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千山鸟飞绝，万径人踪灭。 [1]
孤舟蓑笠翁 [2] ，独钓寒江雪。
[1]绝：尽。径：小路。踪：踪影。灭：消失；隐没。
[2]蓑笠翁：披蓑衣戴笠帽的老年人。蓑，蓑衣，用草或棕制成的披在身上可以防雨的用具。笠，笠帽，用箬竹叶或棕皮等编成，可以防晒和防雨。翁，对年长者的尊称，也泛指年老的男人。
千万座山上的鸟儿一只不落归巢了，万千道路上没有一个行人的踪影了。
一位披蓑衣戴笠帽的老翁坐着小船，独自在漫天飞雪的严寒江面上垂钓。
所谓“如椽之笔”，是人们形容笔力雄健的用语。我读柳宗元的这首《江雪》，就觉得他便是用一支如椽之笔，先一扫把天上所有的鸟儿扫尽，又一扫把地上所有路人的踪影扫光。这就是文学的力量，柳宗元文学之笔的力量。人们之所以爱文学，原因之一或许就是折服于文学的这种无与伦比的神奇力量。
凭借诗笔的这种力量，诗人将整个寰宇一下子变得空空落落，有如一张白纸，好写他最想写的文字，好画他最想画的图画了。于是，他惜墨如金地写下十个大字，异常突出地描绘了一幅出人意表、令人注目且历久不衰的图画：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
不由想起张志和的《渔歌子》：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
两者不乏相似之处，然而氛围、格调、内涵却有天壤之别。这首《渔歌子》里的渔翁，他确实是在钓鱼或打鱼，关注点全在鱼上，并且是鱼中的上品——鳜鱼，以至于斜风细雨也不在乎了。
至于《江雪》中的渔翁，他所面对的是迥异于春天斜风细雨的寒冬里的大雪纷飞。他为什么非得在这样的天气里垂钓呢？然则他必须垂钓，因为诗人要他垂钓。说得确切一点，他是诗人的寄托，诗人的化身，或曰那是诗人自己在垂钓，渔翁就是诗人。
反过来说，诗人偏要选择这样的天气才去垂钓，不然他就不会去了。渔翁，或曰诗人的关注点，根本不在鱼上，就像姜太公的垂钓于渭滨，关注点也根本不在鱼上一样。至于各自的关注点，自然又大相径庭。
原来，柳宗元的这首《江雪》，乃于谪居永州（今湖南零陵）时所作。柳宗元二十岁中进士，有理想，有抱负，有才干。他之所以被贬，是因为参加了王叔文的政治革新集团。一腔忠诚被疏远，满怀抱负不得展。他因此很憋气，很愁苦，很无助，很无奈。
此等处境下，不同的人其表现与态度往往不同。比如有的人是改变自我，柳宗元则不然。他是固守自我，不妥协，不屈服，怀抱理想，高标自赏。如此这般，便是孤傲了。所以，我说《江雪》一诗就是诗人孤傲之气的艺术化表现。从诗人的抱负和所作所为来看，他的孤傲之气也就是正气，丈夫气，浩然之气。
读韩愈《柳子厚墓志铭》得知，柳宗元后来被召回京都，又被派往柳州当刺史，跟他一起被派外任的还有他的朋友刘禹锡，刘禹锡要去的地方是播州。在柳宗元看来，播州的环境太恶劣，不是人住的地方，而刘禹锡家里还有年迈的母亲。于是，柳宗元准备向皇帝上书，请求将自己所去的柳州同刘禹锡所去的播州调换，并且流着泪说，纵然因此再度获罪丢了性命，也无怨恨。这就是柳宗元的人品。有几个人可与比肩？
唯其如此，我想，我们在欣赏柳诗的时候，首先应景仰诗人秉持的那种正气、丈夫气和浩然之气，尤其应景仰诗人的人品。