伊本·苏拉吉

伊本·苏拉吉，全名为欧拜德·本·苏拉吉，别号艾布·叶海亚，出身于释奴。但他是哪个家族的释奴，说法不一。有说是努凡·本·阿卜杜·玛纳夫家的；有说是哈里斯·本·阿卜杜拉·穆塔里布家的；还有人说他是阿卜杜拉·本·奥马尔·本·马赫祖姆家的，版本很多。

他生于圣城麦加，自幼长相奇特：皮肤发红，面嫩无须，双眼斜视。但他却享长寿之命，一直活到八十五岁。一生中大部分时间追随阿卜杜拉·本·贾法尔。

据说，他长得像女人，斜眼，弱视，绰号“大门脸”。因此他从不以真面示人，尤其在演唱时，必戴面罩遮住脸部。他公认是当时歌唱得最好的人。他经常即兴演唱，演唱时，习惯手拿一根棍子打节拍。他名声最响的时候是在奥斯曼·本·阿凡当政时。

他死于希沙姆哈里发当政时期，或是在瓦立德二世哈里发被杀之后。

据说，他的父亲为突厥人。

据传，他当时是第一个使用琵琶作为伴奏乐器的歌唱家。修建天房时，伊本·祖拜尔招募了一批波斯工匠，是他们最早把这种波斯乐器带到了麦加。

其母为穆塔里布家族的释奴，名叫拉依卡，或叫杏德。杏德是拉伊卡之姊。

伊本·苏拉吉在阿卜杜拉·本·贾法尔死后又追随哈克木·本·穆塔里布。哈克木是马赫祖姆家族中的成员，是麦加古莱氏望族。

有人说，歌唱源于四位歌手：两位麦加人，两位麦地那人。两位麦加人是伊本·苏拉吉和伊本·穆赫里兹；两位麦地那人是马伯德和马里科。

法德尔·本·叶海亚说过，有一天夜晚我和伊卜拉欣·摩苏里一起喝酒时问他：“你认为歌手中唱得最好的是谁？”摩苏里反问我：“你指的是男人中的还是女人中的？”我说：“要是男人中的呢？”摩苏里答：“伊本·穆赫里兹。”我又问：“要是女人中的呢？”他答：“伊本·苏拉吉。他好像浑身上下热血沸腾，只要一唱起来就沉醉其中！”

苏吉娜·宾特·侯赛因曾指派她的一个名叫阿卜杜·马立克的家奴去向伊本·苏拉吉学习哭丧曲。伊本·苏拉吉耐心地教了他很长时间。在这期间，苏吉娜的大伯艾布·卡西姆去世。当她去请伊本·苏拉吉前去哭丧时，没想到他正好也生病了不能去。这时，阿卜杜·马立克主动请缨，对主人苏吉娜说：“让我为逝者哭丧吧！我会让您忘掉伊本·苏拉吉的！”苏吉娜疑惑地问他：“你能比他哭得还好？”他答：“绝对不差！”苏吉娜就让他试试。没想到，他哭得简直完美之极，在场的女人们异口同声地说，他哭得曲调清新动人，不落俗套。从此以后，阿卜杜·马立克就有了一个绰号“厄里德”，即清新之意。伊本·苏拉吉病好之后，得知苏吉娜的大伯去世就问：“是谁为他哭的丧？”人们告诉他，是苏吉娜的小奴阿卜杜·马立克。他又问：“族人认可他吗？”人们告诉他：“当然！有些人甚至认为他超过了你！”一听此话，伊本·苏拉吉马上发誓从今往后不再为人哭丧，只专心致志唱歌了。后来，直到他去世，他只为他的学生哈白芭和叶齐德二世哈里发哭过丧。

听说，当厄里德得知伊本·苏拉吉放弃哭丧，专心唱歌后，也随他弃哭唯唱。只是他总是用与伊本·苏拉吉不同的曲调唱同样的歌。

有一次，阿塔·本·艾比·拉巴赫在麦加城的图瓦遇到了伊本·苏拉吉。当时阿塔身穿花布袍，手里拿着一只蚂蚱，蚂蚱腿被一根线拴着，每当蚂蚱飞出去就把它拉回来，乐此不疲。阿塔对他说：“年轻人，莫做无用功！真主保你温饱！”伊本·苏拉吉说：“如果我也像你一样穿着花袍，玩着蚂蚱，人们会怎样看我？”阿塔说：“那也比你每天用你的淫词荡曲迷误人心强！”伊本·苏拉吉说：“我以你所追随的先知和他的弟子们的名义问你一句：你听过我唱过的一句诗句吗？如果你听完不以为然，你可以命令我放弃我正在做的事！我以真主起誓，以天房的名义允许你听我唱完后再命我戒唱！”阿塔很感兴趣，就说：“你唱吧！”伊本·苏拉吉声情并茂地唱起了大诗人哲利尔的诗：

掠你心者已离去，
只留滴泉目中积。

泪眼婆娑齐问我，
可曾遇爱心悦怡？

阿塔听他唱完后，内心受到很大震动，心情为之一变，一种豪爽之气油然而生。随即发誓，从今往后只要有人请教，只用此诗句回答。以此成就了他在圣寺的地位。只要有人前来咨询有关合法与非法、正确与谬误之事，他即双手击拍，吟诵此诗句。

那一年，拉比亚像往年一样去禁寺朝觐，路上正好遇上了伊本·苏拉吉，两人遂结伴同行。拉比亚随口吟出一句：

手握米石盯她看，
神情紧张目光凶。

伊本·苏拉吉随即自配曲调把它唱出来。巧合的是，两人都各骑一匹骏马，都是用锦缎做的马鞍，马首都绘以文饰，两人都穿着几乎同样的服装。二人行走在麦加的大街小巷，与朝觐者搭讪，与女人们调情。天黑时，两人登上一座高大的沙堆，仰望夜空，月光皎洁。拉比亚对伊本·苏拉吉说：“唱吧！唱你的新曲！”伊本·苏拉吉尽情地唱起来。一曲未终，只见一骑宝驹，飞奔眼前。骑马之人勒住马缰，致以问候，然后说：“能否把刚才所唱之曲再唱一遍！”伊本·苏拉吉答道：“不胜荣幸！但是否请您下马，与我们同坐？”骑马人说：“求之不得！只要你肯赏脸再唱，这应不难。”伊本·苏拉吉又把刚才之曲大声唱了一遍。那人听后脱口而出：“啊呀！您是伊本·苏拉吉！”伊本·苏拉吉答道：“正是！”“那您旁边的这位一定是拉比亚了！”拉比亚也赶紧回答：“正是！”三人又互相问候。拉比亚说：“您已经知道我们是谁，能否也请您告知尊姓大名？”那人为难地说：“我无法告知！”伊本·苏拉吉立刻生气了，说：“除非叶齐德陛下才不用多说什么！”那人说：“你说对了。我就是叶齐德·本·阿卜杜·马立克！”一听此话，拉比亚立刻奔到他面前连呼赞词；伊本·苏拉吉也来到他面前，俯身亲吻他的坐骑。那人脱下他的大袍，又褪下手上的戒指，送给他，然后策马飞奔而去，追赶他的仆从。伊本·苏拉吉拿着大袍和戒指，来到拉比亚面前，把这两样东西送给他，说：“这两样东西对你更适合！”拉比亚也没客气，把东西接过来，付给伊本·苏拉吉三百金币。当拉比亚带着这两样东西来到清真寺时，人们纷纷称奇。有人马上认出来了，说这两件东西像是叶齐德·本·阿卜杜·马立克陛下的。拉比亚只好把实情告诉了他们。

阿卜杜·拉赫曼·本·伊卜拉欣讲述过：我还是孩童时，有一次，母亲叫我去向阿塔先生请教事情。我到他家后，发现他正坐在被叫作“云宅”的屋子里，里面铺着一床红被子。阿塔先生坐在一个案子上。他的儿子刚受过割礼，面前摆放着很多食品。阿塔命他分给众人，不能独吃。我和几个孩子分到了胡桃，拿在手里玩起来。等前来问事的人都吃完离开后，他的亲朋好友就建议他把厄里德和伊本·苏拉吉请来唱歌，一起高兴一下。阿塔说：“随你们所愿吧！”他们就派人把两人请来了。我当时还没走，正好留下听他俩唱歌。两人来了后，阿塔身边的人纷纷起身欢迎，而阿塔仍坐着未动。两人被引到一个大房间后，就开始演唱。伊本·苏拉吉首先开唱，他手敲铃鼓，先唱起了库赛尔的诗句：

莱拉邻女小绵羊，
驱驼小调当众唱。

阿莎或断你我情，
无端争吵不松缰。

只要告我阿莎家，
真情引我急寻访。

述者亲见我迁去，
应克急躁免猖狂。

屋里安静极了，所有在场的人都鸦雀无声。他们耳不松竖，目不转睛。苏拉吉唱完后，厄里德接着唱。他声音非常清新，一开口就让你忘却了别人。他唱完后，苏拉吉又接着唱，这次他又习惯性地手拿棍子敲打节拍。然后又轮到厄里德唱，他也拿起了铃鼓边唱边敲。这次他唱的是艾赫塔勒的诗句：

快上早茶莫想父，
莫卸货担莫停步。

杀掉此畜解负担，
杀之为它开善路。

跪地之后水袋滚，
状若黑奴不渗漏。

在场的人都一动不动，屏气敛息，全神贯注地听着。厄里德唱完这首，又接着唱起了拉比亚的诗句：

可曾认得此废墟，
心中再添悲与戚。

阿斯玛曾居此地，
当年两情系难离。

昭昭心底吸魂魄，
脉脉瞳辉射无敌。

这时，在场的人全都跟着唱起来，声震屋宇。我感觉大地都在颤抖。厄里德在众人的感染下，也收不住嘴，又唱了一首拉比亚的诗：

同居一室不再伤，
我成家人免频访。

心儿不堪常癫狂，
密情不须总探量。

人若不抛口中爱，
我心必将君情藏。

美言何须多润色，
血肉相融情深长。

苏拉吉紧接着又唱下去：

何地过夜堪难寻，
莫宿沙石土遮身。

富拉谢拉人亲近，
南北相异俗难混。

无法开口目暗示，
心忧信使或不贞。

唯愿夜幕早降下，
碍眼尽闭懈戒心。

厄里德又接着他唱下去：

分手之前请暂停，
驼轿里面解饥情。

莫急莫躁慢慢享，
一应所需足够用。

穆梁前对姑娘说，
有人欲阻你可明。

那人曾誓不食言，
但愿他会守信用。

一首首歌唱下来，我听得如痴如醉，已经忘掉了自己身在何处。阿塔仍然像开始那样坐着，但他的头已经歪在一边，双唇不停地颤动。阳光已经照到了他的身上，他起身，想回到自己的房间。正在这时，苏拉吉和厄里德共同提高了声音一起唱起来，让在场的听众第一次欣赏到了这么美妙的歌喉。听众们又齐声同唱起来。当阿塔站起来想走的时候，人们才注意到了他。有人问他：“他们两人谁唱得更好？”他回答：“声音柔和的那位。”他指的是伊本·苏拉吉。

伊斯哈格·本·叶海亚·本·泰勒哈曾提到：

有一次，哲利尔来到了麦地那。当时我们都是年轻人，都喜欢诗歌。听说大诗人来了，就都跑去看他，围在他身边，其中包括艾斯阿卜。当哲利尔去方便时，另一个诗人艾赫瓦斯也骑着毛驴，从村子里向我们走来。来到跟前问我们：“大诗人上哪儿去了？”我们告诉他“他方便去了”，然后问他：“你来有何贵干？”他说：“我来是想叫他知道，法拉兹达格诗比他好，人也比他好！”我们说：“你该死！你不能这么说。你赶快走！”他就走了。不一会儿，哲利尔过来了，没想到，艾赫瓦斯又不知从哪儿钻出来了。他来到哲利尔面前，寒暄致意后，就直截了当地说：“你知道吗，法拉兹达格诗比你写得好，人也比你尊贵！”哲利尔当时还不认识他，问我们他是谁，怎么这么无礼，我们告诉他，他叫艾赫瓦斯。哲利尔说：“噢！原来你就是臭名远扬的艾赫瓦斯！你是否在你的歪诗里说过这样的话：‘她爱之物即我爱，世间之最即她爱’？”艾赫瓦斯说：“是的，怎么了？”哲利尔问他：“女人最喜欢刚出生幼驼的嫩腿，你也喜欢吗？”艾赫瓦斯语塞了。

艾赫瓦斯一直被人们嘲笑，说他没有男人味。这次又在哲利尔面前讨了个没趣，只好灰溜溜地走了。我们围住了哲利尔，问东问西。艾斯阿卜站在门边挤不进来，很着急。哲利尔注意到了他，招手叫他过来，对他说：“我怎么觉得你是他们中间长得最丑，又好像最有心机的人？”艾斯阿卜说：“不对！我是对你最有用的人！”哲利尔说：“胡说！怎么证明？”艾斯阿卜说：“我精通诗律、音步，能为你的诗歌润色、增美。”哲利尔说：“举个例子，别光吹牛！”艾斯阿卜就用伊本·苏拉吉创作的曲调唱起了哲利尔的一首诗：

你好小妹娜吉娅，
愿祝行前未责时。

若知今日去不回，
必做欲做未做事。

哲利尔这才高兴起来，对艾斯阿卜说：“我信你了！你确实是对我有用的人。你能为我的诗歌配曲吟唱，增光添彩，使其更加动听。太好了！”

我们看到哲利尔被艾斯阿卜骗了，就对他说：“你听说过此曲的作曲人吗？”哲利尔疑惑了：“难道此曲作者另有其人？”大家答：“是的，确实另有其人！”

哲利尔急切地问：“他在哪儿？”“在麦加！”大家异口同声地说。“噢，不远！还没出希贾兹（汉志）！”说完，他就急奔麦加而去。我们大家继续跟着他，因为有些人还没要到诗呢，见他一面太难了！到了麦加，我们就去找伊本·苏拉吉。发现他正在和古莱氏族里最优秀的一群年轻人在一起。他们一个个犹如水晶一般，心地透明，开朗活泼。他们热情地欢迎哲利尔的到来。伊本·苏拉吉非常尊敬哲利尔，对他说：“非常荣幸，愿一切为您效劳！您尽管吩咐！”哲利尔说：“打扰您啦！能否把我在麦地那听到的那支配曲为我唱一遍？”“是哪首诗？”是这首：

你好小妹娜吉娅，
愿祝行前未责时。

若知今日去不回，
必做欲做未做事。

伊本·苏拉吉开始唱起来。他手里拿着棍子，根据节奏，敲地打节拍。天哪！我平生从来未听过如此美妙的歌喉！唱完后，哲利尔说：“好极了！好极了！麦加人简直太幸运啦！如果一个外乡人来到你们这里，天天从早到晚听他唱歌，他肯定是世界上最有福气的人！更不用说能和生活在禁寺、和蔼可亲、美舌秀齿、穿戴高雅的人们相处，这真是难得的享受，受益无限！”

据说，瓦立德·本·阿卜杜·马立克有一次传旨给麦加官方，命伊本·苏拉吉速来皇宫，面见信士长。伊本·苏拉吉奉旨赶到大马士革后，好几天竟无人理他。直到信士长向下催问伊本·苏拉吉到底来了没有，才知道他早就到了。近侍赶紧通知苏拉吉更衣进宫，他匆匆忙忙穿戴整齐，随侍卫走进信士长内殿。信士长命他入座，他远远地坐在最边上的座位。信士长命他坐近些，再近些，最后，他才坐到了信士长身边。信士长说：“你太拘礼了，太谨慎了！我都不知道怎么欢迎你好了！”苏拉吉说：“愿为信士长肝脑涂地！在您面前，小人无所适从！您看到我的举止，与您听到我歌声展现的形象肯定不一样。您看到的不如您听到的好！”信士长说：“希望你在我面前别这样拘谨。好吧！把你的才华和你的本来形象展示出来吧！”伊本·苏拉吉随即唱起了艾赫瓦斯的诗句：

萨玛老屋寻无踪，
难抑心中怀念情。

不堪回首年少时，
难接已断旧系绳。

此诗还有如下之句：

虽欲宅院邻相近，
宁愿族分不相容。

为何见她哭不止，
面前或对死与生。

盛赞我王信士长，
为你解忧增恩荣。

手捧仁爱与慈恩，
遍洒甘霖惠民生。

教长皇权集一身，
不贪不欺不专横。

天宰为民选英主，
真主全知又全能。

敬主得尊升高位，
唯恐死亡降不忠。

信士长说：“唱得太好了！艾赫瓦斯的诗也写得好！你再唱一首阿迪·本·里卡的诗吧！”伊本·苏拉吉又接着唱起来：

欲睡又醒心烦忧，
遍使计方梦不留。

青春曾为隐身器，
忍至今日终分手。

乌发染苍霜遮面，
不见当年美髯头。

一任雄威随风去，
少年已成老虔叟。

卧看身边少妇喜，
同床共枕消离愁。

美唇抚我一时欢，
吻吮甘露欲仙游。

雏菊美园柔阳下，
雨露滋润水长流。

美好祈愿祝予你，
信众聚日永诉求。

永超他族享福禄，
荫及双亲与身后。

祈愿保佑生与死，
永跟牧主脚跟走。

信士之长瓦立德，
真主永保位恒久。

不阻驯奴受赐赏，
只禁叛逆伸阴手。

信士长说：“正如你所唱的，我怎样才能成为这样的人？”伊本·苏拉吉说：“托真主之佑！”信士长说：“我很欣赏你的彬彬有礼！”伊本·苏拉吉说：“承蒙造物主所赐！”信士长说：“造物主对他所欣赏的被造物经常增秀添美！”伊本·苏拉吉说：“我感谢人主的考验，随时验证我是知恩图报还是忘恩负义。”信士长说：“你的学问比我还深，比你的歌声还令我钦佩！再唱一首吧！”伊本·苏拉吉又唱了阿迪·本·里卡的另一首诗：

庭园远望朦胧中，
定睛旧迹愈葱茏。

秀面美纹随意散，
恰似羚身骨架重。

愿主赐福辞行处，
为之添恩助兴隆。

淅淅春雨时时下，
济济奶乳村村送。

信长亲民勤望问，
遍洒甘霖与慈情。

天地万物宝藏献，
尽归信长统导领。

真主已认其为王，
统帅全族循令行。

开发国土创丰收，
有缺必足天下兴。

降灾敌土阻其害，
高地湿谷遍哀鸣。

哈里发中唯一人，
一胜再胜功垂成。

若欲为其颂功德，
新功旧绩集一雄。

这时，信士长举手向侍从官示意，侍从们为伊本·苏拉吉披上了荣誉礼袍。信士长从侍从手里接过一袋金币和一万银币授予伊本·苏拉吉。对他说：“你是努凡·本·哈里斯家族的好儿子，你为之做出了伟大贡献！”伊本·苏拉吉说：“伟大的信士长，真主委您伟大的权力、崇高的荣誉、独有的尊严！真主将佑您皇权永固，为您除危解难。您是真主应许之人，永不被废！您是真主御前最适位之人！”信士长说：“努凡家的才子，看来你还是个演说家。”伊本·苏拉吉说：“我是通过您的口说话，以您的尊严表白。”

信士长这时吩咐把艾赫瓦斯和阿迪二人带至殿上。两人来到后，就叫他二人坐在伊本·苏拉吉旁边。他二人对他说：“宁愿坐在信士长身边也不愿坐在你身边！坐在你身边使我们不自由，受拘束！”伊本·苏拉吉说：“难道不谢谢我？”阿迪说：“好像你对我们有恩？别忘啦，是信士长的宫殿让我们相会的，不是你！”而艾赫瓦斯说：“让他发誓吟唱时不出错比什么都强，争吵有什么用！”近侍把他们三人的对话报告给了信士长，信士长当即决定把伊本·苏拉吉和他二人分开，让他单独唱。他让伊本·苏拉吉来到一间密室，并特意为他放下了幔帐，命他待艾赫瓦斯和阿迪说完话后再开始唱歌。然后，他招那两人进殿。两人进殿后即分别吟诵对信士长的赞诗，吟诵完后，伊本·苏拉吉在他的独室中开唱。他特意提高了调门，照例敲打着棍子。一曲过后，阿迪说：“信士长，能允许我说话吗？”“你说吧！”阿迪说：“像刚才那样唱歌的人还有一个。他的声音能从帖哈麦一直传到沙姆，整个阿拉伯大地都为之颤抖！”信士长问：“那个人是谁？”“他叫欧拜德·本·苏拉吉，是努凡家的释奴。信士长派人把他叫来一听就知道了！”信士长说：“你这个人哪！你难道从没听过此人的原唱？”阿迪说：“我从没听过！也从没欣赏过像刚才那个人唱得那么美妙的歌喉！我敢说，那简直像是精灵在唱歌！”信士长随即叫道：“出来吧！”当伊本·苏拉吉站在他们面前，阿迪惊讶地说：“实至名归！”连说了三遍。信士长也给了他们两人与伊本·苏拉吉一样的赏赐。

伊本·苏拉吉当时演唱的是拉比亚的诗句：

哈里斯家小羚羊，
有谁背信实守章。

何时你也像他样，
为己牺牲太荒唐。

天命已决忧已去，
心中所爱在孙郎。

伊本·穆格曼说过：伊本·苏拉吉那年生病时我去探望，我问他：“怎么病成这样啦，艾布·叶海亚？”他说：我的病就如同一位诗人说过的那样：

犹如黑夜人未见，
那人记忆却有我。

病入膏肓人人厌，
亲属医者纷纷躲。

说完不久就咽气了。

据说，伊本·苏拉吉咽气前，看到他的女儿在他身边痛哭，潸然泪下，对他女儿说：“我心里最放心不下的就是你了！真担心我死后，你活不下去！”女儿对他说：“父亲不用担心我！您唱过的歌曲我都会唱。”伊本·苏拉吉说：“那太好啦！你唱一首我听听！”女儿就放声唱起来。伊本·苏拉吉认真听完后说：“我放心了，你的生活有出路了！”他派人叫来了沙德·本·麦斯欧德·胡扎里，把女儿许配给了他。婚后，胡扎里通过苏拉吉的女儿把他的大部分歌曲都窃为己有，招摇撞骗。伊斯哈格·摩苏里曾说过：“此人直到今天仍在假冒伊本·苏拉吉。”

希沙姆·本·穆拉亚曾提到：据说，有一个人来到麦地那，见到马伯德，告诉他一个消息后，马伯德高兴极了！逢人便说：“现在我是歌坛上唱得最好的人啦！”人们问他：“你原来不就是最好的吗？”他说：“你们不知道！那个人告诉我，欧拜德·本·苏拉吉死了。只要他不死，我永远不是唱得最好的人！”

据说，伊本·苏拉吉死于癞病。时间或是在苏莱曼·本·阿卜杜·马立克哈里发在位时或瓦立德哈里发在位后期。也有人说，他死于希沙姆哈里发在位时，或死于瓦立德·本·叶齐德哈里发被杀后。