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孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
*孟夏：夏季的第一个月。扶疏：枝叶茂盛，疏密有致。
*穷巷：冷僻简陋的小巷。深辙：大车的车辙。
*周王传：指《穆天子传》。山海图：指《山海经图》。
苏轼评价陶渊明说：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”（苏轼《书〈李简夫诗集〉后》）有的人归隐，不过是为了高自标置，更有所图；有的人归隐，满心怨怒，对仍旧混迹官场的故人不以为然甚至大加斥责。但陶渊明并非如此，他选择归隐，只是因为社会环境难以用世，田园生活才符合他自然的天性。唯其如此，这首诗中才会有“穷巷隔深辙，颇回故人车”这样温厚蔼然的言语——他不肯指责故人势利，因他离开官场而不再问津，只说僻处窄巷，大人先生们的马车进不来。
陶渊明选择田园，只因田园是他的乐土，绝非为了故意做出一种清高的姿态给别人看。当我们做出选择的时候，如果也能像陶渊明这样，摈除“做给谁看”的心理，只是单纯遵从自己心之所向，一定能获得心灵上的快乐与满足。
这首诗写的便是陶渊明的快乐与满足：在草木繁茂的夏天，他陋巷幽居，耕了田，播了种，完成必要的劳作，剩下的时间便是自己的，可以去读读书，可以就着自种的蔬菜喝喝小酒，再不必如身处官场时那般精神紧绷。
“吾亦爱吾庐”“时还读我书”“摘我园中蔬”，一再出现的“我”字表现出诗人由衷的归属感——他是属于这里的，这里是他真正能舒展自我的所在。