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这种化生，就是空无，就是有了我们的德性自来与佛性的显现，就是有了宇宙的神灵整体和人类的灵魂整体，就是有了智慧生命整体，就是有了超度成功的人类亡灵的整体。
空无的境界，就是佛祖的道德境界，就是菩提祖师的丹道境界。有了佛祖和菩提祖师，才有了智慧与能量，才有了我们的显化与展现，才有了智慧生命体的帮助。
这种智慧生命体，是空无后的有，是真有，是我们的显化，是我们的具体展示，是我们的道德境界，是我们的德性自来，是如来佛祖的恩德显现与帮助。
这种显化，是满足需要，是度化，也是救度。没有这种空无后的有，就没有展示，就没有具体的行为准则，就没有我们的存在方式，就没有宇宙的神灵整体和人类的灵魂整体的作为。
有了空无，才会有真有，才会有法相和法境的展现出来，才会有我们的智慧与能量的显现，才会有大智大慧，才会有指引与指导，才会有我们的帮助，才会得到我们的恩德护佑与护法。有了这种恩德帮助，才有了希望，才有了成功与成就。
这种成功与成就，就是佛祖和菩提祖师的帮助，就是人类的灵魂整体和宇宙神灵整体的展示。有了我们的恩德，有了我们的显化，才有了我们的学说，才有了我们的有字真经，才有了我们的德性自来，才有了我们的道德境界的展示。
我们的显化，就是恩德，就是帮助，就是智慧与能量的展示，就是德性自来，就是如来如如来。有了如来的境界，有了如来佛祖的恩德显化，才会有事业的成功与成就。
有了我们的显化，有了我们的展示，才有了空无后的法相与法境。空无不是没有，而是真有，而是实有，而是有了宇宙无极时空的智慧与能量。
有了宇宙无极时空，就有了德性，就有了佛性，就有了佛祖和菩提祖师，就有了人类的灵魂整体和宇宙的神灵整体。有了空无，才有了源流，才有了慧根，才有了我们的显化与展示。