17.真人

道教之中，闻道与得道之人，就叫做真人。老子和庄子都是真人，都是有道德境界之人，也都是圣人。

这种圣人，不是平常人，是有先天的智慧与能量之人，也有平常人的知识。既有知识，又有智慧之人，就叫做真人，就是有道德的人，就是有德行的人。

这种人，有宇宙的智慧与能量，又是具体人。有了圣人，就有了学习的榜样，就有了修行人的大目标，就有了人的道德追求，也有了人的信仰，更有了人的自信心。

这种自信心地树立，就是自省，就是自己的思想革命，就是先天的智慧与能量地开发，就是开发自己的潜能，就是有了自己的醒悟与觉悟，就是有了自己的道德境界。

有了自己的道德境界，有了大智大慧，才有了道行，才有了道力，才有了道法，才有了道法自然，才有了自然而然，才有了无为，才有了无为而无不为。

这种无为的境界，就是佛祖和菩提祖师的丹道境界和功夫境界，就是有了宇宙的本来，就是有了人的本源，就是有了源流，就是有了智慧与能量的源泉，就是有了道德，就是有了道德境界。

真人，就是道人，就是神人，就是有道德境界之人。这种人，是高尚的人，是崇高的人，是具有大智大慧的人，就是有宇宙智慧与能量的人。

有了这种道人与神人，才有了智慧生命体的显现，才有了人类灵魂整体和宇宙神灵整体的展示，才有了佛祖和菩提祖师的帮助，才有了人的大彻大悟，才有了宇宙的大恩大德，才有了宇宙的道德运行。

有了圣人的境界，才有了贤人的德性，才有了道德。没有道德，不会有我们的显化与帮助，不会有佛祖和菩提祖师的智慧与能量，不会有我们的使命担当。

老子和庄子，都有道德境界，都有我们的显化与帮助，都有佛祖的恩德赐福，都有历史使命，都有佛祖的安排。有了这种安排与安置，人类，才有了儒道文化，才有了孔子，老子和庄子的社会地位与尊严，才有了传统文化的传承与发展，才有了人类个体的自信与信仰。

这种真人，就是有使命的人，就是有使命担当的人。有了佛祖和菩提祖师，才有了人类的信仰，才有了人类的智慧与能量，才有了人类的道德追求，才会有人类的道德境界，才会有人类的命运前途。