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与王文明相识，是在省文化厅组织的一次陕版话剧《白鹿原》的剧本研讨会上。他个高、肚大、眼小。用他夫人的话说，他的“两只眼睛小得像是用指甲在枣儿上掐了两道缝儿”。
巧的是我们两家都住在桃园南路，平时遛弯儿、逛街、去菜场经常碰面，加上我孙子与他外孙又在同一班级读书，送娃接娃老是在一起，两人就熟识起来。
王文明生于戏剧之乡大荔。“演戏的是疯子，看戏的是傻子，写戏的是骗子”，这样的话在当地是妇孺皆知。王文明从小就是个铁杆戏迷，除了如醉如痴地当“傻子”，看“疯子”，还不知深浅地想要写戏当“骗子”。
王文明入伍后，曾带过文艺宣传队，有过几年演戏做“疯子”、写戏当“骗子”的经历。可自打从事文化、新闻、记者、编辑工作之后，除了做“傻子”、看“疯子”，他几乎把写戏当“骗子”的逸想给抛到九霄云外了。
直到快退休的时候，他才把主攻方向由采编校对和文学创作，转向了戏剧文学。作为练笔，他很快创作了《西湖恋》《疙瘩铺》《高成低就》《孪生血缘》等 20 多部方言剧剧本，在陕西电视台《都市碎戏》和《狼人虎剧》栏目播出。
他有着浓厚的家乡情结。经查阅县志，他以秦腔正祖魏长生带同州梆子剧团进京献艺名震京华，并以“花雅之争”为题材创作电影剧本《一代名旦魏长生》，在第二届“北京影协杯”力压群芳，夺得优秀电影剧本奖。接着，《班超定远》《情迷打箭炉》《酷哥神犬》等电影剧本也先后在国内获奖。
当王文明决定出版剧作集，征求我的意见并想让我为这本书作序的时候，我不但赞成，还欣然应允。高尔基说：戏剧创作是所有文学创作中最难的一种形式。而且戏剧文学因其最终以在舞台上呈现作为明确的追求，编剧要以为导演再度创作提供文学基础为己任，戴着“镣铐”起舞，上演才算成功。在现今充满浮躁的社会背景下，像他这样依然无怨无悔执着写戏苦苦登攀的剧作者，实在是精神可嘉，值得激励。
《德福巷》共收录五个剧本。我阅读之后，觉得王文明写戏有两个特点，一是善于关注热点新闻、寻找拧巴扣子；二是能把立场担当、悲悯情怀融入剧中。
话剧剧本《德福巷》，取材于沪蓉高速一则车祸新闻。他知道一部戏没内心、没争斗、没焦虑、没痛苦，就没有戏。所以，他把事故发生地搬到了西汉高速，把车祸受害者改成了西京德福巷一马姓人家，将一则车祸处理新闻改成了一部考验亲情的本土话剧。
开头是“德福餐饮”老板马恩全开车带着四个亲属家庭九口人出外旅游，回程突发恶性事故，造成五死四伤。接着就将马恩全的女儿马思源在处理事故善后、应对亲情官司、关照死亡货车司机家属、帮助三叔住院治病问题上的痛苦、煎熬、挣扎和以善致善的心路历程全方位地展示给了观众。矛盾冲突集中，人物性格鲜明，台词接地气，烟火气息浓，在树立社会主义核心价值观上具有一定价值。他拿这个剧本参加“戏剧中国”2019 年度作品征集评选活动，居然获得了话剧类潜力剧本奖。
《兰草花儿开》是这部剧本集中唯一的一部电影剧本，讲述的是城市富裕家庭彰显大爱，收养失落山区的“洋娃娃”朱莉娅的故事。剧本完成后参加相关大赛，杳无音讯。王文明就反复琢磨问题出在哪里。有一天，他问小外孙：一个老太太，把一个捡来的洋娃娃养了九年，结果洋娃娃跟一个富豪去城里上学过日子了，你觉得她这么做合适吗？结果小外孙马上就说：不合适。人家老太太辛辛苦苦养了她九年，她一拍屁股去城里享福了，也太没良心了吧。就这一句话，把剧本存在的问题一下子给指出来了。
现在的剧本讲述的是：陕西旬阳兰花谷人见人爱的“洋娃娃”朱莉娅，在得知自己是爸爸打工时捡的弃婴、数百城市家庭争相收养她的情况下，依然心怀感恩，坚持自我，义无反顾地放弃城市生活，坚持与奶奶和爸爸回秦巴山区生活的故事。
改革开放以来，国家建设突飞猛进，中国制造如日中天，但也有烂尾工程、山寨名牌在恶心民众。所以呼唤工匠精神、呼唤国之重器、呼唤科技领先、呼唤知名品牌、呼唤扛鼎之作便成了人们的共识。王文明的话剧剧本《匠心谱》，讲述的就是一个匠者仁心的故事。
1904 年，在上海做监工的宁波工匠沈云帆，被推荐去汉口主持建造平和洋行打包厂。想上位的赖中基试图阻挠，却因英国设计师威斯特的惜才与雅量而事与愿违。因庇护逃婚女生方润琪，沈云帆与奸商靳斗金结仇。靳斗金暗中捣鬼，想上位的赖中基推波助澜，沈云帆惨遭解职，妻子闻讯也暴病身亡。方润琪知恩图报，说服父母转让济众药铺，助沈云帆组建汉协盛营造厂打拼天下。1931 年，在沈云帆双目失明、洪水肆虐、物价飞涨，靳斗金与赖中基使坏、财务总管程思远携款出逃等困境下，两人信守承诺、凝心聚力、攻坚克难，终亏本建成江城大学主建筑。本剧人物个性鲜明，文学性强，艺术特色浓厚，有专家看过说“这是一部比较成熟的商演剧目”。王文明拿这个剧本参加陕西省戏剧家协会、当代戏剧杂志社联合举办的剧本征稿评奖活动，也获得（大戏类）二等奖。
王文明先生的家乡情结很重，隋文帝是他的家乡人，隋相杨素也是他的家乡人，他就将成语破镜重圆的故事，转化成了新编京剧《破镜重圆》。本剧讲述的是南朝陈国将亡时乐昌公主陈琛与驸马徐德言破镜为信，历经磨难分镜重合，夫妻俩也在隋相杨素成全下得以团聚的故事。
《朝堂遗恨》是王文明先生创作的一部戏曲剧本。阎敬铭是王文明的同乡，他见当今描写清朝廉吏的作品很多，描写“富家翁”“理财家”“救时宰相阎敬铭”的影视戏曲却少得可怜，就想填补这个空白。他发现被称作“裱糊匠”的直隶总督李鸿章在甲午海战前后与阎敬铭的遭际相似，于是便从“富家翁”与“裱糊匠”的角度入手，将晚清两个名臣的爱国情操与壮志难酬用京剧的形式展现在了受众面前。
剧本讲述的是清光绪年间户部尚书阎敬铭与直隶总督李鸿章，一个当家理财反腐倡廉，一个创办海军助推洋务；一个在慈禧太后动用海军经费修园子时冒死谏奏被革职留用，一个在黄海海战战败后怼慈禧被革职留任、甲午海战我北洋水师全军覆没后又被赏还翎顶授以全权去马关议和的曲折故事。
王文明的剧作，选题独特，情节生动，节奏明快，语言简练，文学性强。在人物塑造上，追求真善美、小正大，讲究接地气、真性情，读着很有味道。但是作为一名编剧，虽然才华出众，得有识之士嘉许，却因命运弄人，使距离呈现一步之遥的多部剧作功亏一篑。
好在王文明心态好，对此并无抱怨。他说他写戏纯粹是拿着退休金在写着玩儿，成不成就图个乐子，毕竟“做傻子、看疯子、学着写戏当骗子”是他儿时的梦想。他认为来到人世间，能朝着梦的方向攀爬，能为自己留下一些美好而温馨的回忆，也是极好的。
想起大儒张载关于立功、立德、立言的“三不朽”名言，年已古稀的王文明先生可谓不负社会、人生、时代（三不负）的成功奋斗者。
李星
著名作家、评论家、茅盾文学奖评委