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7 为什么要学习礼仪?

我们都知道,中国人喜欢玉器,大家肯定都在商店里看到过玉镯、玉佩这些东西,但不知道有多少人看过它们被打磨的过程。这些美丽的玉器,其实一开始都只是石头模样的原料。它们是经过玉石工匠不断的打磨和加工,才变成精致漂亮的工艺品的。

《三字经》里也有一句和玉器打磨有关的话:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”意思是说,人就像那玉石一样,如果没有经过打磨和雕琢,就没办法成为有用的人才。而就像玉器一样,人如果不学习,就没法知道仁义道德这些做人的道理。

那怎样才能学会这些做人的道理呢?《三字经》里也给出了答案:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说,我们从小就要主动去亲近我们的老师和朋友,从他们那里学习为人处世的礼仪。

上一篇说了读书的重要性。书本能为我们带来知识,让我们将来有所成就。但我们若从小只会读书,甚至死读书,也是不可取的,最后很可能会变成一个没法融入社会的书呆子。我们还需要学会做人,树立正确的人生观,这就需要我们去学习礼仪。

老师喜欢怎样的学生?

来看个明代大学者宋濂的故事。

宋濂曾经给自己的一个同乡晚辈写过一篇文章,讲述了自己当年读书求学的经历。

宋濂小时候,家里面非常穷,连书本都买不起,几乎上不起学。但是,他却非常好学。成年后,他特别想去找好老师来教自己学问。后来,宋濂听说百里之外有一个同乡前辈,非常有学问。宋濂为了请教问题,跑到一百多里地外去拜访这位前辈。

前文说过,“教不严,师之惰”,好的老师一般都比较严格,这位前辈也不例外,对学生非常严厉。所以,宋濂摸清楚老师的脾气之后,是这样和老师相处的:

“我在向这位老先生请教问题的时候,都是恭敬地站在他旁边,俯下身,侧着耳朵去向他提问的。有时候,我也会被他训斥,这时候,我的表情会更加恭敬,对老师的礼仪也会更加周到,默默地去聆听老师的教诲,从来不会顶嘴。不一会儿,等到老师气消了,我再去向他请教问题。所以,尽管我不怎么聪明,但因为这种求学的礼仪和态度,还是从老师那里学到了很多。”

就这样,宋濂从一个穷小子,变成了一个德高望重的大学问家,自己也有了很多学生。之所以专门给这个同乡晚辈写文章,宋濂是这样说的:

“这个学生不仅很有才华,而且非常懂礼貌,和我谈论问题的时候,言语很温和,态度也很谦虚恭敬,真是一个既好学又懂事的好学生啊,所以我才要专门给他写这篇文章。”

宋濂的故事告诉我们:哪怕你再有才华,在向老师请教或学习的时候,也要注意礼貌和态度。

道德和法律的关系

那么,学习礼仪,只是为了讨老师的欢心吗?

当然不是。如果不学习礼仪,不懂得人情世故,我们甚至没有办法在社会中立足。

说这话的不是别人,正是大名鼎鼎的孔子他老人家。看过《写给孩子的论语课》这本书的同学,应该对这句话有印象。

有一天,孔子站在家里的院子里思考问题。这时候,他的儿子孔鲤正好路过。孔子就问儿子:“你现在开始学习《诗经》了吗?”

孔鲤说:“爸爸,我还没开始学呢。”

孔子一听,就对儿子说:“不学诗,无以言。”意思是说,要好好学《诗经》啊!如果你没学好《诗经》,你可就没法恰当地表达自己的想法了。

孔鲤听到爸爸这么说,就回去认真地学习《诗经》。过了一段时间,孔鲤又在院子里碰见了老爸。没想到,这次孔子不问他《诗经》的问题了,而是问他:“儿子,你开始学礼了吗?”

孔鲤摇摇头说:“没有。”

孔子语重心长地对儿子说:“不学礼,无以立。”意思是说,要好好去学一学礼,不学礼,你就不知道如何在社会上立足。

这里,孔子所说的“礼”,最直接的意思就是礼节和礼仪。通过这个故事,我们可以看到,在孔子眼里,学习礼仪和学习《诗经》相比,是同样重要的。孔子甚至认为,如果没有学会礼仪,人就没办法在社会上安身立命。

为了说明“礼”的重要性,孔子还说过另外一句话:

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

这句话的意思是:用政令和刑罚来引导、维持社会秩序,老百姓固然会不做坏事、免于刑罚,但他们不会感到做坏事是令人羞耻的;用道德和礼仪来引导、维持社会秩序,老百姓不光有羞耻心,而且会自觉自愿地要做一个好人。

在前一种情况下,老百姓不做坏事,是因为害怕刑罚;而后一种情况,通过“礼”的培养和塑造,人人都在意自己的尊严,感到做坏事是可耻的,所以自觉自愿地向善。与用刑罚“逼迫”人向善比起来,后者是不是更好?

但必须指出的一点是,在现实生活中,“德”和“礼”毕竟不能完全取代“政”和“刑”,这也是我们现在追求“法治社会”,人人都要敬畏法律的原因。中国政法大学教授罗翔曾经这样描述法律和礼仪道德之间的关系:“法律和道德不是截然分开的……法律其实是对人最低的道德要求。”

举个例子。你在马路上走,看到前面有一个人掉了一个钱包。这时候,如果你去捡起来,发现里面有很多钱,再一看,那个人已经走了,你就起了贪念,把钱包占为己有,把里面的钱花掉了,这就构成了侵占罪,这就是违法行为了。

或者,你拿着钱包追了上去,又或者一直等在原地,等失主回来找的时候把钱包交还给他,这就是一件好人好事了。

法律规定你必须这样做吗?并没有,但道德让你这样做了。

所以道德的标准是高于法律的,法律只是规定你不该怎么做,是一个最低标准。

罗翔教授并没有反对孔子的观点,而是在补充和解释孔子的话。如果我们学会了礼仪,时时刻刻都用道德和礼仪来约束自己,我们想要遵守法律也是非常容易的。如果我们没有学会礼仪,我们就不知道怎么和别人相处,还随时可能会触犯法律,确实是很难在社会上立足的。所以,“亲师友,学礼仪”是非常重要的,对不对?

知识卡

玉不琢,不成器;人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

人就像玉石一样,如果没有经过打磨和雕琢,就没办法成为有用的人才。人如果不学习的话,就没法知道仁义道德这些做人的道理。我们从小就要主动去亲近我们的老师和朋友,从他们那里学习为人处世的礼仪。

不学诗,无以言;不学礼,无以立。

出自孔子弟子及其再传弟子对于孔子言行记录的著作《论语》。意思是:你如果没学好《诗经》,就没法恰当地表达自己的想法;你如果没有学会礼仪,就没办法在社会上安身立命。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

出自《论语》。意思是:用政令和刑罚来引导、维持社会秩序,老百姓固然会不做坏事、免于刑罚,但他们不会感到做坏事是令人羞耻的;用道德和礼仪来引导、维持社会秩序,老百姓不光有羞耻心,而且会自觉自愿地要做一个好人。 YKEvafo5xwEDUmzuqc/vgTIBV8LSqwNpUd4nVC+GVhQntuwUy3Jl+u/DrIxbo2mV

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