购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

三、内部世界的展现

当一个世界展现在我们面前,这是我们的内部世界,请不要混淆于外部世界。因为在内部世界中,一切不可能的“可能”都可能发生,而在外部世界中,必然会受限制于物质世界的特性与规律,如果你把内部世界与外部世界混淆了,那么“在你的内部世界中,就会是一场一场的噩梦;在你的外部世界中,也将会是一场一场的幻觉与灾难!”,所以,请千万分清楚内部世界与外部世界的界限,外部世界的探索是“物质科学知识”去研究的内容,而在我们这里探索的是“心理内部世界”,它不完全遵从于物质定律,如果用外部世界的眼光去看向内部世界,你就会不可思议和惶恐不安,甚至无法解释和理解,但以“内部人格”的眼光去看向内部世界,你会发现一个精彩的宇宙呈现,并可以获得心灵内在的能量,再把这一份能量应用到观看外部世界之中,你会发觉,你又看到了一个不一样的宇宙,这个宇宙中充满着生命的灵魂活力、趣味和精彩。好的,我们向着我们心灵的宇宙进发了:

在一片深邃而遥远的茫茫世界之中,你看到了一个大“石头”,这一个大“石头”呈椭圆形,它沉甸甸地压在你的胸口上,压得你感觉胸闷气短、难以呼吸,让你头痛、头裂,大有在某一刻就会要了你的命一般;你恐惧它吗?恐惧!你害怕它吗?害怕!你拼命地挣扎、逃避,但是,似乎都无能为力,你越是恐惧、害怕和逃避,它越是死死地缠着你;“既然无法逃脱,那么就向着内心中而去看一看它吧!不用逃!”感受到沉甸甸的大“石头”了吗?它那样稳稳地、气势磅礴地压在这个世界上,犹如泰山压顶的沉稳,只要有它在,这个世界就不会晃荡,而是“沉稳”;当“沉稳”的一种内心心理特征呈现,你会发觉,你就是那一个“大石头”。“大石头”的呈现,并不是要压死你,而是要给你一种内在的气质“沉稳”,稳若泰山的你立于这个世界上,任由狂风暴雨,那又如何?狂风暴雨总会过去,它只是暂时的,我们“沉稳”地度过这一个困难时期,熬也要把它熬过去,明天的太阳依然会从东方升起;看向心中的“大石头”,你突然发觉,“大石头”开口说话了,它说“它是一个地球”,为你呈现一个世界。

在“地球”的一座山巅之上,有一棵老树,老树被雷劈去了一大半,树干的中央还留下了一块被雷伤过的口子,只剩下很小的一部分还连接着整棵树的干身,显得摇摇欲坠,整棵树身被雷电烧得没有了一片叶子,枝条上还散发着焦糊的味道!在老树的旁边,飘荡着一个树的幽灵,它就是你,你说:“你不想活了,活着太痛苦了,这个世界的人都不理解你,你很孤独,很挫败,你觉得活着没有意义,没有希望,就是想死!”,是的,一颗被雷电烧焦的老树,全身都是伤痛,怎么可能会活得很好呢?没有了健全的枝叶,感受不到阳光的温暖!快要断裂的树干,吸收不到大地的养分!怎么可能会有生的希望呢?老树就要快死了,作为老树的幽灵,怎么可能不会痛苦呢?朝向内部世界,你会看到,真正想死的是你内部世界中的这一棵老树,而不是你的整个世界。但在现实层面,如果你不去看向内部世界,你就会以为想死的是你,这一棵想死的老树绑架了你的整个世界,让你看到的是生命的阴暗与无望,然后把所有的负面东西都往自己身上堆积,堆积成一座山,直至压垮了自己,压垮了你的整个世界,一心想死,于是,人就会有想死的念头,就会莫名其妙地抑郁成疾。对于人的整个世界而来讲,如果就这样被绑架而死,这是不可以的,我们必须要看向内部世界,去发现这一棵“想死的老树”,不可以让它绑架我们的整个世界,既然那一棵老树想死,那就让它死去吧!闭上眼睛:用“内视力”去感觉那一棵老树,被雷电烧焦得散发着焦糊的味道,树干中部只残留着一点点连接的部分;天空中的乌云密布,一个雷电袭来,直击在老树上,老树瞬间灰飞烟灭;让我们用“内视力”看着老树消失而亡的地方,雷电过后留下的一片残余景象,雷电烧焦的土地,散发着焦糊味道的灰烬;时间过去了很多年、很多年,那一片土地上慢慢长出了稀稀疏疏的小草;又过了很多年,那个地方长出了一棵小树,一看“是一棵青松”,小青松慢慢地长大了,充满着顽强的生命力,长得枝繁叶茂;现在,在我们的内部世界中,让这一棵新生的青松而与我们陪伴,当生活中的各种挫折与负面的东西压来时,去调动内部世界中的这一棵青松,以这一棵青松的“坚韧与顽强”精神,任由东西南北风,屹立于山之巅而岿然不动。

在“地球”的一座大山之中,有一个小村落,村落里的人们以农耕和牧羊为生计,其中有一个非常胆小怕事、性情懦弱的牧羊童:他长得很瘦弱,走路时总是低着头,不敢看别人的眼睛;看到他总是战战兢兢的样子,村落里的小伙伴们都喜欢去欺负他,反正他从来也不敢反抗,反而变得更加猥琐,他是村里人的“笑话”,也成了“懦弱”的象征;他开心的事情就是每天看一看自己的羊群吃草,看着它们相互追逐打闹,看一看那几只小公羊打架,特别是有一只小黑羊,虽然长得有些瘦小,但却非常的勇敢,每次和其他小公羊闹架时,它独自面对几只,却临危不惧,昂头迎向前,一只一只地把其他小公羊打了败下阵去;牧羊童在放羊的过程中慢慢长大了,他不再像小时候那般瘦弱,而是一个高大健壮的小伙子,但却仍然如小时候一样胆小、怕事、畏首畏尾;后来,村落所处的部落遭到了外敌入侵,年轻小伙们都被部落征召抵抗外敌,“牧羊童”也被征入队伍,大“牧羊童”虽然长得高大健壮,但刚到战场就被吓得半死,战斗还没有开始就瘫倒在地上“直打哆嗦”!战斗开始了,战友们向前冲了上去,大“牧羊童”瘫倒在原地动弹不得,这时,他脑海中出现了小时候放羊时的那只“小黑羊”形象,突然“内在心灵”中有一个奇妙的变化,自己此时就是那只“小黑羊”。“大牧羊童”瞬间站立了起来,朝着敌群直冲而过去,挥动着手中的武器,所向之处,打得敌人落花流水,战斗中还救了好几个战友,这一场战斗大获全胜,“大牧羊童”成了部落里的“大英雄”;“大牧羊童”的英勇善战,把整个队伍的战斗激情和战斗意志都激发起来了,他被大家推举为了首领,在他的带领下,彻底击败了入侵的敌人;战争结束后,“大牧羊童”首领宣布把“黑羊”尊为部落的“图腾物”进行祭拜。这是一个内部世界中“牧羊童成长的故事”,看向内部世界,你会发觉,你的内部世界里也会有着类似“小牧羊童”、“大牧羊童”这样的人物,还会有着类似“小黑羊”这样的人物,用“内视力”去发现这些人物,认识和熟悉这些人物,我们的目的不是要去排斥或者否定某些所谓“不好”的人物,也不是要让你去成为某些所谓“好”的“英雄”人物,而是在生活中的某个场合或时期,能够比较恰当地去调用“适合的人物”,让“人物”变成内部世界的资源,而非某一个时刻莫名其妙地跳出来而对我们形成绑架性影响。

在内部世界的展现过程中,可以说是一种无限,有着很多个内部人格特征,在这里难于一一展现出来,但基本上可以归纳为六个大类,这里以前面章节中出现过的“人物”为例,并只进行简单的描述:

控制想象类。代表性的主要有天神、总统等。举例“天神”:其控制欲望非常强,它认为这个世界都是它的,所有的一切都是它的奴隶,都应该服从它,接受它的绝对控制和统治,它是世界的主宰;它特别有想象性和幻想性,只要能够想象到的有形与无形的存在,都想要去控制和得到;它做事极端、自负与偏执,大胆妄为,不计后果。

奴隶等级类。代表性的主要有乌云、魔鬼、英雄、武士、勇士、信徒、头羊、蛇王等。以“信徒”为例:它服从于权威,总渴求得到“上帝”的爱,追求更高奴隶等级的荣誉,带有分裂性特质。

兽性等级类。代表性的主要有大灰狼、老鹰、飞虫、黄雀、螳螂等。以“大灰狼”为例:它追求动物属性的快感、刺激与激情,以“弱肉强食”的力量等级为行为准则。

物性资源类。代表性的主要有小草、蒲公英、槐树、大石头、青松等。以“小草”为例:它扎根于大地,从大地深处寻求资源;它懂得自己生命的静养,并且把自身变成基础的资源;它有着顽强的自身生命复制能力,以自身生命的繁衍和发展为己任。

情感需要类。代表性的主要有圣玛利亚、圣爱丽丝科夫、水仙花、桃花仙子、狗尾草等。以“水仙花”为例:它追求心中的爱恋与爱的感觉,寻求情感的陪伴与温暖感,并给予情感安全感的回馈与互惠。

智性思考类。代表性的主要有乌鸦、巫师、谋士、修士等。以“谋士”为例:它会充分地收集各种有效信息,进行细致的分析、应用和思考,做出较合理的规划策略,然后按照计划来做出行为指导。 tp4QO5aylgb6DYQjQPc7Mpm42y67pP/YBQYN7i9gibEXxSmhL4Lcu9iZS9DDJCom

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×