐用珠宝填满他的嘴。努绥布从此家境殷实富有，一直到去世。

又有一次，努绥布来到伊卜拉欣·本·希沙姆督府为他吟诗，他当时是麦地那总督。努绥布吟道：

二希子府输祖屋，
倘若比攀木达祖。

还没等诗吟完，伊卜拉欣就说：“你——艾布·哈吉纳——自己到外面那峰已备好驼轿的驼骑那里，把它和它驮的东西全带走，都送你了！”当努绥布走到驼轿前，听到周围有人议论：“从未见过这么容易获赠的，一句诗没吟完就挣了满驼的财宝！主人太慷慨啦！出手太快啦！给得也太多啦！”努绥布对围观的人群说：“你们很少接触乐善好施的人，所以不理解。无论驼骑和驮品是多是少，能力不够的人是拿不动的！”

据说，希沙姆·本·阿卜杜·马立克就任哈里发时，正赶上努绥布生病了，没有及时赶过来献赞词。他以为努绥布怠慢他，心里不高兴。努绥布病刚见轻就赶紧拖着虚弱的身体进宫见驾，向他祝贺，并告诉他生病的事，祈求赎罪。他吟咏道：

我以天房朝者誓，
更以宰牲献驼人。

昔日竭力取悦者，
何以多日未现身。

只因病魔侵我体，
索还多年欠悯金。

虽在病榻仍牵挂，
君临大位未表心。

驱驼紧赶怀祝愿，
赞诗首首润舌筋。

请莫怪罪我真情，
并非怠慢故隐身。

若遭疏远何如死，
仇快亲痛友伤心。

请受我谦赐宽容，
面对最亲沐露人。

濒死之人心尚暖，
肤身却感冷渐侵。

曾受君恩无计数，
乐善好施心慈仁。

心急赶路嫌驼慢，
壮驼力尽速瘦身。

硕颈变细恨牙痒，
骨架四散立不稳。

步步急行未敢歇，
只为近前表忠顺。

希沙姆哈里发听后感动得落泪，说：“努绥布啊！是我伤了你的心，也害了你的驼驾！”随即命令设宴款待努绥布，两人和好如初。

据说，在阿卜杜·阿齐兹王子去世前，有一次，他问努绥布：“你以前有过爱情吗？”努绥布回答：“有过。我爱过一个穆德利基人家的女奴。”王子问她：“你是怎么爱她的？”努绥布答：当时她被家人看管起来，我只能远远地望着她。有时在路上碰见她，就抛一个眼神给她。她心里明白。我为她写过诗。诗是这么写的：

路边经过抛情眼，
心中暗暗藏祝愿。

每当见我热泪滚，
怕有闲话不敢言。

热恋之人心中苦，
全部财产一文钱。

王子问努绥布：“那女奴后来怎样了？”努绥布答：“她后来被主子卖掉了，听说她为新主子生过孩子。后来怎样就不知道了。”王子又问：“你现在还想她吗？”努绥布答：“想。一想起她，心中的隐痛就挥之不去！”

有一天夜晚，努绥布登上麦加的禁寺。他发现，有三个女孩子在他不远处议论诗人。她们一个个伶牙俐齿，出口成章。只听其中一个女孩子说：让真主诅咒加米勒吧！你们看他写的什么歪诗：

奔走赛麦两丘中，
难与前跑后追同。

游中突然想到死，
但觉竟比平时轻。

另一个姑娘说：让真主诅咒库赛尔·阿莎吧！他竟写出这样的诗：

赛麦之间紧追随，
来来回回似云飞。

几乎惹出骚乱事，
因惧真主才循规。

第三个姑娘说：努绥布更可恶，竟在诗中这样说：

思念莱女欲不能，
何时能窥衣内形。

心中涌爱时时起，
无论巡游或宰牲。

努绥布听到此，再也坐不住了。他赶快走过去和她们打招呼，对她们说：“我听你们谈得很热闹。你们提到的人我也了解，能一起聊聊吗？”姑娘们问他：“你是何人？”努绥布说：“你们先听一下我吟的诗，再告诉你们我是谁，好吧？”姑娘们说：“可以！”努绥布随即吟道：

静日树鸽思你泪，
风抖柔枝啼不停。

姑娘们肃然起敬，说：“我们以真主之名，和此诗之美郑重再问先生尊姓大名？”努绥布说：“在下就是那个刚才被你们无端诅咒的努绥布。”姑娘们瞬间都恭敬地站了起来，热情地向他问好，对刚才的冒犯表示道歉。那个咒骂他的姑娘说：“以真主起誓，我没有一点想伤害您的意思，而是一直对您满怀敬意！”努绥布哈哈大笑。大家重新坐下来畅谈起来，直到分手仍意犹未尽。

努绥布有一首诗被歌手谱曲后广泛传唱：

确是旧宅勾君情，
睹物思人心更痛。

帐柱毡毛半掩沙，
灰烬焦木立无声。