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本書包括《注解傷寒論》《傷寒明理論》。
《注解傷寒論》，十卷，漢·張仲景述，晉·王叔和撰，金·成無己注，書成於1144年，是現存最早的《傷寒論》全注本。明·趙開美校刻《仲景全書》時，盛讚成氏“博極研精，深造自得，本《難》《素》《靈樞》諸書以發明其奧，因仲景方論以辨析其理。極表裡、虛實、陰陽、死生之説，究藥病輕重去取加減之意”。成氏遵照王叔和舊制對《傷寒論》之編次不作任何改動，全書注解詳明，闡析仲景辨證論治之精髓，論述仲景立法處方之奧妙，對後世傷寒學派的形成與發展產生了巨大影響。
《傷寒明理論》四卷，論述從“發熱”起至“勞復”止，對《傷寒論》中五十個主要症狀，每論一證，對每一證分述釋義、病因、病理、分型、鑒別及不同治法等進行辨析，闡發機理，明辨病位、病性，鑒別不同原因導致其病證的不同臨床表現，將經典著作與個人心得有機地結合起來，爲臨床鑒別診斷提供了很有益的經驗，可以説是最早的一部《傷寒論》“症狀鑒別診斷學”。
成無己，聊攝（今山東省茌平縣）人，約生於北宋嘉祐至治平年間（1056—1067），後聊攝入金，遂爲金人。成氏一生好學，積四十年研究，以《内經》《難經》理論爲依據，撰成《注解傷寒論》《傷寒明理論》《傷寒明理藥方論》，首次全文逐條注解《傷寒論》，是現存最早的《傷寒論》全注本，開《傷寒論》注釋之先河，是傷寒學派的開創者，在中醫發展史上，占有重要的歷史地位。
本次影印《注解傷寒論》是以明趙開美摹宋刻本爲底本，《傷寒明理論》是以宋景定辛酉建安慶有堂新刊本爲底本。