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也许在阅读这本书之前，你从未听闻“男性空间”或者“红药丸”。然而，如果你花些时间上网的话，也许你会知道那些构成极右、反女性主义线上团体的男性。这些男性正是那些向敢于发声的女性主义者发起集体攻击，发出死亡和强奸威胁的人。他们也是网上主流媒体文章评论区近于不堪入目的重要原因之一。他们相信，侵入女性主义者的空间正是他们自己的权利和责任。他们确信，性别偏见——鼓动歧视女性并固化性别刻板印象的态度和行动——的确是启蒙的一种形式，而他们是网上唯一一群有逻辑的人。由于这些人有些擅长情绪操纵的实战策略，在使人们信服他们的世界观确实具有理性基础这件事上，他们往往出人意料地成功。
这些在线群体联结起了大群“直男”（cisgender）——那些身份同他们先天性别一致的人，他们团结起来，共同相信有男性气概的“直男”遭到了我们女性化（“女性中心的”）社会的歧视，并必须相互支持。这些圈子中的一些自我报告调查表明，这些男性中超过四分之三是白人、异性恋、政治上保守、没有强烈的宗教信仰，并处于18到35岁之间。 1 尽管其他国家中也有相似的男性运动，以及相似的极右民族主义团体，【12】这些男性坚决地关注美国男性的问题。 2
“红药丸”中主导性的异性恋白人男性相信他们需要彼此团结，而非将自己视作整个国家最富有和最强大的人口的一部分，因为白人男性霸权的理念是一种被维护的幻觉，由此保证他们继续遭受压迫。尽管他们承认世界上大部分最有权力的人都是男性——并且很愿意用这一点论证男性相比女性在智力上更为优越，而且生来更加适合统治和领导，他们相信，“男性特权的神话”展现的是一种“顶点谬论”（apex fallacy）：根据一小部分突出的成员来判断整体状况的倾向。正如自由派主张，黑人当选为总统并不意味着种族歧视不再是一个问题，这些男性认为，美国所有总司令都是男性的现实，不足以说明男性在我们的社会中并不处于相对弱势的地位。
他们主张美国男性身处不利处境的证据中的一部分是令人信服的。和女性相比，男性更容易成为暴力的受害者。百分之九十以上的监狱囚犯都是男性。在这个国家，以及世界上几乎每一个发达国家之中，男性的自杀率接近女性的三倍。在工作场所身故的绝大多数是男性。女性学生在小学、中学以及大学课堂上数量远远超过男性学生。以及，和男性不同，女性几乎不会错误地受到强奸指控，或者被迫对那些她们不拥有监护权的孩子提供抚养费。
如果“红药丸”消息板上的男性真的专注于寻找解决这些问题的措施，或是理解它们复杂成因的话，我就不会写这本书了。不幸的是，与其寻找答案，他们更喜欢“打倒文化叙事”。根据红药丸的理论，女性主义和进步主义的兴起，【13】一方面是这些困扰男性的问题的成因，另一方面，在他们发起的“文化叙事”中，也是这些问题并没有被真正重视的原因。他们通过寻找替罪羊：美国大公司，白左，移民，以及最重要的，遭受他们线上和当面骚扰和凌虐的女性，来“打倒”这一叙事。“红药丸”社区似乎体现着一种卑鄙的大男子主义，专长于监狱精神问题的精神病学家泰瑞·屈珀斯（Terry Kupers）将之界定为“一系列助长男性主导、贬损女性、恐同以及肆意施暴的社会性退化的男性特质”。 3
诚然，这种包罗万象的叙事概念，是他们建构自己身份的重点。“红药丸”中的许多男性，描述了发现世界对男性事实上何其不公的思想转变过程，往往被称为“吞下红药丸”——引自电影《黑客帝国》的著名场景，其中墨菲斯（劳伦斯·菲什伯恩饰演）给尼奥（基努·里维斯饰演）提供选择，或是幸福地一无所知，或是了解现实的真相。墨菲斯告诉尼奥：“吃下蓝药丸——故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吃下红药丸——你将留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。” 4 本书研究的男性论坛中最大的之一，是在Reddit上被称作“红药丸”（通常简写作TRP）的群体。至此文写作时，“红药丸”版有超过23万名成员，“男权”版超过16万人，尽管基本可以推测很多人同时关注了两个分版。还有许多与之相关的版面，比如说“不要阴道权”版面，一个超过16万关注的社区，致力于通过瓦解“女性特权”来实现他们所谓的真正性别平等。
有人向我提议过，我也应当在这本书里针对“红药丸”一派创建我自己的术语，而不是使用那些他们用以界定自身身份而难于记录的缩写和词汇。 5 这一策略显然有许多优点。【14】鉴于他们内部的词汇既让人困惑又多种多样，这样做可能会让我更加清晰和系统化。这样同样可以规避风险，不致因接受他们的词汇而显得认同这些组织，或者替他们辩护——许多人以此理由坚称那些自命为“另类右翼”的组织反而应当被称为新纳粹或者是白人民族主义。尽管我在书后提供了一个词汇表来帮助读者厘清许多“红药丸”中流行的缩写，我选择主要使用他们内部认可的自我称谓，因为在这种情况下，内部术语凸显了这些人何以借由意识形态和社区来建构起他们自己的线上身份。 6 成为“另类右翼”的一部分，在很大程度上关乎成为某一特定运动和特定时刻的一部分，就如它关乎自己同白人至上主义在哲学上的一致。 7 通过他们自身使用的词汇来界定这些运动和事件，这是理解“红药丸”社区如何同如此多的男性产生共鸣的重要部分。
在这一章中，我将拟出“红药丸”社区及其各式各样分组的大纲。通过辨认这些内部流派各自尝试达成什么，以及他们怎样运作，能使我们更好地理解，为什么他们感到自己被迫处在古典传统继承者的位置上，以及为什么古代世界证实了他们最为珍视、深信不疑的理念之一：历史上所有女性共享着显著而难以改变的特质，这使得她们淫乱、奸诈而控制欲强。