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停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。
霭霭停云，濛濛时雨。
八表同昏，平路伊阻。
静寄东轩，春醪独抚。
良朋悠邈，搔首延伫。
停云霭霭，时雨濛濛。
八表同昏，平陆成江。
有酒有酒，闲饮东窗。
愿言怀人，舟车靡从。
东园之树，枝条再荣。
竞用新好，以怡余情。
人亦有言，日月于征。
安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。
敛翮闲止，好声相和。
岂无他人，念子实多。
愿言不获，抱恨如何。
*罇：同“樽”，酒器。湛：沉，澄清。醪（láo）：酒。初荣：新开的花。愿：思慕。言：语气助词，无实义。弥襟：满怀。
*霭霭：云雾密集的样子。
*八表：八方。伊：语气助词，无实义。
*抚：持。
*悠邈：遥远。延伫：长时间站立，形容盼望之切。
*靡：没有。
*新好：春天的新树。
*于：语气助词，无实义。征：指时光流逝。
*促席：坐近。
*庭柯：庭院中的树木。
*敛翮（hé）：收敛翅膀。
伟大的诗人常有一种遗世独立的孤独感，滔滔浊世，普通人可以“淈其泥而扬其波”（屈原《渔父》），他们却不肯。
因为天性之中那种慕光好洁的本质，陶渊明离开官场，走向田园。可是，即便一个人背离尘俗，遵从心之所向选择了自己喜欢的生活，也还是渴望着这个选择能被周围的人理解。“思亲友”的这首《停云》诗，便是在呼唤一个可以促膝谈心的“良朋”。
陶渊明有这样的“良朋”吗？只怕是很少的。他曾慨叹“邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧”（陶渊明《与子俨等疏》），遗憾连近邻与妻子都不能理解他的选择，只能是“欲言无予和，挥杯劝孤影”（陶渊明《杂诗》十二首其二）。
每个人来到这个世界上都拥有独一无二的灵魂，有人始终随波逐流，属于自己的灵魂不曾苏醒，有人却是清楚地明白自己是什么样的人，愿意过什么样的生活。自我觉醒的灵魂注定要承受与世长违的孤独，然而，与自己相处，与心灵对话，纵然孤独，却是诗意的开始。
陶渊明是如何处理他的孤独的呢？《停云》这首诗是一个很好的范例。我们知道他在春雨蒙蒙、云气缭绕的时节思念一位朋友，他非常想跟这位朋友见面相谈，可最终还是未能见到。“愿言不获，抱恨如何。”只看这最后的两句话，真是充满孤寂和悲伤。
然而通篇读下来，全诗却并没有怀人不见那种近乎凄厉的情调，因为大自然本身即可成为陶渊明安置自己心魂的所在。这首写在春天的诗里，有窗边新酿的春酒，有园中新生的枝条，有树上婉转鸣叫的飞鸟。陶渊明享受这一切，在思念良朋的同时也有余裕去欣赏身边的美景，深挚的思念弥散在春色之中，淡去了一些感伤的味道。
《停云》四言的诗句，读起来从容舒缓，遣词造句色调温暖，笔触和柔，于是读者所体验到的，更多的是风光之盛与闲适之美，而非趋于激烈的思念之情。在孤独中寻找慰藉与快乐，在四时风物里妥帖安置自己的情绪，是陶渊明教给我们的生存智慧。