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结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
*人境：尘世，人间。
闲居的生活没有目的性，就像孟夏读书的陶渊明，读的是《穆天子传》《山海经图》这些神话奇谭，是很随意地“泛览”与“流观”，不必以读书为进身之阶，而是“好读书不求甚解”。
暮色秋光，东篱采菊的陶渊明，本无看山的打算，可就在折下菊花流目四顾的那一刻，南山在望，天地顿远。
生活在尘世间的人如何做到逃开车尘马足而归向酒盏花枝？如何像陶渊明一样享受简单的快乐，遇见不期的美好？这首《饮酒》诗给出的回答是“心远地自偏”。
生于世间，难免身为物役，乃至我们常常忘了，心灵有时是可以超越形体而存在的，心灵能去往我们的身体达不到的地方。
当陶渊明把自己的精神从功名利禄中超拔出来，他隐约感觉到秀美的山色、归巢的飞鸟中存在着某种人生真谛。
但他并没有去细想。
“欲辨已忘言”妙就妙在不去絮絮述说归隐的好处，而是在体验到心灵的自由与美好的那一刻，便悠然放任自己沉浸其中。
赏陶诗之美，应在其不着意处。
对于我们来说，大多数时候，周围的世界没有南山可望，也没有菊花可采，但我们可以放自己的心灵去赏菊色，去见南山，给心灵一个桃花源，从车马喧阗中辟出一方幽静的天地，从忙乱的生活中暂时解脱。